Skip to main content

Full text of "Разумныя мысли о силахъ человѣческаго разума"

See other formats 


НОО 
ит О 

в \; Ми 
№ АХ и 
РА: мы 


ее + 
$. 





АКК-{° 





БУВ. 





© 4! 
‘ Лу Й 
4 У кН КР = 
тАк 











ь 
ее 9 +; 
4 
ый <. ы_ 
. 9 5% 





—=. № 
А ро к: 
+.) => и" 
К ее ДА 
хх &4 ое 


<} 
гу №4 





`® 
Ат 
у а 


Хх: 











5 








* 
АВ, 
. 
м“ 
* 
$: 
. 
у 
. — “/ 
‘ _ , 
о: 
. 





г. 4 Ру и. $ 

” й 
Я ОИ 
р 


В фк м к. ны. - 
рес 
И А 


ы 


у 
к 


—. 
ре 
уь 


. 

>. АЕ 
кре 
т 


бен ИАРОЙСР 


з чу 


зи, У 
„ 9 
те 


9 >“ =. 
ЕЕ ЗЕ 
я в “©. *л 5), ы 
И В 





у. 
Ума Со 
№ Корда сч 
у оду 


{39 г 


д у А* 


мч 
ще > } 









и". 


* | „ » 
> ь. | -- ы и 
7 Ш. + ‚. - \ 
оне". ` . _ ` а 5 и 
зы А 





- 
15 
#. 
м. < 


рае 


< > 
У’ 


ча ! мы, 


ме но | 
Г. ера 2 
р д = 1-м 


в и) 
о, р 


\ 
ВА 


4 ат - 

у > 

Щ о $ 
я 









св 
их у 
. 
:} 
| 
р 





в ЗА "вые Ще а + реа ь 2 
РУХ р в > ‚$ Е о м 
т ден ЕН ржи д" к 
7 КР + и к нм кЯ ” А, `. 201 2% оды а 
С ВЕРА: : РТ абк ой Ги’ Ааа, $—= 





г ЗАРЕ Иры Пу у 9 8455; ‘с т = рн 









5718 Ук Р% 2% а 9: р-ЧУ Ре +. ках я >=, су Же , 
" > 
«- М у 
^ . 


^ о о: 


ча" 4. ем О 7 "А ет: 


ее г Рек "С жк тд к ОА ОС 
кк 4 чь. а Я фе р 
бе Та и, м 


ру >-. 


. 


= зы, Зри кф ит 2 ЗамУ ЗАРА 





С 
у7& 


5278 





И Де 
к . ся 
ых ат, №# < и ИА ча, ина 


>—. 


р АЙ 
МАМЕ. 1 1! 


ЕЕ. 
Е «А 
и 





’ РАЗУМНЫЕ 


Мы 


г. * \ 51 ы Су, 





Силах человб ческаго “1 
РАЗ Уумлд 
р 


ИхЪ исправном Ъ упошребленуи 


в 
ПОЗНАН|И ПРАВДЫ, 
| Любишелям Ъ оной изданы» 

чрезЪ Е 
ГОСПОДИНА ВОЛЬФФА, 


КоролЪтскаго швБдскаго Высоко-Княжескато Гессенч 
скато Придворнаго СовЪшника › перзато ирофессора ма- 
шематики и филозофи вЪ МарбуртЪ» Профессора го- 
Норарю зЪ Санкитетербург $. КоролФескато Велико- 

британскаго, шакЪ же КоролФьскаго Прус= ; 
скаго собранйя наукЪ, | у. 


Переведены вЪ 193$}. Году _ т 
Б. М, В 


Пэашана в Санкпитетербург при Типографм ие 
_Аршиллер1искаго и Ичженернаго Шляхетнаг 


® 


Ъ | ну у 
ты Кадьтскаго Корпуса 19065. года, ВЕТ, 
Зе р | 1 ПА | 
Я а 
о % ь р. &*. 


\- в с’ ЧЩ Уч, 


ео ее: 
мг 
. О ще ый, Ее 






о, < 


и и } 3 + СТ ь "9 
, 9 а `` 
х 19 г З+ ка я ЩЕ ”^ 
+ ; р А. 
№. + 


МИ 














< уе Не ы-Их “ км м2 ож 
4 в ль. м у 9 к 4: у 
тж, .- ая Ада а” 


ыы > #4 = ет и. > 


4 >. а 





_"щеь эб+ СА - м к-4 че, 
| а 
ь Ре + у у . >) 
= ФА, % - р +) бл 
фо = . 
р. ьл 






оба =, 
да, «< $ 






м ® 324 о, мч не 
м е и } Да \ Вы ЕР 


У : 4 А 9 $ + 
№ | , 


‚2 в „ 9 „Е ©, 0 
пьет: ен #5. вААЕК 
=>. ‚ те “ 






кров в куку 
ИАН | 
не на ь 9 :255 | 


и 
«Кое «Ко До Крас Кочо« ЖК 


АВТГОрово ПРЕДИСЛОВТЕ, 


бллщлхгоск лонный ЧИТАТЕЛЬ, 


й нБишагоошЬ Бога не получил» 
ыы м какрего разумЪ: ибо какЪ екоро 
са онЪ шолько внемф помфшанЬ 
будештЪ ‚ шо шакЪ скоро бу- 





дешЪ онЪ либо ребенкомр »› или хуже какЬ 


дикой звБрвь» и потому не способ$ЗнЪ ела- 
зишь Бога» и служишь людям. ТакимЪ 
образом можешЬ шошф ш65мЬ но и 
больше человфкомЬ назван быть, чемЪ 
больше онБ ©илы свосго разума упошреб- 
ляшь знаеш. И потому лолженЬ ках- 
дон, а особливо‘кто ученымЪ бышь хочешь» 
еЬ исшинною рЭвноспию оштомф етаратея» 


® 


Хх ря какЪ 


}! 


д _( ПрЕДИСЛОВЕ. 


как бы онЪ кЪЬ шакЪ скорому упошреб лё- 
н1юЮ силЬ своего разума досшигнушь могЪ» 

какр шолько возможно есшь. Однако немно- 
г!я ошомЪ помышляюшЪ, и большая поло- 


‘вина содержашЬ учен!е за шакое дВло» кошо- 


рое только до памяши принадлежишЬ. бЪга- 
юшр ош размышленя паче нёжель ошБ 


змВи. И пошому имЪ весе ненависшно» чшо 


шребуен размышленя, и ихЬ кЬ гошово“. 
му употребленйю ихЪ разума приводить; на 
прошивЪ того ирфяшно шо, чшо они яко 
скаску дремлюще понимашь могушЬ и ихЬ 
такимЪ образом размьиляшь допускасшЬ › 
какимр они ош млад Внчесшва сЪ не учеными 
людьми изобыкли. Но ие можно вилЬ чело- 
вВческаго разума иначе, как чрезЬ искуст- 
во познать, вЪ кошоромЪ его упошребляющь. 


“Такимр образомЬ могушЬ шВ› к ошорые. 


шолько другихр мысли вм Бет В спизьваюш 
не упраздняясь ни когда во изобрЗшентяхЪ» 
шакЬ же и во всё время ихЬ жизни ни како 


го доказатиельства» то есть» на исправном Б | 


основанти выведенных 5 правдЬ непонимали з 
но много‘или и ео вефмЪ нц чего о силах. 
человВческаго . разума и его упошреблени 

Знать» 


к 





ПрдисСлОов1Е. 5 
знать» развЪ» чшо они ие сколько вЬ год- 
ныхЬ книгахЬ ошомЪ читали. Но книгЪ о 
сей машерти не вове$хЬ лавкахЬ находяшЪ» // 
ия опасаюсь, когда пошь, кто еше во овно- 
вашельныхЬ наукахЬ не искусенЬ, одну и 
найдет» то он. не много отомЪ разу. 
_мФть буден. И шако нЗшЪ другаго епосо- 
бу кЬ сему познанйо досиигнутьь какЪ ко- 
гда основашельно доказанные правды иепра- 
_ вно понимать учашея»› пошомЬ разыскивающ р» 
как они найдены бышь могли» икогда чрезЪ 
по нБкошорую епособносшь размышляйь 
получат Б› етараютщея сыскивашь вещи» ко- 
торые намЪ еше не знакомы» ‘да и шакЬ же 
еще ни ошЪ кого не изобрЭшены; мапоелВ- 
докЬ шотно иепьштать стараютпел» отомЪ 
что причиною есть, чшо мы о доказанныхЬ 
правдахБ пакЪ лвешвенно доведены бываем Ь» 
и как че происходиш р» чшо из н$котшо- 
рыхЪ знакомыхЪ правдр друге еше скрьшые 
производить могушЬ› но былЬ бы шошЪли- | 
бо весьма безЪ ешьтдливЪ» илн чрезвычайно 
глуп» кошорой бы сказать хотел» чшо 
можно кромВ машематики енюлькожЪ оено- 
Вашельно доказанные исшинноети и тажежь 


Уи | ХС 3 испра> у Е 


” ‘ 
$$ 
Пу ва 


6 _. ПреЕДИСлЛОвТЕ. 

исправные изобрЬшенуи находишь какр и в9 
‘оной. Ибо внз матемашикВ пишушЪ либо 
со ввЗмЬ другою мВшодою, какЪЬ во оныхЬ 
и обыкновенно бываешЬ, или ешараюшея ма- 
шематичеекую мБшоду ввееши. ВЬ перьвомЬ 
случаВ видяшЬ разумные очень великое заме” 
шашёльство: ибо шошЪ чае Ь вожалВющЬ они, 
чи:о слова совсбмЬ неизряснены › или р$Здко 
дВйсшвишельно изЬясняюшр›» многйя вещи. 
без доказательства пренимаемы › а. друг!я не. 
довольно, да и часшо’ не правильно показаны 
бываюшЬ. А вЬ другомЪ случаБ понын3В еще 
ни кому не удалось, кшо машемашичееке 
демонешраши в других дисцыпличахЬ › 
какЬ вр машематикВ произвееши хоп’ВлЪ. 
АескаршесЬ, хошя он великой машемаши- 
куср былЬ» не допусшилЪ ни когда больше 
видВшь слабосшь Своего доказашельешва 
ошомЪ› чшо Бог есть» какЬ когда онЪ Мер- 
есномЪ › однимЪ чрезвычайно: ученым мо- 
нахомЬ во Франши» еклоненЪ былЪ › геоме- 
причеекимЬ образом оное предложишь, 
Шаиноза < вЪ. своей эшикВ и РавзонЬ вЪ 
своем. доказашельсшвь о БогВ вБ демон- 
‘етрацеяхЬ очень худо поступали» жошя обо 
имь 


предДиСлЛов!Е. _ г 
имЪ вр разум не досшашку не было» такЪ же р) 
обои вЬ машемашикЬ не неискусны были. 
Они изЬясняюшЬ многя слова другими ша- 
ковагожЬ содержантя, принимаюшЬ безЪ до- 
казашельсшва шо› чшо чаешо побольшей ча- 
сти доказано бышь должнобф, да шакЬ же 
иногда не совдиняюшьЬ со вом заключенк 
одно СЪ другимЬ, какЪ бы шому еправедли- 
во бышь надлежало. 'Гого ради осшаюшея 
одни шолько математическе науки» изЬ ко- 
тшорыхЪ исправное упошреблене силЪ разу- 
ма видВшь можно. И вбфмЪ намрен!и еша- 
рался я вЬ моихЬ начальных основанёяхЬ 
машемащическихЬ наук» все таким обра- 
зомр сколько возможно, предлагать» какь 
оно найдёно бъышь могло и стараюсь шакЬ 
же вЪ моей коллеми шаковые примЪчани 
упошребляшь, дабы я› сколько мн? возмож- 
но, моих елушашелЪй к размышленй 
привелЪ» на прошивЬ шого имЪ без сего 
_многе преняшешьи в пуши положены бу. 
душЪ. Но да неосмЪлишеажЪ ни кшо общую 
пословицу» Каждой паешухЬ хвалишЬ Свой 
посохЬ › на меня обрашишь: ибо кшо меня 
знаешь и пронивЪ своей совфоши говорить 


Хх 4 не 


: ПРОЕДИСЛОВЛЕ. 
не похочен р тол не удержишея»ь дашь мн} 
за свид Биельсшво» чио любозь кр нешиннВ 
уменя вос превосходит» и не должен. ни 
ко. уповать мн® вр глаза еказашь, чню я 
изр иниюересованнаго нраву чшо ни будь го 
зорю» а наименыше пишу. Но паче удержива-. 
юеь я часшо. правду сказызать» и лишаюеь 
лудче шойпрабыли» кошоруюбЪ язаконнымЬ 
образомЬ имфиь могЬ» какЪ. часешо я вижу 
что можеш подать повод меня заиншере- 
еованнаго содержашь. Того ради хочу яшакЬ 
же лудче здЪеь другижЬ евидВшельство. пока | 
зашь: нежели на мое собашвенное искусшво. 
есылашея. ПочишающЬр здФеь вр наших. 
мфешахЬ ЛокБновы дЗла ош разума челов5-_ 
ческаго. ъо обще 32 чрезвычайно оешроумные „ 
такЪ. что. шакь же и В» которые вефхЬ. 
своих земляковр ноноено пренсбргающ > 
его однако возвышаютир но лудче» кому при=. 
писываешр Лок3. доешоинеюмво своего разу- 
ма» и чшо р5комендуснЪ онЪ за епособЪ 
осшроумнымЬ бышь* Пои ищи вЬ его дВлах №» 
кошорые вЪ Лондонв 1705. иосмфрии его, 
ввишли» шракташЬ о введенти челов ческаго. 
разума страница 32. шо найдешь» что онВ 
`- Е свою 







прЕДиСлЛОВ\Е: $ 


свою острошу математикВ › приписываептЪ » 
и больше похвальнаге отЬ математики» А 
особливо алгебры дВлаешЬ., еповобомЬ кЬ 
исиравному употреблению разума доеши- 
гашь»но я ради глубоковькорЗнившихея пред- 
разсуж деневЬ ‘и АфектовЪ ихЬ больше показы” 
вать шакЬ же и’ другнхЬевидВшельсшвЪ зд Веь 
повшоряшь не хочу, понеже они вЪ преди- 
слови о наетавленга машемаштической мЁшо- 
‘ды вЬ монхЬ начальных оенованряхЪ маше- 
машическихЬ наукЬ показаны. И <е самое 
единымЬ изЬ моихЬ главнВйшихЬ намЗре- 
нев было, для чёго я 6 исшинноепию кБ 
машематикВ прилЭжалЪ» недля того чшобЪ 
я ве какЬ рукомфеленинЪ хлВбЪ заелужива- 
ешь выучалЬ: ибо ни когда моего исшиннаго 
намфрения не было, быть ПрофеесоромЪ ма= 
шемашикВ какЬ когда я перьвую воканийю кЬ 
пюму получил Б›кошорую Яя за Божеской знак 
почишалЬ. Но-чиюжЬ’ я причтенти матшс- 
матическихЬ книг и примного различ- 
ном собственном 5 размышленти о упошре- 
‚блени силЬ  человБческаго разума ‘прим-. 
пил; опюмЪ лехчайнгВе и что. еперьва знать 
Вано вр крашкихр. рЪгулажЬ сочинить хо- 


х 2 шБлЬ 


о ПрЕДИСЛОвАЕ. 

шБлЬ. Ибо когдабЬ мнЪ все писашь должно 
то» чшо я чрезЬо мои размышлен!и  позна* 
вать научилея; услужилЬ бы я не многим 
изр моих НЪЭмцовЬ, пошому чио мно не 
довольны будушЪ» гдВ имЬ не сколько дол- 
го мысли вмФенБ имфшь должно» и не го- 
диловь бы шакф же для начинающих, для 
кошорыхр я изр любви сти наешоянии мы“ 


_ ели вБпечашь издал Ь ис ссшь шакЪ же при- 


чиною для чего я оное по НФмецки нисалЬ 
ибо между иностранными многЕя еешь» ко- 
шорые основашельное познане за великое 
содержашЬ: кошорымЪ вф угодноешь при 
другом Ъ случа’. не сколько совершеннВИшаго 
© сей машерти на ЛатынекомЪ ‹ языквВ уд» 
лено бьшть должно, равно: какЬ я вЬ Лашын- 
скомр писанйи мосй элеменшарной машема- 
шики больше шеорическаго ввел нежели вЪ 
НЪмецкой показашь емВлЪ. Я могу изЪ, мо- 
его упошребленгя. и обнадежишь» что данные 
р8гулы мнЪ, добрую услугу дВлаюшЪ». когда 
я либо очемЬ ни будь найденномЪ развуж». 
дашь» или  чрезЪ собственные  размьишлен и 
нфчшо выводить долженЬ. Я не сумнЗВза- 


юсь акр же» чшо и друге равное находишь 
| будушЬ.. 


Предисловие. та 
будутр. Однако ‘не могу я скрыть» чшо кЪ 
векорому употреблению сихЬ р3ЭгуловЪ мно- 
го способошвовать будеш» когда ови епри” 
лФжноешью шакЪ же шолько мои начальные 
оенованти. машематическихЬ наук проходить 
и пришомЬ примЪчане имфшь будушЪ › какЪ 
во оных р п" рБлулы введенные. Ибо гошов- 
ноешь бываешь чрез упразднеше: упразд- 
нене сосшоишЬ вшомЪ› чшобЪ иеправно но- 
казанные вещи многократно раземашривахь. 
Вели себЪ лудчему фехшмейешеру славнйние 
вымыелы о фехшованье расказать, шо одна- 
ко для ©сго не будешь хорошо фехшозашщь, 
когда своей руки ни когда на шо не упошре= 
бишь. Но наицач6 меньше фехшовашь вы 
_ Учиеея, когда шакой» которой о ФетовАвА: 
р$®гулы дашь хочеш» а сам ни когда. и 
`‘фсхшовалЬ. Хошя юношесшво вЬ нынфши?е 
время унаеЪ НФыцовЬ мало кЬ основашель- 
нымЬ наукамЬ принуждаемы бываюнЬ› 
особливо вр шакихЬ мБешахЬ; вр кошорыкр 
учишели умножаюноя итгдВ за особливой 
разум Б издают Ъ, когдаизЬ пипудированйя одно 
только руком Вело дВлающЪ; однако как Ь чрез: 
що годных руком ЗВеленниковЬ не бывает 


но 


12 _ ПРЕДИСЛОВТЕ. 

но шолько одни неанаюние шо  наконенЪ 
ошкроюшея глаза шБмЪЬ которые мепфрь 
в их слБношВ ни чего видфть не. мо- 
гушр пускай кмо ини будь нфчто оено- 
вашельно. вб. манемашикВ и. филогофи: 
штудируеть › когда онБ во Универзи- 
шешр. придет» и тогда еперьва » как наш. 
всемилаешниБишти Король и Государь из Ъ: 
Ошеческако кВ государству поцеченйя из» 
данным рескришиомр наишочнЬйше  во-. 
вБлелЬ, к вышнимр факулшешомЪ приситу-. 
пишьз шо найдутЬ» как екоряе м лудче 
они их рукомВелу учишься будушЬ. Я 
могр бы оное моимЪ собешвенным * опы- 
томЪ подтвердить» когдабЪ я опеР протни- 
вомыеляших Ь хощя’ и не за@луженнаго па“ 
дозрВы!» на менл привести не опавалея. Да 
ипакЬ же не нужно: ибо уже друме досетой- 
ные люди на ихЬ прим ВрЬ вебмЬ случаВ- 
`публитно до меня ссылались» и будушЬ оное 
пакр же н впредЬ дВлашь. И ко. моимЬ 
словамф вЗришр, тошр вЪ еамомЪ д6ВлВ. 
испьишаеш > чшо Они исшинны суть. ВЪ за=. 
КлЮченти надлежит мнЪ еще об одномЬ на. . 


помянушь. Когда’кому шо или другое в мо- 
РЕЯ их 


у 


| 
} | 
/ ПрЕДИСЛОВ1Е. 13 

ихЪ мнЭыяхЬ сумнитиельно покажешея» шо 
не будешЪ мн противно» когда тон либо во 
особливомЪ писъьмВ комнВ» или шакЪ же ко- 
гда он шо за важное почшешЪ» и вЪЬ печа- 
тти свон мысли ошкроейЪ. Однако я иепра- 

тинваю учиштвости: ибо вЪ продчемЪ дозволю 
я тому» кто ‘им ВешЪ охошу бранишея» тпакБ 
долго бранить пока онЪ хочешЪ» равномЗр- 
но как я оное уже другимЪ таковой измиш- 
ности и дозволилФ ибо умные и разумные 
хюдн довольно видяно» что ©1е ошЪ чаени 
#3 злобы» аотчаети изЪглуповти ироизхо- 
дищЬ. Мо наЙдуже я таке наментьы ›которьте 
разъхскахие заслуживань будут, и желаемую 
учшивоетв притномЪ ; тно я не озирекусь так Ъ же» 
им © шаковою учитивостйю отв Бе увоватть» 
екаковою я другимЪ ученым вЪ Аярлти и 
Франйи на ихЪ наметы отв’ЭшенвовалЬ. Я 
уйоваюЮ такЪ же» что они мною сшолькожЬ 
будушЬЪ довольны какЬ и мБ. На Конець 
надлежит р мнЪ шакЪ же признался 2 чинО » 

какр я в начальныхЬ монхр размьишлен! 
лкЬ о силах Ь разума во многом исправень 
бьйпь не могЬ» шакЪ же вЪ нВкошорыхЪ ча- 
стяхЬ безЪ нужды непрямою дорогою шел» 

| | мн 


\ 253 


14 ПРЕДИСЛОВИЕ, 
мн господина фон Лейбница ост роумные 


мнфн!и о познан?и правды, и поняпи в 
ЛейбцихекомЬ акт 1784: году етраних 


837 нечаянно великой свЗшЬ дали» шакр 


что я удивляюеь» для чего друге» которые 
о шаковыхЬ машеряхЪ посл шого время“ 


ни писать предпринимали, ошомЪ не при* 


мфчали. Я желаю , чшобЪ учене любяни 
нравы изЪ моей прежней работы ошу польз 
получишь могли, которую я имЪ ошЪ. серл’ 
ца желаю. Когда мое желане исполнишея } 


по буду я шБмЪ сЪ наивеличайшею охотою 


`ибольшею рвноспийю отомЪ етаратшся› как 


бы мнЪ имЪ вЬ другихЬ частяхЬ фи лозофии 
столько же’ ясной евВшЪ возжечь. Галл 18 
Октября туг2. 





содер 


Иа. СС 


АИ ков = | 15 
_ . СОДЕржАНЕ СЕЯ КНИГИ 
‹ ПродЬ уведомлен! е (9) фи ловоф!и. 


_ ГЛАВА ПЕРВАЯ, 
О поняиии вещей. 
ГЛАВА ВТОБАЯ, _ 
О употребленти еловЪ. 
’ТГЛАВА ТРЕТЯЯ, 
о предложентяхЪ. 
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ, 


О заключен!и › и какЬ мы чрез шо истин- 
ну познаемЪ. 


ГЛАВА ПЯТАЯ, 
О искуств › и какр чрезр шо предложенйи 
сыскиваюшся. 
ГЛАВА ШЕСТАЯ, 


О сыскани изЪ изЪБясненфй предлоложенВй 
и о рВшен!и задачь. 


_ ТЛАВА СЕДЬМАЯ, : 
О наук ‚ вБрБ, мн%®нгяхЬ и заблуждентяхЪ, 
ГЛАВА ОСЬМАЯ, 


Какр собетвенную свою › шакЪ равно и дру= 
гих силы познавать должно, могуп 
ли они правду разыекивать, или нфшЪ. 


ГЛАВА 


; 


16 | и хх & 


ГЛАВА ДЕВЯТАЯ, 
КакимЪ обрузомЬ должно, какЪ. о соботвен“ 
ныхр своих › шакЬ и о другихЬ изыс“ 
‚ кантяхЬ разсуждать. 
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, 
КакЬ о писани разоуждать должно, 
ГЛАВА ПЕРВАЯ НАДЕСЯТЬ, 
КакЬ книги @Ъ исшинною пользою читание 
должно. ы 
ГЛАВА ВТОРАЯ НАЛЕСЯТЬ, 


О изЪясненти разумно писаннаго › а особли“ 
во Святаго писантя, 1} 
р 


ГЛАВА ТРЕТЯЯ НАДЕСЯТЬ, 


| 
Как кого ни будь кБ правильному чему до, 
водишь должно. 

. 

. 


ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ НАДЕСЯТЬ, 


КакЪ кого нибудь оштего неправильнаго оше 
водишь должно. 


ГЛАВА ПЯТАЯ НАДЕСЯТЬ , 
КакЬ дисиутировать должно. 


- _ ГЛАВА ШЕСТАЯ НАДЕСЯТЬ, 


КакЬ остроту во упошребленйи логики пб! 
лучииь должно. 


пред 
е 


ПРЕДЪУВЪ ДОМЛЕН1Е 


О. 
филозофти 


т 


э Илозофа есть наука веЪхЪ что есть 

3 возможных Ь вещей, как Фило50-= 

Уи для чего они возможны фа. 
сушь. 


6. 2. ЧрезЪ науку разум ю Я ГО- Что есь 
шовоеть разума» все тпо, что обетшо- наука, 
яшельно понято быть должно» из о» - 
не Опровергаемыхр основанй ве 
опровергаемо доказывать. Оные не 
‘опровергаемые основан я, и как что 
нибудь не опровергаемым образомЪ 
доказывать надлежиш» показаны бу» 
душр зд Веь вЬ разсужденяхЬ о упо- 

А тре» 
















о ПрЕДЪУВЬАОМЛЕНЕ 


треблени силЪ разума вЪ познанй 
правды: | 
Что есть 6. 3. Возможно называю я вее тд 
зозможно. чшо бьышь можешр, хошя оное ДВ 
ошвишельно шамЬ есть» или нешр 


Ве им. 4$. 4. Понеже ни очемЪ» ни чево мь 
етЪ при- Слить не можно» шо должно всем) 
чину для шому› чию бьшпь можеш» имВть дб 
чего оно Стизательную причину» из которо! 
есть  бывидВщь можно» длячего оноболш 
есть, нежели ничего: оное имВеш 
вр своемЪ меш? (6. 30. 31. метафи 
зика ) пространн?е показано быпи 


познаше 6.5. ТакимЬ образом’ должен! 
филоз0= ФилозофьЬ не шолько шо одно знашй 
фическое. еже есть возможно что нибудь; но! 
основне умфшь показашь для чег 
оное бъипь можешь ($. 1.*. ) напр 
мЪрЪ, сего не довольно, что Фила 
зофЬ то знаеш» что дождь можеш! 
ити; но он долженЪ умфть иска 
зашь, как се происходит» чий 
дождь идешь, и изЬкакихЬ причин! 
оной произходищЬ. | 
ЧемЪ о они 6. 6. Общее познан!е» ошЬ пб 
ошЪ дру- Зная филозофическаго отдВ ляет) 
тихЪ разч- с^ВдующимЪ образом: а имянн 
иетзующЬ. тшошЬ., которой филозофи ‘не разу 
мВешЬ, можеш Ь шак Ь же ош Ъ чает 
гоупонребленя многому ай 
ч 


| 
и 


О ФИЛОЗОФИИ. 3 


что ВОЗМОЖНО 6бть: но незнает 
основания показать для чего оное 
быть можешь" Наприм’ВрЬонБучиш= 
ся из искуства, что дождь может В 
ипиин. но неможетЪ доказать» как 
@е произходитЬ, что дождь идет [» 
шакЬ же и причины поБаЗАШЬ для 
чего дождь идешь: 

$. 7. Хошя мы и можемЪ думать» Польза фи» 
яко бы общее познание довольно лозофичеч 
аЪиаоительно произвееть благо* скаго поз 
получ{е челов ческой жизни: нокакЬ наша. 
80 В веши доразныхЬ оботпо ятелоттв В 
принадлежат» шо можешь то я 
кошорой чшолько общее познан@ 
ФтомЬ имешЬ» чаешо нЗкошоров 
Эбстояшельсшво  проемошрбть и 
што за общее содержатаь что шолько 
въ нБкошортхф случаяхЪ бы аеш Ь“ 
Искуство учить обемф доволухо» на- 
примЪрЪ видятЪ» чито оиеряящем Ь 
нужду нм’Бюн Б сожах Вне, КОСДаСВО 
петаль познают В, м изб сего обще 
думают Ъ. когда ково ко сожал’ВнИЮ 
«клонишь хозешь . то продешавь 
только ему нужду бблнаго: Даомым Б 
же образом, видят вБ садах В, чих 
Ропемарин 5 роетсетЬ, когда моло- 
дыс поупъя обрЬжутЪ, и нижнею 
чаопию вр землю вотихиути Ъ. Но очень 
иного обманушся, когда шар сове?- 

А? № 


НамешЬ 


я  ПРЕДЪУВЬДОМЛЕШЕ 
мн имФющими коренья, которы 
непремФнны есть предпринять по 
хошяшр* Напротивь шого Фило 
зофьЬ опасашея не может» чтоб Бон 
свои положентя не правильно произ’ 
зелЬ, ибо он знаешЬ причыны 
для чего икогда они случиться дол 
жны (6. 6. )»какЪ вЬ первом прим 
р» чшо представлен нужды бЪд 
наго сперьга шогда дВлаешЬ сожа 
лишелным » когда нравр наперед 
склонен Ь есть, ечаспием Ь другаго до 
вольсшвоватьсяза вЬ другом Ь прим В 
рЪ, чшо когда вБтвь» которля вр зем 
лю воюкнута будеш Ъ. корснье даеш В 
егда. кношр вЬ землю войдешь 
вВтвь нескоро вянешЪ, и корка раз 
спроешраняющимся кореньем Б сквоз 
себя лсхко проходишь пускаеш В» 
ОнЪ можеш сверх ссгоизЬ познан: 
ныхЬ правдЬ, другте незнакомые на* 
ходишь, и получаешЬ изЬ своего по- 
Знантя шакое Сладкое увеселенте» кг. 
коваго нам другаго вЬ св5ш В быша 
неможешь. | 
6. 8. МожешЪ бьипь нВкопюрыеб)* 


[ АЕ ЧРСХ Ре. 













на изРя- душр удивляться» чию филозофи 
нее фи- навеЪ возможные вещи разепроешра“ 
лозофи. няться должна, ибо н самой прем)“ 


дрЪЗйшей подЬ солнцемЪ неможет 
далЗВе хвалиться, как волько чт 


О ФИЛОЗОФИ $ 


онЪ одну самую малую часть ошЬ 
зпово понял. И шкЬ не лушлель 
бы шо было» чтобЪ описан1е филс* 
зофи не шакЬ высокомыеленно учре” 
дили? 

$. 9. Кому таке мн$ЗнЁя придушЪ» 
хпому даю я подумашь, что ©1е весь- 
ма совфшополезно» чшобЪ описане 
филозофи учредить по величайше- 
му ея созершенству › кошорос она 
в ссбЗ имфшь можешЪ» либо пособ 
ственному своему» или по чьсму ни“ 
будь другова поняиию, которое онЪ 
‘ошомЬ получил. ибо’ шакимЬ 06* 
‘разомЬ знанйю никакихЬ не нуж- 
ных границЪЬ узаконено не будет» 
‘чрезЬ чшобЪ мног1е удержаны были 
О вещах далЗе помышлящь, и ошЬ 
тогобЬ мног{е полезные изысканЕя 
остались: какр пою игВ времена до“ 


На 10 ОМ 
вБщЬ, 


вольно показывают, в р которые ду-_ 


мали, якобы Аристошельвь филозс" 
фи далнфИшее мФсшо получил» до 
котораго человВческой разумЬ по- 
‘стигнушь вЪ состоянти. Можешь 
быть каждой ободренЪ будешЪ дал’ Ве 
итити, нежели сго предки ибо он 
видит Ь› что еще очень много не изы® 
сканнаго осталось. КакЬ шо вр ны- 
нВшнсе время особливо у машемаше-= 
жовЬ являепя. булушЬ шакжеё и не 

ет АЗ возн@* 


6 — ПРЕДЪУВЁФДОМЛЕНЕ 


возносищься, когда только свонм! 
мнимымБ высокимЬ даромЪ не пр 
дадушся, ибо извВошио чтобольша 
часшь пого, о чемЬ мы знавмЪ, еси! 
наималЪйцке ош шфхЬ вещей. кс 
орыхЬ мы сзще незнаем Ь, И доволь 

но вФдомо есть чшо дла, которы 
разные класы имЪть могут» веегд 

обще а не на особливыя градусьть из! 
леняшь изобыкли : нанрим®рь мё 

жду шБми, которые умБренны» нё 
каждой владфешь умБренносшы 
рагнаго градуса Но когдажь. умЪре 
носить изряснишь надлежит» ион! 
учреждают Ь по градуеу» вЪ котором! 

она у ссго илн У тово человФка на 
ходится» но изЬясняюшЬ се пак 

какр она бышь должна, егда выео 
чайшей градус Ь достигнет, чтоб? 
далЪе того вичего неосталось. 
Пертая ча $. ло, Когда мы сами осебЪ прим р 
кпп, ило- Чаемр, шо находим» что есть в} 
вофим. насЬ сила мыслить» что возможно 
‚‚ есть» и оное называемЬ мы разумр 
НокакЪ далече сфя сила раепроетри 
няется, и какЪ ее употреблять дол 

‚ жно кр познанйю чрезр собственной 
свое размышлене скрытой ошЪ нае? 
правды , и разумному разсуждению 
изданной вЬ свфщЪ ош другихВ 

по ис екоро каждому приходиш 


пред’ 


















в 
>>. 
а 


ь. 


О ФИЛОЗОФИИ. 7 


предЪ глаза. Того ради» дабы мы 
знали» епособныль мы кЬ филозо* 
фи» или нфшЬ; долженЬ сей наш 
иперьзой трудЬбьшь, чшоб Ь мы силы 
челов’Вческаго разума и ихЬ исправное 
упошреблене вр познани правды 
познавашьУучилиеь. Оная часть фи® 
хозофи ‚ вЬ кошорой с{е показываешея 
называсшся логика» илн учене разума: 
$. 11. Между ш'Вми вещами» которые вт ораз 
возможны есшь» должно необходимо часть. 
одной самобышной быть, ибо без 
погобЬ мало шакова было» чемубЬ 
основан!е показать можно, для чего 
оно есть, се прошивно тому» что 
уже выше (9. 4.) подтверждено. Са- 
мобышное называемЬ мы БогомЬ: а 
друме вещи» которые евое основанйе 
для чего они суть; вЪ самобъшном Б 
имВюшр, называются шварью. Но 
как филозофия показывает основа“ 
н!с, для чего чшо нибудь бьипь мс- 
жешр (6. 5.); шакЪ совершенно дол= 
жно ученс о БогВ» или самобым 
номЬ прежде предиринято быть, 
нежелькакЬ о подлинномЬ познании | 
шзарей прилЗжать › кошорое до пер- 
вых основан! доводить. или как 
на И луште изБ оныхЬ произходитш р» 
Хошя мы и не ошрипаемся,› что 
должно Общее познане омомЪ на“ 
А 4 передь 


Треп!йя ча 9, 12. Твари овазывающЬ ихЪ дй= 


сшь, 


$ —_” ПРЕДЪУВБДОМЛЕШЕ 


передь имфщь › но оное не нужно 
употреблено быть изЪ филозофи» 
ибо мы чрезЬ ежедневное искуство, 
из младенчества по получаемЪ (6, 6.). 
Оная часть филозофи», вЬ кошорой 
о БогВ и о произзедени имЪ шва 
ри пюлкуется, называешея эстеет=. 
венная иеоломя» нли учене о Бог. 


пьем зн 











ствте либо чрезЪ движенйе ›или чрезЬ 
мысли. ТБ называем мы п’Влами » 
а Си духами. Но какЬ филозофи 
старается обовефхЬ вещах исправ= 
ное основан! показывать; шо дол“ 
жнА она какЬ силы и дВйстия шВхЬ 
вещей изыскивашь » которые свое 
чрезЪ движенйя исправляют › шакЪ 
и других › которые чрезЪ свои МЫС, 
ли вамимЬ себЪ извБетны. И тако 
показывает она что вЬ евВи! В во=* 
можно есить какЪ чрезЬ силу шБлЪ» 
так и духов. Оная часть ее 


зоф!и ‚ вЬ которой изЪяеняешся › что 
чрезЪ силу духовЬ возможно есшь» 
называешея пневмашю логия › или на” 
ука о духахЬ: другая на прошивВ. 
того. вЬ которой показываетея 
что чрезрснлу ниВл Бвозможноесть 
имянуешея физика › или наука 
всщестева, | 


т. 


й 


# 





О ФИЛОЗОФШИ. 9 


—$. 13. ОбразЪ чшо вЬ наеф мыс- Чешзер* 


лиш» называем $ мы душею. Но какЬ 
душавЬ число духовЬ принадлежит Б 
(5. 12.), и кромЪ разума им Бет Б еше» 
ош чего много и свВигВ. произхс- 
дишь; то должно вЬ филозофги так Б 
же доказано бышь» чшо чрезЬ души 
возможно есть: кЪ сему всё шо при* 
надлежитЬ., что во обще о правВ 
естеситва › эшнкВ или нравоученти , 
полишик$ или гражданской наукВ и 
прошчее об Бявляешся. 


ИФ Ибо веЪ вещи» хошябЪ они 


до шВлЪ, или духовЬ и душЬ прг- 
надлВжали › вЬ нЪ которых час- 


шая часить 


Пяшах 
Часоть. 


шяхЬ друг другу подобны суть; шо. 


надобно раземашривать, что вефмЬ 
вЪшамЪ вобще принадлежиш р» и вЬ 
чемЬ общую разноешь оныхЬ сьыс- 
кивать. "Га чаешь филозофи, вЬ ко- 
порой общее познан вещей содеГ- 
о жинюя» назызаешоя оншологтя или 
основашельная наука. Наука основа“ 
нгя› учене о духахЬ» и нашураль- 
ная шеологя составляюшЬ мещафи- 
Зику» или главную науку. 


6, 15. Наше познан!е либо ошоншЪ 
тихо» когда мы знаемБ, чрезЪ како 
силы» что нибудьвЬ нашурВ дВиен:+ 
вовано бышь можеш; или идешЬ 


9 дал Ве 


Произхож 
денте м2- 
шемашики 


Яользыея 


‚четвертую и протпчая часть прежня 
го мфепиа согнан БбудетЪ : и на сколь 


ю  ПРЕДЪУВБДОМЛЕН! 


далВе и наишочн®йше. изм Бряет 
какр величину силЬ» шакЬ и д Виет 
ве, чтобЬ очовидно познать можно 
было, чшо д Бйспихе ош нВ кошю’ 
рыхр извЗешныхр еилЬ происхо 
дишь можешр. КэкЬ наприм ВрЬ: 
либо довольствуюсь шЪВм о› когда 
знаю › чпю не волею вр м Веш В запер 
пой воздух можеш воду вр фов 
ланВ веема высоко подняшь; ил 
сшараюсь шочно изчислишь › как 
много силы воздуха прибавишея, ког 
да онойвр полозинную, или шреяио 




















ко фушовЬ онр вЬоемЬ елуча В во 
вр высошу подняшь можеш Ь. ‘ 1106 
лБлдней С познангя требует 
чшобЬ всЪ вещи» которые величин 
имБюшЬ, изм5ряшь умфшь: изЬ ко 
шораго нам’Вренёя и машемашика най 
денз: Оея разных Б частях р показал? 
я вр начальнькхЪ основачёяхЬ м 
шематическихЬ наукЬ и вЬздВлан 
номЬ изЬ шого экешракиа В. 


6. 16. ТакимЪ образомЪ приводит 
нае машемашика кБ воешочн Вис 
му и совершеннйшему познанйо ›ко 
морое шолько получить возможно, 


6. И 


О Филозоф1и: 11 


‚ $. 17. Но какЪ не всякого человЪка 
АБло плкЬ далеко в филозомю 
всшупашь: шого ради мы о ссмЪ сс- 
вершенномЬ градус вр сихЬ началь- 
ных основантяхЬ старатьея не бу- 
дем» но шолько ш6мЪ довольны 
будемЪ, что мы силы вешей испра- 
вно позназашь и из шого разсу- 
# дашь учимея» что чрез Ь оныевЬ на 
турЪ возможно еешь. КошорыежЬ 
вршомЪ далВе ипици намВрены: птВ 
могушЬ вр моём машематическомЪ 
писаны» а особливо вр шом Ь, кошо- 
рое на лашынекомЬ языкВ издано» 
доброе показан!е кЪ шому найти. 


КОНЕЦЪ ПРЕДЪУВЪДОМЛЕНИЮ. 


\ 


разум: 


Нам Брен\® 
настояща 
го дБла, 


13 2, )( о) 2% 











РАЗУМНЫЕ 
мысли 


СИЛАХЪ ЧЕЛОВЪЧЕСКАЕ 
разума имхЪ исправномр упошре 
блен!и в повнан!м правды, | 


ГЛАВА ПЕРВАЯ, 
о 
понят1яхЬ вЕЩЕЙ. 


6. т, 


Что мы Вснкон сам вр себ довольн 
зузству- видишь чшо он мноме вещ 
емЬ. чувешвуешЬ, Но я сказываю , чш 
мы не мног!е вещи чуветвуемЬ, ко 
порые нам 6с3Ъотлучно изв’Вошынй 
ссшь. ‘Го чувошвуемь мы скорбь 
слухЪ ; евфшЬ и наши собешвенны 
мысли. | 


Что нагы- 6. 2. То дЪйотне души» чрезЪ кб 
заюшся Морое мы намЪ извВошны есми, на 
мысли.  ЗзыВаемЬ мы мыслями: ибо всяко! 
сказываетЬ, чао онвр шо время # 
| думаеп! 


ГЛА. ПЕР. О ПОНЯТ!. ВЕЩЕЙ. 13 


думтешЪ нитево, когда онфеебя неиз- 
вВешнымЬ бьшь УповаешЪ. „’ТакимЬ 
образом $ чуветва сушь наши мыели 
о настоящих вещах Ь° Мы здЪсь не 
изрясняем Ь дал Бе ничего, как Ь шоль- 
ко слова, чшобЬ каждой знахБЬ, в 
какомр мы разумВ оные упошребля- 
ем. Вещи, кошоруе чрез по изр- 
являюшея, показалЬ я в мешафи- 
Зик5. 


6-3 Возможность вещей ›, которые 
‘знЪ насЬ сущь, и 6е3 Бепоесбу чувеп.-= 
вишельны» называюшея чувситва, ко- 
шорыхр ечисляюшр пяшь, а имян- 
но: зрВне»› слышанте» осязане» обо 
няне, и вкубЪ. 


64. Поняпше называю я каждое 


предетавлене всякой веши юр на- 
ДиихЬ мыеляхЬ: напримВрЬ. я имЗю 
доняпие о еолниЪ, когда я мнЪ ево 
в моихр мыслях предемтавить могу, 
либо образомЪ, как бушию бы я на- 
вево насшояще смотрю» или шолько 
‘ЧрезЬ елова› которыми я разум шь 
даю, каково я солние видЪл|. То 
есть, оное есть на Неб В вЪ день пакЪ 
ясно Сяюшей корпусбЪ, что глаза 
‘0елЭпляеп » и наземлЪ шепло и 
@вЪтло д’ВлаешЬ: или шакЪ же чрезЪ 
другой знакЪушаковой вЪ аетрономЁи 

зиакЬ 





Чпто наз 
ваюшсяа 
чувства. 


Что есть 
поняпце. 


какЪ насЬ 
чувства 


кЪ поня- суть» допускають ( 9: 23: }; шо при“ 
















7 ГЛАВА ПЕРЬВАЯ 


знакр есть сей О. шакЪ же ииВю 
поняпие о свадьб В» когда я мнЪ либ 
вЬ моих мыеляхЬ» яко бы шо при 
сушетвенно, "редсплвить могу» чт 
двухр персон собФщане мужеск 
женишвея а женское замужЬ ити 
по присшойному шой земли обыкно 
вентю совершается; или шолько чрез 
одни слава» или друме знаки (кЬкс® 
торымЬ шакЬ же и живопиеь при 
числяшь можно) либо самому се 
или другимЪ разумфшь даю» свадь“ 
ба есшь шоржесшвенное совершен 
одной персонВ женишея а друго 
замуж ипипи. ДалВе я имВю поня* 
пие о добрЪ, когда я знаю, добро 
есшь шо» что мое естество и моб 
наружное ©остояне совершенным ® 
дЗЪлаешр: я имЗю поняпие © Бог 
когда я думаю» онЬ такое сушествд 
ест» вр кошоромЪ оеноване о дЪ! 
ошвти св$ша находится; я имВю пс* 
няп!е о юношесшв В, когда я мн® 
представлю персоны» которые для 
их немногихЪ лБшЪ сами собой 
владЪшь и попеченя о 666$ имВши 
еше не могушЪ.- 

6. <. Но какЬ нас чуветва кБ мы" 
слямЬ о вещах Ь, которые вн'В наей’ 


птю при водящЬ они иде Ь кЬ понлш!Ю оных '. 


зодяшЬ- 


щакнир. 
й 


> 


О НОНЯТ1ЯХЪ ВЕЩЕЙ. 15 


шакимЬ образом получаем м 
чрезЪ зрВне оцвфиихЪ или красках; 
чрез сльышанте о звук; чрезЪ осяза* 
16, оптом» что мяхко или швердо 
есть; чрезЪ обонян. о духВ и вони; 
чрезЪ вкусЪ о еладкомЬ и киелом р. 

$. 6. Но поняпия шБхЬ вещей» ко- КакБ с 
торые вн насЪ сушь, чрезр мысли чини т- 
вр душу нешакЬ ли приводяшея, какр ся здЪеь 
вр пусшое содержан» или уже они знать не 
ош себя вЪ сушествВ души екрыты нужно, 
находятся» и шолько чрезр ыхЬсоб- 
<швенную силу подопушению перс 
мФнЪ, которые посторонне вещи» ВЬ 
нашемЬ шВлВ причиняющьЬ, произ- 
водяшея; отомр еще далЪче невремя 
говорить ВЬ моих мыслях оБо* 
ГВ и душ} человВческой: а подлин- 
но в 5 главВ могу я еперьва пока- 

зат» что послЪднее заправильное 
почишаишьея должно: ‘Так же и раз- 

Р8Вшене сего вопроса не еслужипгр кБ 
насшоящему нашему намВрентю: Ибо 

мы можем Ь поняпия наружных Б вещей 
получать и изЬ шого надежно 06}- 

них разсуждашть хошя и незнаемЪ 
`Откудова они происходямр; равно 

хакр и руку ко всякому исправлено 
Употреблять можем» хошя и не 
Знаем какБ оная изнутри сотпво” 
@сна, И какЬ она кЬ шВмЬ исправле- 

ням 


16 ГЛАВА ПЕОЬВАЯ 












`нтямЪЬ принадлежание движеня пр 
изводишь можеш: 
что мы 9.7. ЗдЪеь намЪ довольно, что м! 
притомЪ прил’Зжно о мыеляхр примФчаем 
хЪлашь КБ чему набЬ идши чувешва допушй 
имфемЪ. юшр. СЕе учинишея, когда мы шо ра 
чительно одно ошЪ другова разд’Вл 
ем. чшо намЬ чшо нибудь особливо 
представишея ›. и пришомЬ скольк 
возможно прим’Бчасм» чрезЬ что м 
побуждены будемЪ, шо за особлив 
содержашь: напримфрф я вижу в 
другЬ двЪ фигуфы одинЬ треуголь 
ник а другой" чешвероугольник р 
ГреугольникЬ представляешь себя 
со веВмЬ иначе» какЪ чештероуголв” 
никр» но когда шолько я сам менй 
спрошу» чрезЪ что я побужденЪ 6у” 
ду шреугольникЬ зачшю нибудь дру” 
гос› какр чешвероугольникЪ почи” 
тпашь › шо Я найду, чшо че чинишеЯ 
для того» понеже шреугольник 
тремя, а чешвероугольникЬ чешыр” 
мя линсями сомкнушЬ. Чшо я на® 
хожу вр шреугольник В» шого ненахо-. 
жу вЬчетвероугольник В; и чшо усмо=. 
трФно вЪ четвероугольник В, шо не. 
пто, что показывает р зпреугольникЪ» и. 
не можно одно за другое взять. И 
чрезЪ ©<е примЗчаюшЬ  разнешво 
обфихЬ фигурЪ: ТакЬ же когда я 
| спрошу» 


вы 


О ПОНЯТТЯХЬ ВЕЩЕЙ. п 


Впрошу» чшо меня кЪ тому побуж- 
даст, что яговорю»› овЪи‘о; о я 
нахожу» оное есшь что я около ме- 
ня вещи видВшь могу. НМошому 
свВшр вешь по, чшо предешояцие 
вещи дВлаетЬБ видимыми. ТакимЬ 
же образомЬ находимЬ мы купишь 
называешея какую нибудь зещь дру“ 
гому принадлежащую за желасмое 
имЪ число денегЬ кЬ себВ привести. 
ЗМногокровной называешся шошЬ» ко- 
эпорой больше крови имВентр» Не- 
жель сколько кр содержанйю его здо- 
ровья нужно сешь. Опухоль сеть 
чрезвычайная  толешоша  вБ мяс- 
ныхЬ мВотахЬ шВла, и шакЪ дал Ге. 


_ $: 3- ДопушенемЬ чувсшвЬ лехко когда 


еспть поняиие о какой нибудь вещи пер у дно 
достигнушь» егда они намЬ все то бызаетЪ 
иредетавляюн р» чрезЬ что она по- понямме 
знан и ошЪ других ошдВлена бы- получить, 


заешЪ › шолько шакимЬ образомЬ › 
ч100Ъ она намЬ шошЬчасЬ другнхЬ 
зещей сЪ собой че представляла, ко* 
торые сюда не принадлежаар (кБ 
чему прежнтй прим рьЬ» © шреуголь- 
никВ 1; ченрероугольникВ принадхе- 
жншр) или чтобЬ кБ тпому понн:- 
лежащее больше за посторонясе вр 
Чувства ненриходило: куды прям Врь 
© съ ББ причестть можно, Когда про- 

8? хАвноств 


38 ` ГЛАВА ПЕРВАЯ. 


ивноешь находимся» то труд!’ 
исправное поняпие получить, и@ 
возмемЬ мы либо не правильное 24 
правильное» или чшо нибудь выпу 
етим, или возмем В шо› что к и 
му не принадлежишр, напримЪрЬ 1 
видВлЬ или слымалЬ, что Титу! 
у и кошораго лавошника ево лав 
вЬзломилЬ: и несколько изЪ его шб 
варовЬ вынесЪ. ЗдВеь хошя и се 
поняпие почишанть вора; однако чи 
к шому принадлежишЬ» шо вЬ и 
орон вещах шакЬ скрыший 
чшо лехко можно заблудишься» ког 
оное изыскивашь похочешь. Ибо лм 
вошникЬ © ево лавкою и шоваромй 

тшакр же и разломанме лавки, 
им БешЬ вЪ общем поняпйи о вор! 
мета, и чрез шо нс скоро всяко 
вора как покое лние предетавии 
можеш ›которымф опт Ь другаго, чи 
нибудь ему принадлежещее безЪ ев 
вБлома и прошивЪ ево воли взяи 
кромЪ всего того, чшо зд’Всь сказано 
в5 елбдующемЬ примрЪ найдете 
так а не иначе: Но вр таком р случа! 
шрудЬ уменшаешея, когда разне оеб 
^` бливые примры одинф ©Ъ другим! 
еводяшЪ : ибо чрезЪ шо видно» чи 
они один Бер другим Ь сводят Б во 0( 
ще имфющЬ › и чщо за особливые о 
си. 


1 


О ПОНЯТЯХЬ ВЕЩЕЙ. № 


етоятельошва оставитиь должно» и 


дабы шо оставлено было › чшо кЬ 


‚ желаемому поняпию принадлежии о» 
"НапримВрЬ когда якЬ прежнему при- 


мФру воровентва сще приложу» чито Сем= 


зпронуер вЪчей нибудь вадЬ вл Бзь 


и плоды пьипроннаго дерева порзал В 
в сЬсобою взял Ь»шо я нахожу лехче» 
и ежели предЬ сим» что я вора ни 


-чшо другое видЗшь имВю»› какЬ па- 


кос лице» кошорое ош друг.го что 


‘нибудь ему принадлежащее без ега 


< *Влома и пропиву сво воли возмешВ» 


у 


`мбо ТишусЬ › и СемиронуеЬ ни вЬ 


чемЪ иномЪ другь © другом не 


_@ходотвуюшЬ › как вЬшомЬ., что 


они у какова нибудь господина чию 
нибудь ему соботевнно принадлежа- 
щее безЪ его вВдома и прошиву его 
воли ваяли и себ присвоили. 'ГакЬ 
же говорим мы › себя» и другихЪ, 
любишь: но не веякой, понимает › 
чшо Любовь есшь склонность нрава 
мзр благополунхя другаго удовольст 
втя получать, хошя оное и во веВхЬ 
примрах}» кошорыс о любьви им Бить 


‘можно находишея. Больше прым?- 
бов даешЪ время (5. 94. Меша:), по- 


‘ложене м3Беоша (6. 46. Меш:). мВешо 


©$. 47. Мепт: ), воег дашинее вьм Фепг В пре- 
быване (6.53. Мет), кр семужЬ 


2 можно 


Что есть 
яс:0е и 
мемное 
оснашге. 









20 ГЛАВА ПЕБВАЯ 


можно совешь ($. 73: Мора.), © $.7 
Мор:)› живое познаше (6. 169. Мор) 
и прочая, причислищь» но еще ле’ 
че будет р разсуждатть? когда оба при 
мБры один р полл В другаго пред: 
В шакимр образом напишеш 
что вЬ каждомЪ всякое разнешво, в 
еобливой сшрокВ епоишЪ; ибо так 
легче можно одно @Ъ другимЪ ера 
внивать, исходешво вробБихЬелучи 
яхЬ видЬшь. | 
$. 9. Когда поняпие »› которое м 
им Вемр» можеш вещи» егдаони пред 
сшавлены бываюшЬ› опять познаваши 
напримВрЪ когда мы знаем» сй 
есшь таже вещь, кошорая ©1е или т 
нмя им Вет › которую мы на семЪ ил 
на шомЬ мВт видВли; шогда еси 
оно ясное, на против того темное! 
хогда оно вещи опяшь познать нем 
жешр. И шако имфемЬ мы ленб 
поняпе © красках» ибо мы можем! 
ихЬ познашь» и одну ош друго! 
отдВлитшь › когда они предошавятся 
РарнымЪ же образом имВемЬ ми 
ясное поняше о гнВвЗ , ибо мы мо 
жемЬ сво познать когда кшо се’ 
дищЬ есть. Мы имБемр ясное поня 
пие о чахошк®, ибо мы можемЪ ви’ 
дЪть, вЬ кошоромЪ человфк$ ест 
чахошка › но егдажр мы вр чьем! 
нибу? 












р. 


О ПОНЯЙЯХЪ ВЕЩЕЙ. м 


нибудь саду видим нёе знакомое де“ 
рево» и не можемр вепомнить» моли 
оно › которое мы вЬ шакомр па мВ- 
спб вид’Близили шаким Ь та именем Ь 
щно слышали; шо нмфемЬ мы о 
посл бднем Б шемное поняпие. И шако 
мноме имфюшЬ одно шолько шемнов 
поняпие ословах р» ‘употребляемых Ь 
в машематическихЬ ‘и филозофиче- 
скихЪ науках Ъ. 

6. ю. Оная шемнозшь имен Ъ раз- 
ные класы» ибо иногда можем. мы 
у предетоящей: вещи мног{с знакинл- 
памяшовань, каковые у других Б виды 
ваны былин; а иногда очень не многи. 
Наприм рЬ мы находим › чио преи- 
сшоящее дерево таковые же длинные 
и осшрые листья имЗешЪ , какр’и 
ито, о кошоромЬ мы шемное поняние 
имфемЬ ›, имВло, но не приходит Б 
намЪ вБ памяшь, шаковоль оно и в 
прочемЬ сему подобно было» какь 
листьями, как много или мало мы 
мшаковыхЬ знаковр напамяшовать мо 
жем , шакЬ пошому бываюшрЬ и пс- 
няпия наши не много › или озень 
шемны. 

6. и, И шажЬ имЗемЬ мы очень 
шемное поняпие ошВхЬ слозахЬ» кс- 
порыхЬ знаменовавше, не исправно 
®наемЬ» хошя они намЬ но произно- 


2 шенкю 


Клас м 
шемчыхЬ 
поняпий, 


ПрембрЬ 
шпемнато 
пОНяпИЯ 


22 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


шентю и знакомы, и когда слышим 
по не безЬ помышленгя бываемЪ. На* 
примВрЬ каждому челозЪку слово’ до 
брод Бшель знакомо: и как он многе 
человческтя дВла добродВщшельны* 
ми» и напротив Ь пюго многе не до” 
бродВикльными называепш р» то дол“ 
женр онь о шомЬ поняпие имЪшы 
но однако оное еше очень шемн® 
когда онЪ порокр за доброд’Вшель # 
добродВщшель за порокЬ’ содержашв 
можешь. Я говорю адфсь о шБхВ 
приключенгяхЪ, о кошорыхр вЬ ирд* 
вду» а’не изЪ интересанскаго нам ре“ 
нтя не правильно ры И 
шакр думасшеоя › как оказывается. 


Предосто. $. 12. Мы должны гораздо остерс” 
рожность, Гас я; чтоб Ь мы не разсуждали» бУ д” 


копторая 


шобы друме овфшлаго. поняпия е Ь п” 


при тем- ми еловами нс еосдиняюшЬ,› © кошо” 
номЪ пс- рыхЬ мы только шемное имфемй 
наи ну= ибо безЬ того почшемЪ мы за тем” 
жна есть. ное и само собою шо» чшо только 


свосшонитр вЬ недоешешкВ нашего по” 
знан!я, и чшомы слова как пустой 
вхо бросаем ‚ кошорые их испр 
вное знаменоваше имбюшЬ. Так р ире 
небрегаюшф нФкошорые нынВшнихй 
филозофовЬ енлы кб одному пункий 
приближаюциаея и ошЬ ого ошди 

ляющт 67 


О ПОНЯТ1ЯХЪ ВЕЩЕЙ. —з 


эяючцияся, понеже они не точно 3н5“ 
юшЬ › чшо суть таке силы. Друг 
иересмЪхающЬ безконечную малость 
вЬ геомешруи» понеже они поняшь 
не могушЬ, чшо © елово соботвенно 
мзЪявляшь им фешр. Мноме содер® 
жушЬ ради сихЪ призинЬ разные в 
науках употребляемые елова» 060б- 
ливо вр старой метафизикВ, за шем» 
ные, понсже они не знаюшЬ ижЬ пра= 
ФЗильно изрябништь. 
$. 153. Когда наше поняийе ясно, то Что еп 

можем мы знаки» изЬ которых мы явсишвей 
Какую нибудь вещь нознаемЬ либо ное и не 
другому кому нибудь расказашь» или язствен= 
поменшей м®рЪ нам самим ‚оные ное пон 
особлило одинЪ по другому предета- пие, 
чт; или и шого зд.Влашь не можеш В» 
вр перьвомф елучаВ яеное поняпие 
явешвеннос» а вЬ ‘другомЪ не явеш 
венное» на примВор ‚Кто нибудь им$* 
еитр лпогда ясное ‘и явошвенное по» 
няне О часахЬ., когда онЪ намЬ ска- 
‘Зать можсигЬ› оным @упть такая маши" 
ина›ткоторая во круг хождентем Ьука- 
зателя часьт показывает» или. бить» 
емЪ колокола оные являешЬ » авет-. | 
‘зенное понят! о. освЪшени веть | 
что ‘оно есть доводЬ выше естсстава 
зпакихр иравдр › коморыхЪ. есшеета 
венным Ь образом понящль несможноь 

6 4 ВЫ сей 


| 
, 


:4 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


ВЪ сей же клас Ь принадлежвить › = 
‘упружезшво сеть одной мужеской # 
одной женской персоны обязательсий 
во друг еБ другомЪ дВшей родиий 
п воспитать ; что добродВшель естй 
готовноешь ©сбя и другихЬ епюлько 
совершенными д’Влать сколько чрез 
наши силь учинишея можешь» чт 
дождь есшь множесшво одна подл 
другой и одна за одной и 32 облакй 
чрезЬ воздухЬ на низЬ падающих 
водяныхЬ капель. Чшо всемогушеет" 
во есть возможноешь все совершен” 
но дВлашь, что шолько возможно, чо 
` еоль крВ8цкой корпуеБ сеть, кошорой 
в водВ поешь и бывастЪ шеку’ 
щим. Кшо больше примфровЬ жс” 
лаеш р › шошБ можешЪ во веВхЬ ча’ 
етяхЬ фнлозофи, которые я одну. 28 
другую издал приискать:; ибо вд 
оных Ь найдешь он овсВхЬ вещах! 
о которых говоришея явсшвенные 
поняпйя „ напрошивр шого наше по” 
няпие о красномЪ цвВи’Б хошя ябно} 
однако ме явошвенно. Ибо хотя мы 
красной в познать и можем 
когда онь намЪ представится; нод 
Однако ис можем сказать изЬ чего 
мы ‘его познаемЬ › и шакЬ мноме 
имфюшЪ хошя ясное но не яветавен” 
мос понлице о разныхЬ родах де 
ревьевВ 


О ПОНЯМЯХЬ ВЕЩЕЙ. —*; 


ревъевЪ и кусшовЪ, ибообни могушЪ 
родЬ еБ родомЬ распознашь» и всВ 
одинЪ ошЬ другаго довольно раздТ- 
хишьз но однако не могушЬ подлин- 
но видВшь и сказашь вЬ чем соешо- 
мпгр разноеть. Сушь шаковые же не 
явошвенные поняшия шум вВшод › и 
воннЬь журчание воды. РавножьЬ раз 
носшь вкусу › и духу хошя прим Вча- 
ем мы ясно но не явешвенно. 


$. 14. Того ради можно явешвенное 
поняпие кому нибудь другому одни- 
ми словами дапть; а не явомвенное не 
иначе как шолько когда ему зещЬ 
яБВисшвишельно предешавишь. наири- 
мЪрЬ когда кшо слВнЪ › шо кшобЪ 
емусколько ни говорил Ь ›однако он р 
поняпие о красномЬ или другом ка- 
комЬ цвВш ни когда неё получишЬ 
Каковое мы о шомЪ им емЪ. 


6. 15. Лвошвенное поняпие есть либо 
совершенно» или неё совершенно : совер- 
шенное поняпие есть шогда». ежели 
знакн кошорые случаюшея» посшига- 
юшьЬ вешь всегда познавать › и ошЬ 
во БхЪ другихЪ разд Вляшь: напрошивЪ 
того не совершенно» когда не во Ъ зна- 
ки, но шолько нБкошорые расказать 
ЗнаешЬ » чрезь кошорые одна вешь 
ош другой раздВлена бывает, на 

Б; прим Врь 


КакЪ ка 
жхое ошЪ 
обфихЪ 
кому ни 
бу дъ дру 
гому дапть 
можно. 


разнеттво 
созерше” % 
наго по- 
няш1я = 
ошЪ не сс\ 
вершенная 
го, 


: 


6 ГЛАВА ПЕОВАЯ 


примВрЪ тогда имфюшЪ совершен» 
10с поняпйе 0 живомЬ опознан» 09 
плолодовольсин или польз, о коли* 
кБ, оразумВ, оросВ ›о зависти › и про* 
чая; когда сказать умфюшЬ: живое 
познан®» сень по8нанйе › кошорое вБ 
желанёи происходишЬ, или подаешВ 
основашельное движене чего нибудь 
хочетЬ. Польза есшь право ошЬ чу” 
жей веши посвоему желаню удоволье 
ств получать, но однако, чтоб 
вещь сама собою какф одинЬ шакр и 
другой разЪ вЪ ебсшоянйи остаза“ 
лось. Колика есшь чуветвишельная и 
содержащаяся вр кишкахЬ (вЪ ушробз) 
болЪзнь. Разум Бесть способ Ь возмс*. 
жное мыслишь, роса есть куча суб“ 
тельной влажности, которая во ош“ 
сутешыи солнца мало по малу изв 
воздуха нанизЬ пиадаешр› и наповер”. 
хноешь корпусовЪ» которые на земл 8. 
находюнея, приешает. Зависть ест 
желан® больше имфть» ‘нежелв 
сколько кр своей нуждВ пошребно # 
по евоимр обешояшельетвам полу” 
чить можеш ‘и ‘прошчая. Чишай 
всЪ части филозофическе, ‘кошорые. 
я одну по другой издал Ь = шо най“ 


’ день шамЪ вовершеннымЬ понят” 


ям р больше примЪровЪ, нежель сколь" 
ко для разношиая совершенных н не. 
2 вовбр" 


О ПОНЯТЯХЪ ВЕЩЕЙ. #7 


гопершенныхЬ поняпий, потребно 


вешь: на противЬ сего каршезтаняря 


имбюшЬ не совершенное понятие о 
шВлВ, когда они сказыгающьЬ : оно 
есть тпакое существо › кошорое вЪ дли* 
ну› широту и шолешошу распроепра= 
няешея. Ибо чрезь ссй одинЪ знакЬ 
еще не можно корпуса от м Веша раз 
АВлищь и щого ради каршезаняря 
оное сЪ коопусомЬ за одно почиша- 


_ЮшЪ. Больше примровЪ о не совер- 
°щенных Ь поняцияхЬ находишея в 


пизаши по большей часши ученых 


_ ^юдеи. 


$: 6: На поглЪдокЬ явотавенное п0- Что еспть 
няпие есть либо полное, или не пол= полное и 
ное. Полно шогда» когда мы о при- неполное 
мВтахЬ, изЬ котшорыхЪ вешф позна“ поняпие. 
взешея» ясные м явошвенные поняпия 
им Вем. На пронизЪ сего неполное, ко- 
ГД мы опримБтахЬ‹ изЬ которыхЬ 
вещ познаваешея вр предь шолько 
нс явошвенные поняпия им БемЬ; но- 
примВрЬ. Ежели  кшо когда ска 
Зать можешь не шолько что. 

обвые часы веть шакая машина, ко= 
торая чрезЪ ударЬ колокола часы 
являешЬ, но и о ударВ колокола, ча= 
Су ‚ и показанГЮ › явошзенные поня“. 
пя  имВешЪ ‚ тогда еГо поняпие в 
© босвыхЬ часах сеещь полно» но ко- ее 


гда > 


# 


8 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


глдажь кшо о веБхЬ сихЬ вещах 
еще не явешзенные понянии имфеш 
по его поняпие о упомянушых Ь и 
сахр есшь неполно. Цоняпие о 0х0* 
ие будет Ь полно ‚ когда кию не шол 
ко сказашь можешь, оная есть чув“ 
сшво совершенентва ; но и сверх В о 
го о чувсшвВ и совершенетв В яве“ 
_ венно разумфетЬ. РавнымЪ же о(* 
рэзомЬ напередЬ ($. 15. ) данное по“ 
няпие о живомЬ познани есть пол“ 
но, егда в предь вняшно кто из” 
яснишь можеш. что есть познан 
воля» и вЬ вол произходишь. Шо* 
яние о пользЪ шогда будеш полно» 
когда кшо явошвенныя поняпия 09 
правВ› чужой вещи, получены поль“ 
зы собсшвенномЬ соизволеши + не по* 
врежденном Ь пребыванти вещи вЬ ея 
состоянии, им’Вешр. Таким же 06* 
разом Ь со держится исЬ другими н8 
За изданными примФрами. При“ 
мЪровЬ полнымЬ поняпиямЬ нево;* 
можно довольно издашь» понеже 
оное будештЪф просшрунно, чтоб Ъ вВ 
каждом сеодержанияся знаки дал 98 
изрясняшь. Но нё можно лучше нй 
учишься познавать полность понЯ” 
ини › как шолько когда изряенс“ 
тя» а оссбливо вЬ ЛатынекихЬ н2” 
чало основашельныхЬ машемаптичес” 

ких 


м4 


© ПОНЯЙЯХЬ ВЕЩЕЙ. 39 


КихЬ нлукахЬ прилФжно прим чать» 
ибо шамЪ вЬ елВдующихЬ изЪяенс- 
нтяхЬ ни одного елова не приняшо, 
ошоросб Ь вЬ прошедшемЪ изЪяенс- 
но не было. На посл ВдокЬ хошянВ 
которые слова и не изЪяенены при” 
нимаЮшея, ноолнако оные шакЬ со. 
чинены› что ясными поняпи!ямио КО“ 
торые с ними связывающея, можно 
довольну бышь» или дальные нхЬ 
изясненгя вЬ мешафизикВ найши. И 
КБ самому сему можно изЪяененявЬ 


метафизикВ, моралб, полишик3, и 


физикВ упошребляшь» напримЪрь я 
марясняю (6. 64. мор: ) добродТ- 
тель, чрезЬ готовность свои пос® 
шупки по закону есшесшва чреж* 
дашь. Но я показываю шакже (. $35. 
меш: ) что есть гошовновить › ( 6. т. 
мор: )»› чшо человВческе поступки 

. 17. мор: ), что законЪ естества 
«сть. Чшо в сих изЬяснентяхЬ 
в шо находюшЬ опяшь 
|. 


предЬ изряснено; как у закона 


нашуры думаюш еще о обязателета= 
80. но вольныхЬ посщупкахЬ но 
оное изряснено будешЬ› чню обяза- 
телешво ееть( $. $. мор:) что вол“ 
ные поступки суть ( 6.1. мор:) что 
вольность есть ( $. 519. меш: ) чио 


ыашура сешь (9. 629, меш: )» кто 
охошу 


до ГЛАВА ПЕОВАЯ 7 


охошу иметь, можешЬ раздВле 
еще далВе произвеешь» и я пог 
онЪ на передЬ увидитшЪ» какое яем 
вЬ мосй филозофТи познан! показы 
ваЮ. й 
` КласЬ 6. 17. Полные понятия имВюш 
полности, ихЬ градусы» ибо поняпйя знаков 
изЬ которыхЬ они соешавляюшея! 
ср нова во мно ра дВляющшея 
напримфрЬу боевых часов Ъ разум 
я чрезЪ часБ о двашцашь чешвериту® 
часть одних Ь сушокЬ. И шакЬ разд!’ 
ляешся понлиие часа опящьв Бионяшй 
числа 24 вЬ поняпие части а нанссл? 
докЬ вЬ поняпие сушокЬ. И как 
опять си поняпии их р Знакивр себ 
содержушт 5» то разд’Влясшея еще дах 
сЪ нова. Так Ь же еодержитея@Ь прой" 
чим инапередЬ данными прим рами! 
КакЪ д2- 9.15. НЪшЬ нужду, да и очен 
леко по- р3Эдко возможно» чтобЪ мы си раб’ 
ням ра:= дДВленя кЪ концу приводили › п 
аБляшь. есть › до шакихЬ поняпий вывесшя 
которыебЪ больше не раздВлялием 
поиеже они одно больше не разной" 
вуешБ ничемЬ ошр другаго: мы м0” 
жсмр довольны бьипь», когда мы раз*. 
дЗлевя шакЬ далеко произведем 
что чрез шо наше намреше до” 
стигнем 5 а имянно ‘мы упоптре’ 
блясмЬ поняпще, либо другимЪ из 
АВИЦЯ 


О ПОНЯПЯХЪ ВЕЩЕЙ 


явить › что мы хошимЪ э или дока 
зательсшво из того произвесть. 
И акр вЪ перьвомЪ случаВ наше 
нам Броне мы получили» когда дру® 
гой нае совершенно разумФешЪ» 
шо сошь когда мы раздЪВлене до 
таких знаков вывели» о кото 
рр другой одни шолько яеные 
онян!я имен Ъ ; авЬ другом» ко= 
гла при доказательешвВ больше ни® 
чего доказьтватиь не остается , чшоа 
ниже лутче разум Бить будеш можно. 
НапримрЪ Э»клидес Ь принимает 
слова равеношво, больше » меньше 
без из яснентя и довОльсивуешея яс* 
ными поняпуями о шом Б, понежеонЬ 
евои положенйи ве доказывашь мо» 
жешЬ › которые он доказывать 
предприялЬ › не упошребляя кЬ шо* 
му поняпия о разности» величин» и 
малосши. На прэшивЬ шого я о сем 
вр моихЬ ЛашынекихЬ начальных 
основанёяхЬ арифметики (6. 15. 26.) 
явешвенные поняшёя показалр› по» 
неже яихр кБ доказательству им Вл Ь 
нужны» ибо я шБ положення дока- 
зывалр, кошорые ЭвклидесЬ какЪ 
обновлшельные положенгя безЬ дс 
Казательства принялЪ, шакЬ же в 
нЪ копорыхЬ елучаяхЪ мои доказа- 
исльсшва выше иронзвелр» нежелв 
| ЭвклидесьЬ в 


38 ГЛАВА ПЕРВАЯ 
ЭвклидсбЬ › понеже я нам’Вренй 
имВлЬ моему читашелю не шолькд 
гсомсшрическте правды показать; н 
шакЬ же ево вЬ размышленй ях и де" 
монешрацыяхЬ упражняшь. | 
&акЪ яв- $6. 0. Мы доходимЬ до явотвен’ 
‚ сшвенное наго поняпИя» шогда» когда дВло 
поняпийе кошорое мы намЬ предетавлясм Б 
получено не очень много разныхЬ вещей в 
бываешЪ. себЪ содержишЬ, а шВ кошорые мы 
вр нем найдемЪ одно ошЬ другова 
довольно разнетвующЬ, и на пос" 
лВдокЬ мы все шо, чшо нВ кото” 
рою мБрою › одно ошЬ другова разн” 
сшвуешЬ сперва обобливо разеуж“ 
даемЬ › потом одно противу дру” 

гаго. повфряемр и порядокЬ и соеди 
нене осторожно прим ВчаемЬ. На 
прим 5рЬ предешавь есбБ ешолЬ у 
онаго шошЪ часе разнешвующЬ дв. 
части» а имянно; верхняя доска и 
ношки» шо лежит на сем ишак 
кЬ нсму у крВплено» что ©Ъ невд. 
долой не свалишся. ЕгдажЬ сте по”. 

няпие должно полно бышь» шо над” 
лежит далФЗе разыскивать» как. 
всщи вЪ доскЪ» и каке вЬ ношках в. 
разнетвующея : кошорагобЬ больше. 

кр сему прибэзвишь не нужно было». 

Равным Б же образомЬ когда явешвен*" 
ное поняпие ожелаша имВшь поход“. 
чешр #. 















_ О ПОНЯТИЯХ ВЕЩЕЙ во 


четгЬ ; нто должно себ В прим’ ВрЬ пред- 
тпавиттЬ › когда мы чшо ни будь ВБ 
перзой разЬ желалн, и прилФжно 
прим’ ВчАть, что вЪ нашей душБ 
произходит В, поха мы оное жела- 
смЬ. На прим5рЬ» 'ГитусЪ, кос» 
рой по нынВ свое учене сЪ похва* 
ХЬНоЮ пра лВжноетью продолжахь , 
абы впредь добраго произвожде» 
Я ожилаь имЪлЬ, ибо онЬ @лы- 
чалр договорь ошЬ одного знап» 
наго человБка» которой сму кЬ’ сво 
пооизвождению помогать можецур » 
когда онр им любимь былВ, И 
так понеже он договорЬ ©посс» 

м кЬ своему промзвожденйю ви. 
УншЬз пю хочет онэ его принящь, 
*ЗдВеь мажодимЬ мы перьзую вощь» 
Которою ТишусЪ побужденЪ » а 
имянно догогорЬ» коялюрой ему 
предложен Б: второе предложен › 
КЭшорое онЪ вр раззужденйи своем 
мм Вет Ъ » а имянно > чи оное сис» 
<обомр кЪ произвожденйю сго» шо 
Фепть , кЪ его добру: прешее сдоо* 
яне раза ириеёмь предстиавленуи » 
А имянно » что ©му че полько ло- 
Коворы осем предета» лен понра 
Вили Ь» но и склоиность хр сему 
иметь, Когда вое се вб мфеше #0 
ЗешЬ» мо увидишЬ» чмо желан!е 
} |: ешь 


34 ГЛАВА ПЕРВАЯ, 


есть оклонноешь нрава КБ какой 
нибудь вещи › которую мь намЬ 3% 
добрую предошавляемЬ. Мы нахо“ 
димр еще одно гн3Ъздо оботолтель" 
но совершенных примФровЬ о по* 

ядкВ, и овбБшВ вБ метафизик® 

6. 133. 543. )› и прочтя явешвен“ 
ныя понятия вЬ мешафизик В» морал В. 
политикВ › и физикВ могушЬ ша” 
кимЬ же образомЬ изряенены быптй“ 


КакЪ пел- 6. 20. ИЗЬ сего довольно ясно, как! 

ное поняЯ- полные поняпия получающея» в 

пие полу- кошорьыхЪ только мы имфемЬ ну“ 

чается. жду о шБхЬ вешахф, о которых’ 
мы получаем явешвенное поняп 8» 
далБе явошвенные поняния пред“ 
писаннымЪ образомЪ искашь. Ик 
сему особливо служить будеш» 
когда поняпия шФхЬ вешей , о копю* 
рыхр я вЬелВдующихЬ чаетяжЪ фи“ 
лозофи показываю, по симЪ регу=* 
лам разыскивающ Ъ. Чипо предф симв 
{ 6. 16: ) о полнооти поняшийЙ 
сказано» может шакЪ же злВоь кВ’ 
изряснен!тю служишь. 


ви: 5 $. 21. НапрошивЬ шого можем мы: 
те изр шого взяшь когда мы шолько 
пе полу- одно неявошвенное поняште о какой. 
чит НЯ будь вещи получить должны. А. 

’ имянно с1е учинлешся › ошчабши кое’ 


О ПОНЯТТЯХЪ ВЕЩТЙ. 3 


вла вЪ одномЪ дВлВ мног вещи елу- 


‘чающея» которые одна ошЪ другой 


разнешвующЬ; но ошЬнаеЪ п! В разн= 
ешва’ не могут екрышьт быть; а ош 
части когда намЬ си препяпешЕя 
немЗшаютьЬ › шо мы оные особливо 
примВчать»› и ихЬ порядокЬ и со* 
вдинене разсуждашь осшавляесмЬ И 
шакр довольно возможно › чтоб} мы 
не шолько явотвенное но и полнсе 
поняп с о стол имфшь могли; од- 
иако многге имфюшЪ одно шолько 
не явошвенное ошомЬ» хошя онЪ и 
ежедневно предЬ их глазами сто“ 
ить. Равном’ВрношакЬ же возможно? 
чшобЪ мы явешвенное поняпие © 
мудрости получали» ибо она содер" 
жишЬ вЪ себВ многое, чрезЬ что ее 


_ ошЬ другихЬ шаланшовЪ нрава раз*’ 


} 


аБлишь можно ; однако мноме 


© шомЪ одно только не явспвенное 


имбюшЬ поняпие, ибо они ни когда, 
чрез Ь еравнеше разныхЪ поступок» 
которые изЪ премудрости происхе“ 
аяшр, того не изыскивают р. что 
КЬ ней принадлежишЬ. Так же 
возможно ‚ чшобЬ о времени яве 
венное поняпие получать; ибо мо- 
жно очень лехко познать, чрезЬ 
что оно ошЪ другихЬ вестей разн- 


_ @швуешЪ: однако большая половина 


В 2 имБюшЬ 


Ползы уве 
личишель- 
ныхЬи вла 
ди зримы- 


| 


36 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


имВютЪ ошомЪ шолько одноне ли 
отшвенное» понеже они непримчи 
ЮюшьЬ› чшо они обыкновенно в их 
мыслях ивЬ видимомЬ сви В не 
ходяшр ›, чрезЪ читобЪ они кЪ позни 
нгю времяни досшигли. ТакЪ же ри 
вномфрно содержишея еЪ умомЪ 1 
сЪ неизчиеленными ‚другими вещ’ 
ми. Хошя малинкой червечекЬ. очен 
многе части вр ©ебЪ содержит! 
изЬ кошорыхЬ каждая одна ош? 
другой шакЬ › какЬ и вЬ большем? 
зв5рВ разнешвенны сушь; однако 
не можемЪ мы явошвеннаго и о мен” 
шемЬ ‘полнаго поняпия о шомЬ по* 
лучить» понсже мы ихЪ нашими 
глазами больше неё различаемЪ. Дав“ 
нымЪ же образомЪ остаешея поня” 
пе о цвфшахр» о родахЪ вкуса’ 
о родахЬ духовЪ › шакф же звука н@ 
явошвенное» понеже во оныхЬ’ н9 
изчисленно много малосшей нахо”. 
дишея, которые намф одно от 
другова различить не возможно: очеми_ 
основан вр другом мБеш (6.769 
771. меша:) показано будешЪ. 
9. 22. Увеличишельные стекла по”. 
могаютЪ намр очень часшо кЬ яв”. 
отвенным поняниямЬ › кошорых В 
быт мы безЬ шого никогдабЪ больше 


хЪ сшеко- не достигли. На примбрЪ находят». 


аъ. 


что _ 


О ПОНЯТ1ЯХЪ ВЕЩЕЙ. 37 


что сокЪ во веякомЪ растущем еетть 
куча малинких Б пузырьков Ь что ско= 
ра, когдаеталь кремнсм > бъющЬ ›сеть 
разженная частичка стали и камня, 
кошорая вЬ ито времл растапливасте я» 
и вЬ стекло обращаешея» чшо жар 
крапивы вр самомр дВлЪ ни чщо 
другое есть, как такое колонье * 
которое способомЬ супшилныхЬ 
нголочекЬ › кошорые туда и суда на 
диету етоятЪ » учиняешоя. Боль” 
ше примровЪ найдетея вЪ пиев- 
мах лее венгекосовыхЬ» и вЬ го. 
оксовой микрографи. ‘Таковые же 
вспоможен!я чиняшЬ намЬ и далные 
Стеклы, кошорымЬ мы вБ позна- 
Ни строентя свЗша много бллго“ 
дарить имемЪ. На примфрЬ. Чшо 
мы вБдасмр» малошная улица › есть 
Куча малыхЬ звБздЬ; по верхноешь 
мЗеяца есшь гориеща» анеровна; Бе- 
нра и Меркурй имбюшБ вид 
уцербающаго и новорожденнаго м3- 
Аа. 
$, 23. НацослВдокЬ мажешЪ наше когда на 
поняпие не иначе как шемно бьипь ше позя- 
*, когда вещи, которые мы чувепт- пие мемно 
вуемЬ» очень малы, или шакЬ же бызает. 
очень далеко отр наеЬ отдалены» “ 
чпю мы ихЬ исправно познашь не 
можемЬ» каковы они суть, ибо нащи 
83 чув" 


‚ 


33 ГЛАВА ПЕРВАЯ 
чувбсптва больше ничего вЬ нихЬ недо” 
стигаюшЬ и одну ош другой № 
различающьЬ › как Ь когда мы вЪ сумер' 
ки чшо нибудь бЪлос на пол$ лежа 
щее издали видимЬ, инезнаем Ъ, чшд 
: шакое есшь: 2. Опяшь когда шо›чшо 
обыкно-енно кЪ вещи принадлежиш 
и чрезЬ шо ее ошЬ другихЬ вещей 
р^зличаестЬ › вЬ многих поеторон” 
них  обэшоящельсшвахь  скоьиио 
лежишр › как когда спросяшВ’ 
что есть причина» видЬ, образ Ь: $ 
так же когдл мы вещь, копюруЮ 
мы намЬ представляемЪ не под" 
линно примфчаемЪ › или наши мы” 
сли не довольно долго на шо упо” 
пребляемЪ › какЬ когда мывр саду ми” 
мо чего нибудь незнакомаго раст)“ 
шаго идемЬ» котораго имя ошЬ © 
довника слышим, но наши мыелй 
больше кр женщин, которую мы 81 
руку ведемЪ» нежель кЬ шому им?” 
ем; или шакЬ жо когда мы екоро 
ошЪ сего кЪ другому епВшимЪ. А 
егда выдемЬ из саду» шо мы вв 
обЪихЬ случаях о растущем Ь боль”. 
ше вопомнишь не можем, каково 
оное видимо было, и иззиняем Ь наеВ 
либо шБмЪ, что нехорошо видВли* 
или чшо опять позабыли. И изЬ сс" 


го усмашриваемр мы» для чего пб 
| ныыЯ 


О ПОНЯТ\ЯХЪ ВЕЩЕЙ. У 


нын”В вр наукахЬ шакф миоме ше- 
мносши были: а особливо показы- 
ваешБ другая причина» для чего вЬ 
метафизикВ шакЪ велике шемноспи 
были; чрез чшо шакЪ же и про- 
чес дисциплины не менше пошем- 
НЗли. Мы видимЪ шакЬ же, какЬ я 
Чи шемности прогнал и самой в 
метафизикВ чистой севВшЬ вр велЬ. 


6. 24. Понеже мы шо лежко опящь ошЪ чего 
позабываем Ь, очем В мы либо не часто поняпия 
думаемр› или очем Ь не довольно ду- худ БюшЪ, 
мали или шакЬ же ош шого разсу- 
жденёя наер скоро кЬ другому чему 
нибудь обращаем Ь ; шо могушру нае Б 
примБтьы, чрезЬ которые мы вещи 
_Одну ошЪ другой различаемЪ › опящь 
МЗ памяти въипити › и От Ь того пол> 
ные поняпия иё полными, явешвен“ 
ные не явошмзенными» не явешвен- 
ные шемными бьшь: да в всякое 
поняпие можешь шакБ потеряно 
быть, чшо мы вр енособЪ больше ве 
будемЪ, вещь вр ея ошеущешм 
намЬ в мыслях Ъ нфкошорым Ь обра 
зомЬ предешавикть” 


1$. 25. Дабы один разЪ получен- какЪ сего 
ное поняние не ттратилоеь ; шо дох- убЪжашь, 
жны мы вамБ оное чаше предешав- 
Аашь иприлВжно смотр Валь, ан 
| ВА 


43 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


не мно вещи вЬ друг Ь прелприни’ 
машь- а Обобливо вЪ маукахЬ есий 
созВщополВзное* чштобф мы полу’ 
ченное один разр явешвенное по” 
напис запибывали: ибо оное набумй” 
г5 не шакЬ лехко погасдетр как 

врпамяши. Оные веть полезные ре’ 
гулы для учащихся чтобЪ они при” 
хлЪжно повторяли» что один раз? 
ушучилиз да и не много вБ друг” 
такЬ же вое вр шакомр порядк®! 
какБ познанте одного ош познанй 
гаго зависит, предпринимали» й 
чшо хорошаго слышашЬ» или чи® 
ири .соб`твенномЬ размьия лени ии 

случишея» прилВжно запиеьтваЛИ. 


доутая ло $ °6. Когда мы поняшйя разных Ь 16° 


рога 
пте пол 
чать, 


поня` ЩеЙ одно противЪ лругаго еличаем 
. по мы находим Ь лиоо не много» чи. 


они одна 6еЪ другой в} обще нм Вю. 
или вЬ чемЬ они одна другой пб’ 
добны; или ничего» чшоб® они од. 
сЬ другой во обше имФли› или В 
чемЪ бы они одна другой подобия. 
была. На примВрр когда я понятий. 
о прямолимейномЬ треугольник 
сЬ поняшемЬ о прямолинейном®. 
четвероугольник сравниваю, то н. 
хожу я, что обои прямыми линеямй. 
сомкнутыь» на противЬ пюго когдай. 
пондише о радосшиы , чшо она еси. 

желанй 


О ПОНЯЙЯХЪ ВЕЩЕЙ, ал 


желан!е» которое изр удовольетя 
настоящего добра произходишЬ › сЬ 
поняпием Ь краснаго цвФшу слизаю, 
шо они Одно еЪ другимЬ ничего 
вообше неимфюшр. ВЪ первомЪ елу- 
чаВ могу я шо, чшо оба поняшЕя 
одно ср доугимЪ вообше имВюшЬ» 
взять, и чрезЬ шо ногкое поняшЮ 
учинить › которое кр обЗимЪ при- 
надлежяш р; какЬвЬ данном р прим- 
РВ поняпие прямолинсйной фигуры, 
что‘она есть м’бето, которое пря- 
мыми линеями вомкнуто. 'Такимр 
же образом имфюшр о человВкВ и 
скоп’ общее поняпие зв’Брей; о 
Зв'ВряхЬ деревьяхЬ и шому подоб- 
номр общее поняпие живаго созда- 
Ня; о страх БожьемЬ, шедрош?В, 
благодарноеши и шакЪ дал?Ве общее 
почяиие добродФшели: я не запира- 
ЮСЬ» что шакЪ же и кромЪ сей до- 
роги другимЪ образом» а особливо 
ВЪнраво ученги, политик. и эконс- 
мы › обпие поняийя изЬ подлин- 
‚ныхр основан, которые познаны 
бывают › произвееть можно. о чем 
‘ниже вЬ пямой главБ говорено бу- 
&шЬ, кошорые таковое поняпие 
Одноер другимЪ вообще имВюшЬ, и 
называемЬ мы, ежели вещи» Одного 
Роду. 
ыы ‚ В 5 | 6. 27. 


& — ГЛАВА ПЕРВАЯ 


Проыпрат- 6. 27. А имянно вое шо» что м 
ное изЪяс- вродинакихр вешах Б находим Ь ›есий 
нене пре- ко всякому образу присовокуплено” 
жняго. — и чрезЪ сте будешЬ не чшо кБ одной 
вещи, ибо оной какЪЬ вовеем Ь пом» 
чшо она вр себЪ имфешЪ, шакр ивй 
том, что ей наружно вЬ разеужденй 
другихЬ вещей принайлежишЬ › при“ 
совокуплено,» ибо чшо бвочиняеше 
сет шреугольникЬ, кошорой я ш@ 
перь описываю, кЬ одному шре 
угольнику Понеже оной изчислен” 
ныс стороны и углы имЗешЬ, в? 
такое время на шакомр листу шЯ’. 
кимЬ карандашемЪ на черченЪ. Когд% 
отЬ шого ошнимешЬ» чрезь чи 
вещь кромВ ся сосшавляешея» ® 
прочее вее удержишЬ; шо имфЮ 
л шакое поняпие, кошорое ни чи. 
какЬ одинак!с вещи’ вр себЪ содер’ 
‚жишь: на против шого ошвиму 
пак р же друге, чрезЬ что вещь ©”. 
ма составляется» как Ъ в треугольни” 
кБ ошр содержаня еторонЬ и!’ 
ловЬ между еобою, шо поняние ©0° 
держишф вЪ себЗ цВлой родЬ ий. 
разные образы ОдинакихЬ веше" 
кром’В моего напоминовен!я видят 
чшо ош ш’бхЪЬ вещей, чрезЪ кошо’ 
рые дЪло само составляешся» пак 
иного можно осшаВишЬ, СколькНЯ 


О ПОНЯТ1ЯХЪ ВЕЩЕЙ. 43 


му Угодно, и веегда до общих по- 
няп!! доходишь. На примфрьЬ вБ 
поняпИи прямолинВйнаго шреуголь- 
«ника» что оной есть мВетшо шремя 
прямыми линбями @омкнушо› могу 
я оставишь образ линЪи: шо осша- 
нешея мнВ гОняпие троугольника 
во обще. и‘ и я обсшавлю число линей; 
шо осшансшоя мнВ поняпие прямо- 
линейной фигуры. „Я показалЬ вЬ 
предислоти метафизики изданной 
вшорымф шиененемр какЪ с1е чрезь 
Формы полигоннаго числа и друйе 
формы вр алгебр наивняшы’Бише 
Являются» понеже здЪеь вое ясно 
видЬшь можно› что вочиняшься мо- 
жешр и какр вочиняшея можеш» 
на против шого шамЬ вЬ другихЬ 
вещах Ь часто большая часть скрьипа» 
а о.0бливо когда до ЕЕ ве- 
ний прийдет. Однако можешь зд’Веь 
ко изБясненио служить» что о обра- 
ЗахЬ закона ( 6. 11. Мора: ) и вов 
сти (4. 74: мор: шакЬ же 
разныхЬ формр владфнытя ($. 233. 
цолиши:)  бказано, когда 61 на- 
лежащим образом разематри- 
ваюшр, шо есть. либо предЬ симЬ 
или еще нынВ находящуюся форму 
правленря возмешр и общие поня- 
«ия, которых я опомЬ Иа 

м 


йля чего 
нБ кото- 
че говя- 
пя обшйе 
суше. 


Полтзы 
общих Ь 
поняпии, 


44 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


ис р шойсочиняснир.'Го служить оченя 
кр изряенснию шеперешней матери 
что я о разнешыи одинакихь вещей 
ихр образовь и родовЬ вр меш 
физических Ь иная (5. 53 ) 
пакр же и о образВ (5. 16.) пб’ 
казал Б. | 


6. 28. ВЪ разеужденйи сего». чи@ 
поняп!е» кошорое веЪмЪ вешамЪ од” 
ного роду принадлежит» называет” 
ся общим» и иВмЬ менше оное вв. 
себ содержиш Ь чем Ь оно общесяявен”. 
нЬйшее есщь, следовательно утВмй. 
лЪхче обция поняния вымьииляшь * 
чемЬ они мно. им родам Б вещей при”. 
надлежашр: когда шолько кшо 00% 
ше всши разеуждать изБобыкЬ” 
шому они незнакомы не бываюн 


$. 30. КЪ общимЬ поняшёям Ь при* 
надлежатЬ для того › чшо чрезь шо. 
границы нашего познанйя чрез м?” 
ру разпроетраняющея. Ибо что изй 
общаго поняпия выведено будетаВ # 
шо принадлежит Ь ковеВмЬ вещам’ 
которые в немЪ еодержашея. 8 
примЪрь ‘веФмЬ прямолинейным? 
шреуголникамЬ шо, чшо изЬ пеня” 
пия прамолинейнаго шреуголникй. 
произведено будет :воВыЬ доб од" 
иелямЬ» чшо из поняиия доброд 
516 


О ПОНЯМЯХЪЬ ВЕЩЕЙ. 4$ 


тели. ВсВмЪЬ шекущимЪ корпусамЪ, 
что изр поняпия тчекущаго корпуса 
произходитьЬ: и шакЬ дал Ве. 

$. 32. КакЬ мы новое поняпие по Трептяя хе 
лучимЬ › ибо мы одно и другое ос- рогакЪпо- 
тавляемЬ», чрезЬ что вешь сама сос= лучен1ю 
тавлястися ; по можем} мы шак Ь же поняпия» 
на прощивь шого другое вочинить, 
что еще не сочинено» или шакЬ же 
о» чшо уже созинено» другимЬ об- 
разомЪ сочинишь. На примфрЬ вЬ 
ноняпйи прямолинЗйнаго шреуголь- 
ника, чшо оной есть м Бето сомкну- 
\1ое шремя линфбями › величина ли- 
МЗи нё сочинена. Ежели яхЬшому 
прибавлю ‚ должны веВ шри лини 
Эдна другой равные бышь; то полу- 
Чу я поняпие равносшороннаго пре- 
Улольника. Возмужь вЬм спо пря- 
ных линей круглые; шо им$ю я 
поняние кризолинейнаго шреуголь- 
ника. ‘Таким же образомЪ когда явЬ 
прежде (6: 26. ) вЬ веденномЬ 10- 
няпун радости дал’Ве разсматтриваюЮ». 
ошЬ ковоя шо добро, которымЪ до- 
Вольошвуюся» получилЬ з шо произ- 
ХодишЬ изЬ шого поняпие благо- 
Зарноети. пока она дЪйсшье имТ- 
яр» которое вфнаеБ произходни, 
Когда мы намЬ предсшавляемЬ» что 
&ругой кшо ни будь нашему: ечаспию 

при 


| 


46 ГЛАВА ПЕОВАЯ 


причиною есть. ТакимЬ образом? 
можно поняп!я О неизтиеленно ра8” 
ныхЬ родахЬ разума. равножЬ о раз” 
ныхЬ родахЬ добродтшелей и поро’ 
ков произвесшь: а имянно когдавй 
перьвомф случаЪ родЪ и образЬ 
какр возможные вёщи предешавля. 
юшьЬ (ибо разум ни что другбй 
еешь какб представлен возмох* 
ныхЬ вещей, и чрезЬ родЬ предеи | 
влешя должны пошомЬ и роды р, 
зума происходить: ) а вЬ другом, 
разные оботояшельешва и основа!» 
‘’ посшупокЬ сочинять, можно так” 
же сюда ты о родах законе 
ы | 

( 


! 
9 


иоразныхь правлентяхЬ формЪ пр 
числишь $. 27 ): сю ла принадл 
жашр шакЪ же роды не тВлесных , 
вещей» кошорые н® кошорое ехой 
сшзво @Ь душею имфющшЬ (6. 9% 
мета: ) 1 
ошЪ чего 6. зт. Когда мы чрезЪ чувешва Ки 
знаюшЪ какому ни будь понято доведен, 
что поня- будем „д Шо не можно сум Вватйу 
т1я 303- ЧО Оное возможно есть › и 
можны КШобЪ хошВлЬ сумнВватея, чт, 
суть сте быть не могло. что мы д’ЪИСЙ, 
витпельно находим: шого ради 1 $ 
даешр такой рол поняпйя над 
ное основан кр исправному 
знантю. 


ы 
| 







6 





О ПОНЯМЯХЪ ВЕЩЕЙ. 47 


$. 32. И какЬ обще поняпйи ни Возмеже 
чого шого вр. есбВ не. водержатЪ › ность об- 
чегобЪ вЪ особливыхЪ найдено небы- щихЪ по- 
ло; шо должны они шакЬ же воз няпий, 
‘можны бьийь» когда они Ош воз- 
можныхЬ ошдВлены будушЪ. 

$, 33. Однако когда мы что нибудь Возмож- 
по нашей собошвенной вол обратно. ность об- 
СочиняемЬ (5. ©.) то не можемЪ’ рашво по 
Знашь возможны ли. сушь шВ поня- вол$ сочи- 
ия. или мы. шолько одни @лова ненныхБ 
думасмЬ. Ибо наша: воля не моженЬ поняпщ. 
ни, чего возможно дВлашь. Того ра- 
ди. должны, мы вр лиаковыхЬ. елу- 
чаяхЬ доказывать» чшо. полученные: 
поняпия, что-ни будь: возможнаго въ. 
еебЪ содержашЪ. “ТакЪ. же того не 
довольно» что ©бчинентя собою воз- 
`‘можныя. суть» но шошЪ чар по- 
шребно будешЪ» чпюбЪф они. купно 
65, прочими состояшь. могли. На 
‘примфрЬ какр. се. возможно» чта 
Ав Ъ лини. прямы, сушь, макф и по 
Что они кривы. бышь могушЁ: ко- 
‘ТдажЬ вЪ шому прибавиш > что. они 
место; емыкаюпгр › или их обфими 
Кониами вр мВеш В сойтиться дол- 
жны зто се принадлежит Ъ. ко вшс= 
Рому случаю а не кЬ перьвому. 

34. Мы познаем ее либо из какь 8 
Упражненйл» или. чрез. доказашель- чрезЪ 

сшва. 


43 ГЛАВА ПЕОВАЯ 


упражне- ства, Упражнен1е утит р наб рэ в05' 
не изряс- можно ли есть поняпие» когда м 
ияешся, в свВтЪ емошрнмБи прим чаем 
не находимЬ ли мы чего нибудь” 
ко порое еЬ нимЪ воглаено сешь» н% 
примвоЬ я желаю знашь, есть № 
дЪйотые благодарности ь или ний 
очемЬ мы выше поняпие сочинил 
(6. 35.). Я разысекиваю потомЬ" 
чито за добром р я до"ольствуюся» й 
кому я шо приписать нмфю. Како 
скоро я мн с{е предетавлю › шо 
самр вЬ себЪ примфчю», какая пер 
мВна во мнВ происходить: и такО 
найду я. чшо предложенное поня’ 
пие возможно есть, Но шолько ни 
добно примФчать, что мы право до’ 
ведены бьышь должны. что мы чёмй 
нибудь добрымЪ довольетвуемся › Я 
чо ея или та переона причина 
шему счаспию. Ибо я покажу вБ дру“ 
гомр мВопгВ» чшо ни какоё познанй 
людей не возбуждает, какф 0’ 
которое имВешо ©Ъ еобою довод” 
Разные образы ФормЬ  правлен 
и ихр смешеми имбюшЬ ($. 29% 
поли: ) чрезЬ вольно обратные @0” 
чинентя числа и силы прувишелв 
сшвующихь персон прэизведенй 
бышь ($. 3.) но чшожЪ бы пак 
вые формы правленйя бьшйь могли’ 
доу 


О ПОНЯМЯХЬ ВЕЩЕЙ. 4% 


зопускаетЬ, оное пакЬ же. изЬ 
Упражнентя доказать», когда шБ раз” 
смашриваемр, кошорые ‘либо предЬ 
вимБ вЬ упошребленти были» или 68 
нын?В вЪ упошребленйн есть: Власно 
пакЬ же имВешЪ возможноешь рая” 
ныхЬ родозЪ одинаких Ъ вещей ($. 909, 
Меш:) доказана бышь. 

$. 35. ЧрезЬ доказательство дЪ- какЪ они 
Лаешея» возможно ли есшь поняпие доказыва 
нли нэшЬ. либо когда мы показ“ ются, 
ваемЬ, какф таковые вещи произой* 
ши могушЬ; или шакЬ же когда мы 
разыскиваем Б» происходит ли чшо 
ни будь изЬ шого, о чем мы уже 
знаем» м возможноль оно есть или 
нВшЬ. Ибо когда мы знаемЬ. какр 
что нибудь произойти можешь шо 
не можем Ь больше сумнЗвашвея» мс= 
жешЬ ли шо быть» ежели из по» 
няпия не возможныя вещи прэиехс= 
дюшЬ› шо не можешЬ и оно шакЪ же 
‘амо возможно бышь: происходят р 
же изЬ шого одни возможные вещи › 
то должно шакр же и оно возмож= 
но быть, ибо чию изр другаго пронз= 
ХодишЬ., можешЬ для шого бьть » 
что другое есть. ТакЬ доказывает 

вклидЬ› что равноешоронной ре“ 
угольникЬ возможное есть, когда 
9нр учишЬ»› какЬ ых каждой данной 


пра" 


4 


$6 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


прямой линфи описать можно. 07 
ножЬ ясно будешь, чшо маший 
возможна есть, когда исправно «лб 
кажу, какЬ она дВлаешоя. Таким 
образом показываю я о добродй 
шеляхр вЪ нравоучени» что он 
возможны сушь» ибо я показываю! 
какимЬ образом они вЬ душ В пр 
исходятр. На прошивЬБ шого нажб 
жу я» чшо прямолинейной дву угол! 
никЬ не возможенЬ есшь» понеж 
хошя» изЬ шого елВдуетЬ › что 48 
прямые лини вЬ двухЬ пункшах/ 
одна другую прорезать могупБ › 04 
нако очень ясно, чшо они мебол’ 
ше какЪ вЬ одномЬ одна другу® 
прорЪзывающьЪ, я доказываю поболе’ 
шей части вр изЪяененнёях Ь морали 
по симЪ регуламЪ ея возможнос! 
Что есть 9. %. Когда явошвенное поняли 
изЪяснеше совершенно» шо еешь ($. 15.) шакй 
в описаше. же учинено» чшо оно не ко многим” 
вешамь, какЬ шолько одного. род! 
приходишЬ, и они чрезЬ его ош 
воВхЬ другихЬ ихЬ равныхЪ во вс” 
к1я времяна различены бышь м0 
гушЬ; шо называю яегоиз Бясненем® 
понеже оно мнВ вещи ясны д’Влает 
что я ихЬ познашь могу: доеший’ 
ет же оно пголько вн которое вр" 
мя, ошЬ другихЬ вр иБеит В наход”, 
щихе 


О ПОНЯТЯХЪ ВЕЩЕЙ. 5 


тихея вещей что нибудь приизв’Бот» 
ныхр обсшояшельствехЬ позновашь $ 
по называю яего описан м. 'ГакимЬ 
образом поняпие о зашм'Выи луныя 
что оно есшь лишен свфша вЬ 
полном Бсячи, есшь изряенен!йе, ибо 
я могу чрезЪ шо зашмВы! м$сяца 
ошЬ веЗхЪ другихЬ небесныхЬ при- 
ключени исправно различить. Га- 
ким же образомЬ еешь изБляенс- 
не о разумВ > чшо онЪ есть способ Ъ, 
вняшно предотавляшь» что возмож- 
ноесть, ибо чрезЬ шо могу я его ошЬ 
других вЬ душВ находящихея вс“ 
щей различить» и сюда принадле» 
жашр еще мноме друме примФры › 
кошорые выше о явешвенныхЬ поня- 
иИяхр введены ($. 23. )» и во ве 5хЬ 
частях филозофи» которые я из- 
АалЬ» находишся такЪ много при» 
мФровЪ › какЬ шамЪ вещей разных Ъ 
Родовф есшь» о кошорыхЬр шамЪ по- 
казываетея, На прошивЪ * того ког“ 
да я шомуз кшо еше цытшроновр ые 
видывалЬ а изЬ моей учебной гор- 
ницы цьипронф принеети комн 
должен р; и скажу он есть желтой и 
ыемного ЕЕ фрухшЪ. к = 
торой вр моей штпудировальной 
горнии В на малинькомЬ пол ле- 
*ашр нолравую руку › когда вр горие- 

фу цу 


52 ГЛАВА ПЕОВАЯ 


ну вомдешЬ; шо явептвенное понят 
есть описан: ибо я могу чрезЪ мб 
цытронЪ шолько по извФетнымЪ 06* 
стояшельешвам Ь познать» а имянио 
какЬ долго онр на шомЪ стол в! 
помянушой горницВ лежать бу деп» 


обЪихЪ 5. 37. Потому должны изрясненй 

состояне Шак1е знаки вЬ ес6бЪ содержашь» Ко’ 
торые взяты вмВешВ ни когда к 
другой вещи» какЪ шолько кЬ шо 
которую изЪяенишь намфрен # 
принадлежашЪ: на прошивф е6г0 
для описангя шого довольно» ког 
кр шому содержание знаки только 
в шо время» вЬ кошорое вешь по” 
знана ‘бышь должна» ни КЬ како! 
другой какЬ кЬ ней приевоишь м0’ 
жно. 


ще про- ©. 38. Но обои должны шаковый 
страннБе знаки имфшь» копорые тому» кому 
состоян1е я вещь изБяснишь или описашь х0* 
чу, знакомы сушь. Ибо без шогоб® 
бъло изданнаго изрясненЕя или опи* 
сантя вещь позношь не возможно #8 
терпитЬ же сего состоянйя вощи! 
то он вЬ несостояни изряснен! 
или описане разум шь. 
Особлизое 9. 35. Пошому должно в] науках. 
состояе в изряенен!и ничего не принимашм 
о изЪяс- кошоросбЪ кому ни будь либо ис” 
ненйи. ини 9 


О ПОНЯТ1ЯХЪ ВЕШЕЙ. 53 


шинно знакомым бышь впредь 
предешавлено не будешЬ, или на 
предЬ не изряенено. На прим рь 
когда я вЬ полишик В ($. 234.) ска 
жу. Монаржя есть форма правленгя» 
кошорая о общем благополучи и 
‚безЪ опасности одну н копюрую пер- 
вону старашьея неошмФнно одолжа= 
/ешБ: шо на передЬ уже показано › 
чшо еешь форма правлентя (6. 233. 
поли: ) вЬ чемЬ общее благополу» 
че и без Ь опасностаь сосшоишЬ 9. 213. 
поли: )› чню ешь пероона (6. 924. 
меш:) и будсшЬ впредь изБяене- 
НО (6. 234. поли: ) чшо елово не 
ОшмВнно имфшь хочешр. Я могу 
пои?шиннб на передь положить з 
Ччшо кому ни будь нЪ что знаком@ 
Сеть, когда кию не способенЪ каз 
Кую науку получишь ‚ можеш Ь бьить 
он на передЬ вЪ другихЪ довольно 
прискалЬ» вЬ кошорыхр онля изЬ- 
Ясняешея; или понеже мы Се ежс- 
4невно предЪ глазами имЪемЬ. На 
Нримфр о кшо аепроном!и учишея хо- 
четь- долженЪ на перед гсомешрию 
разум5 ть, того ради с!е есть не не- 
Правильно, когда я вЬ астрономичс- 
‘кихр изрясненяхЬ шаке слова 
езБ дальной свВтлоеши упошреб- 
АзЮ, кошорые в геомешр1и обыкно- 
а венным 


лнёе сс= 
стоянте, 


54 ГЛАВА ПЕРВАЛ 


веннымЪ образомЪ изЪяенены. Кио 


‘нравоученте какр науку изучишь хХ0* 


чешр› в кошорой состоян{е добро“ 


дЪшелей и пороковЬ нзР внушрен* 


них познан человфчеекой души 
производюшьЬ, какря о6Ъ оном Б по* 
казалЬ, долженр на перед метафи" 
Зику» вЬ кошорой о БогБ и челов" 
ческой душ В об рявляется $ изучиш» 
Того ради с1е шакЬ же здВеь не №" 
правильно» когда я вризряснентяхр 
добродБшелей и пороков шакй 
слова бездальной евфшлоеши упойш” 
рр кошорые вр мешафизик® 
изояснены. №шо полишику основ 
ипельно изучишь хочешр, долженй 
на персдЬ морали учишься »› понеженшй 
многе основаня из сей берет, 
какр изЬ моей полишики уемс” 
шрФть можно. "Того ради могу яелб” 
ва безЪ дальнаго изряененйявЬ поли” 
шикр принять › кошорые в мор” 
лВ изряенсны. РавнымЬ же обр 
зомЪ могу я привыше введенном 

изряснени о зашм$ныи луны умом 
чать ‚ что я чрезЬ евфшр разум 
понеже каждой человФкь оной, еж” 
дневнбо предр глазами им Вет. 

6. 40. Также не должны ни какй 
слова вЪ несобетвенномЪ разум кб 
из рясненямЬ приняты бышь»› р 

ОН 


О ПОНЯТ1ЯХЪ ВЕЩЕЙ. 55 


они пред ш5мЪф особливо изЪясне- 
ны. На примВрЬ я не могу сказаптьв 
обязашельство сешь союзЬ правЬ 
чрезЬ что шребовано бывает Ь чшо 
ни будь дБлашь, или осшавиить › еже- 
ли я на перед не изБяенилЬ, чшо 
За Знаменован!е слово союзЬ прав 
имБшь должно» ибо оно здВеь не вЬ 
своемр соботвенномЬ разумВ прини- 
маешся. 'Также не могу я ‘разума 
нзряснишь» чноонЪ есть свЪБшЬ ду- 
ши» ни ума чрезЬ чеиь правды › еже- 
ли я на передв не изрясныл р. чшо 
ею чепью называться должно. 

$, 4г. Изряенентя изрябняющь ли- 

о слова или вещи: и ошЬшого разд?В- 
^яюшея они вр словесныеивь звеще- 
ственные изЪяснения. Г сосшояшЬ 
ВЬ расказывани н3ЗколюрыхЪф евой- 
сшвЬ, чрезь которые вещь отЬ 
вс Вхр другихЪ ей подобных ра- 
З4Злястея: аси ноказывающЬ родЬ 
М существо, как Ь что возможно сеть. 

априм5рЬ когда я скажу» часы суть 


акая машина» которая чабы значит В». 


о изряеняю я слово часы: но по- 
кжужр, из какихЪ колебЪ и` другой 
Принадлежиосши оная собтавляешея 
к наряеняю я вещь. РавнымЪБ же 
БазомЬ когда я скажу: умБ ееть 
А мотрВнЕе врсоединени правдь» 
Га по 


азлич 
изрясне» 
ни. 


56 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


по изрясняю я слово умЪ: когдажВ. 

покажу › какЬ шаковое разомошр’В ны 

чрезЪ силы души возможно есшы 
шо изрясняю я вещь. 
КакЪ и:- 6. 42. И шакЬ не можеш вЬ из 
яснен1я яснФнте слов ни чего приняно быт. 
слозЪ дЪ- какр шо чшо вещи веегда принадл’ 
лаюшся. жишр. На примВрьЬ при благодарно” 
сети есшь всегда воепоминовен!е 9.ла” 
годВян!я. Того радн имфеш ее вр. 

его изЬясненте (6. 469. меап:) вая. 

‘быть. Дабы оное знашь» шо Ннадле 

жишр довольно разыскивать ДЛЯ 

чего какой ни будь вещи се или 0. 
принадлежншЬ когда найду я 06н0’. 
ванеошом Ь.вЬ вещи самой, шоя 00°. 
надежен, чшо шо ей непремВни 
принадлежиш Ъ: на пролтивЪ того ко”. 

гда надлежашь будешь основан. 

вн тещи искать по можешЪ ее ©. 

5полько ря извВешныхЬ обешо”. 
тельешвахЬ принадлежать. Ни к’. 

кая вещь вЬд ругой без Ь епособу нич@” 

го дВИствовать ие можеш ‚ как р по’ 

ка она отЪ другой не довольно вбли’ 

зи есшь; шо долженЬ я ее изЬбли’ 

зосшей вещей вр которых Рона нахд° 

дишея, врблизосеть другихЬ принй 

сши. Посл чсго скоро окажешея*. 
что сей только’ для изв БешныхЪ 06”. 
стояшельешвЬ чо ни будь прин 
длежишй 


О ПОНЯТТЯХЬ ВЕЩЕЙ. (1 


длежишЪ, или н8шЪ. На примЪрЬ я 
положу» когда шошр кто саще неви- 
двалЬ воску» найдеш кусокф вБ 
жарке лВшне дни наокнВ лежащей 
какр шогда онь со вефмЪ мякокЬ 
бываешь. КогдажЬ шолько по хочу я 
знашь» причину» для чего воекЬ мя- 
кокр, вЬ нсмЬли или вн $ его искашь 
надлежипгр ; шо могу я еговЬ холод- 
ной воздух» какЬвр погребЪ › вне- 
сти. ЗдФеь будеш онЪ швердЪ; и 
такр буду я видБшь, чию воскЬ 
бываемтр не веегда мякокЬ, но шоль- 
ко вр шеплошв. На против шого 
камень хошя в шепломЬ или вЬ 
холодном воздухВ будеш; одако 
всегда шлердЬ. ИизЬ шого причину 
го швердосши не внзего» но вьнемЬ 
цекашь будеш Ъ. 

$* 43. Особливо надлежишЪ доволь- перзая по 
но примфчать» чшобЪф изЪяененйя гуфшнос- 
словЬ не изЪ однихЬ ‘только еловЬ ть изЪяс- 
состояли, кошорые шо же значашЬ 
чшо и слово ‚ которое изЪя®нено 
мышь должно. Ибо шо буду я чрезЪ 
изЬяснене не умнЪе › какЬ и предЪ 
пфмЬ был, шакЬ же ни чего изЬ 
Онаго доказать, но и меншежь что 
Ч@ знакомое изыскать можно. ‘На 
примфрЬ. Когда кшо безконечность 
ЧрезЬ шо› чшо ни какихЬ гранинь 

Г; ие 


нентя сло» 


ВБ. 


другая по 
трЬшнос- 
пи. 


53 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


не имфешр нзЪяенить, шо он 
еще ни какого явешвеннаго поняпий 
изЬ неявственнаго не прсизвелЪ: ибо 
се не яенфе сешь ни какнхЬ гра 
ниц не имфшь › как и безконечн) 
бышь. Шаки когда кто скажешр” 
пришятаюшая сила магниша сешв 
сила, чрезЬ которую магнишЪ жё 
л520 кЬ себЪ влечет $ шо еказьыва® 
епр онЬ многыми словами сам 

шожь › чшо ОнЬ одним еказалЬ. 
$. 44. ТакЬ же должно етшарашея’ 
читобЪ одно другимЬ изБясняемо в 
было: ибо без шого не будеш по“ 
няпИе правильно явешвенно. На при“ 
мфрЬ. Ежели я чае Ь чрезЪ два“ 
иашь чешьершую чаешь однихь ©)“ 
шожр; а сутки чрезЪ время лвашиий” 
ши чешмр.хЬ часовЪ изряеню ; п0 
не разумфю я нешинно чшо еушки 
есшь , и чшо чаев. ТожЬ когда & 
скажу ученой есшь шакая персона › 
кошсгая штудировала», исжели меня 
кто СиросишЬ» что ниту дироватть на” 
зытвасте я. отв’Втештвую сшаратиьея уче” 
ным} быть ; шо незнаю я чшо шипу” 
дировать» и что ‘ученой называете”. 
ВРеемЬ можно чрезЪ мЗру лехко проб’ 
мотршь › когда СЪ вошами поет)” 
поешь надлежинЬ» кошорые’ ошЪ ни 
ших чувсешвр и Беколько далее 
о“. 


| 


О ПОНЯТЯХЪ ВЕЩЕЙ. 9 


отдалены › а особливо когда о д» 
лахЬ внф ихЬ евязавтя еБ другими 
посшупаюшЬ , как на примфрь о 
добродВшели одной кромЪ моралии 
другой разЪЬ опяшь о закон сетео- 
шва одном Ь. „ЗлЗВеь лехко оное учи 
нишься можешь, чшо добродфшель 
чрезЬ готовность свои посшупки но 
Закону естества учреждашь ›» и по= 
шомр зконЬ нашуры чрезЪ иеправ- 
ную стезь добродВтельныхЬ посшу- 
покЬ изряснямь:; кошорые оба из 
Яенення вмВешВ бсостояшь не мо- 
ГушЬ. 

$. 45. ИзЪяснентя  словЬ служашь Полуза из ` 
вр общей жизни не шолько к шому› Яснен1я 
чтоб Ь вещи веегда их правильными СЛ©2Ъ, 
Словами называемьтбыли; ком по да= 
ЮщЬ вЬ наукахЬ исиравное овнован!е 
Ко доказашелешву: как мыиз Ь машс- 
машичеекихЬ наук доволено видФть 
Можем Б › так БжеивьЬ содержан!и дру- 
Гихр частей филозофин › которые ошЬ 
Меня вЬ свфшр изданы, изряенено. 

\ мы и скоро будемЬ слышать + 
КакЬ изЪ словесных изЪясненей › 
изБясненгя самихр вещей находящся. 

$. 46. Но не возможно о воВхЬ вс= Не о зсБ- 
ЩахЪ словесное изряенене дашь. Ибо мЪ можно 
но должно изЬ знаковЬ составлено словесное 
ми › чрезЬ кащорыс вещь оигр веБхЬ изЪясне- 

| другижЬ дать. 


6% ‹ ГЛАВА ПЕРВАЯ 


другихр различена бываештЪ. Ве В см 
знаки бызаюшЬ чрез елова изрям 
лены. "Того ради нужно сеть» чшо0й 
нЪкошорые слова безЬ изЬяенешй 
приняты были» кошорые мы учим" 
когда мы слышимЬ как наетоящй 
вещи называюшьЬ» и шако онихЬ хс® 
шя не явсшзенное, однако ясноё по’ 
няпие получаемЪ ($. 59° 13.). 


всБ зеши 6. 47, Напротив того какЬ кром8 
кромЪ са- сАмобышнаго сушесшва все им еше 
мобытшна- свое основаве»› для чего оно большая 
то сущест есть» какр ни чего» или но менше” 
стза ^до- мМВрБ бышь можешЬз шо могум 
пускакшЪ шакф же вещи изряенены быть, 
себя изЪяс которых Беловееного из Ьяенен!я да. 
няшь. — не можно. На примВрьЬ никоктя свой” 
ства даны бышь не могупгЪ» чре8” 
кошорысбЪ охоша ошЪ другихЬ пб” 
ремснЪ нрава различена была ; одна” 
ко можно показать, как она прои?”. 
ходит», когда мы именно совершен”. 
носшв чувошвуемр, или по меншей 


мБр} чувсвованть уповаемЬ. 


ВБ ЧемЪ 6. 43. Первое › чшо о какой ни бул 
существо вещи думать можно, и в шомЬ 06° 
веши ссс- нованйя прочаго» чшо ей принадлё” 
шоишЬ. жишр»ь искать надлежиш р» шо назы“ 
ваеш@я сущесшво. А имянно вЪ каж”. 

дой вещи находамЬ мы двоякое» пос" 

_ ол”. 


О ПОНЯЙЯХЪ ВЕЩЕЙ. 6 


моянное» и премВнное. СЪ премен“ 
ными неимфемЬ мы при изряснен!® 
хх ни чего дЪлашь; но принадлс- 
жашр сюда одни шолько поешоян“ 
ные (6. 42.). Постоянное есть дво- 
хкаго рода. Оное либо шокЪ сошво- 
рено › чшо одно шолько еЪ другимЬ 
В мфешВ быть можеш; или онбе 
ам шошЪ чаеЪ бышь должно з 
МВ другое сеть» и шакЪ чрезЪ пер-= 
6 сОчинястея. И какЬ послФднее 
им ешЪ основан › для чего оное кЬ 
щи принадлежит вЪ первомЬ : 
по первое есшь существишельное › а 
Аругое составляет свойешва. Но не 
Прежде возможно о вещи думать 
\акЬ она произошла или шФмЬ зд$- 
\А`ась» чшо она веть. “Того ради 
АЗумВюпг > сущсеешво вещи, когда 
ВНяшно поняли, какЬ она шВмЪ зд$- 
\“лаер, чию она сешь, или каким Ь 
разомЬ она возможна есшь. ИзБ 
Чего далЗе елБдуст » что изЪяене- 
Ш вещей ихЪ сущеешво предЪ глаза 
Предлагалоли Ь. ($. 41.)» на прим ЪрЬь 
Я рзум5ю сущеешво часовЬ» когда 
& вняшно понимаю, изЬ какихЬ ко- 
А и другой принадлежности оные 
‘очинены › м жакЬ каждое кЬ 
другому иприсовокуплено бываешь. 
460 сти часциа ненужны одна другой» 
но 


6 ГЛАВА ПЕБВАЯ 


но может Ъ безовеего учинить яз 0 
они вЬ мфеш В вЪ вещи одна подлй 
другой суть». и какЪ скоро ‘я 
знаю? по я вр состоян!и о вс Зх 
дФфйсшилх Би приключенЕяхЬ часов 
каковы они имфшь могут» непри 
вное основан! е показашь. ИзЬ равно’ 
мрной же причины разумФю я суше’ 
етво охошы» когда я знаю» онассий 
чувештво совершенности › помалой м?” 
_ р» уповашельной. Власно шакЬ ж 
разумБемЪ мы сущесшво глаза» кб 
‚гда намЬ знакомо есшь» изЬ к 
хнхЬ часшей и какЬ из пд 
глазЬ составленЪ ееть. Равномрнд 
так же содержится еБ познанием? 
сушестшва нашего ш’Вла ©Ь голозы 
на голову» когдажЬ шолько каку 
вещь изряеняюшьЬ, что она ©! ил 
шо существительное › как шо 
угольникр шри сшороны, вЬ ссбй 
им ВешЬ; а не показываюти Б з какй 
чрёзЪ то вещь троизойши можеш # 
шо имЗющшЬ одно шолько словесной 
изряснене, понеже изЬ шого немс” 
жно видВшь, можеш ли @е вм 
сшЪ бышь» или нВш |, слВдовашель 
но, возможналь шакр есть вещв) 
или нфшр Болше о сей важной 
машеми находяшЬ вЬ Лалынекой 
логикБ. 
6, 49, 


О ПОНЛИЯХЪЬ ВЕЩЕЙ. 63 


$. 49. Когда изряснени вещей по- Что поте 
Казывать должны, какЬ они произ- ребно ко 
‘ходюшЬ ($. 41.); шо пошребно кр изЪясне- ` 
шому двоякое. СЪ перьва должно НЮ зещей 
ВОдашь, что за вещи кЪ шому при- 
Надлежашр когда они произойши 
9О0лжны,.  ПошомЪ должно знакомо 

ышь, что каждая ОШЬ нихЬ вЬ 
момЬ сочиняешЪ. На примЪБЪ ‚ ко- 
да кшо сказать должен», как Ь чад Ъ 
происходить» шо долженЬ онЪ не 
Одно по знашь» чшо вода» шеплоша 
И воздухЬ кЬ шому пошребны; нои 
базумфшь чшо каждое ошЬ вихЬ 
реж в чадВ сочиняешЬ. 


$. 50. ДоходюшЪ до есго познанЁя мнотими- 
Разными дорогами. Ибо вещь» кОто- ль дорога 
рой изЪяснемя я желаю» есть мн ми кЬ се- 
'Анбо уже нВ кошорою мВрою Знако- му дости 
МА» или я не знаю еще ни чего оней. гнутьмо* 

на можеш мнВ› а имянно чрез жно. 
Словесное изряснеше знакома бышь. 


$, я. Когдая со ве Змё еще ничего первая дот 

9 вещи незнаю; шо долженЬ я ша- рога. 
ке вещи принять, копюрые мн уже 
знакомы суть» и прилВжно разыски- 
вать» что чрезр ихр Связаяе вы- 
4итЬ. На примВрЪ вЪ геометрии 
принимаюш р пункшЬ и лин! и ду- 
мюшр кзкр бупипо одно на другомЪ 
нко- 


о 


Что Счас» 
те пру= 
твомЪ дЁ- 
лаешЪ. 


64 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


нВкоторымр извЗетнымЪ образом 
врашаетея: шо получающЪ всяк 
изряснени о плоскосшяхЬ. —Такб 
есшь описан циркуля чрезЪ движе 
нте прямой лин!и около пункша › бол" 
усе загошовленте шаковыхЬ’ прим? 
ровЪф находюшр вЪ БарроффомЬ гб 
омешрическомЪ лекцифибус В ешр: 1 
РавномВрнымЪ же образомЪф можий 
плоской чершежЪ навсякой родЬ! 
образЪ сочинишь; шо выдушр мной 
намЪ на перед не знакомые маши’ 
ны. Кшо вЬ хим» екеперименшал!” 
ной филозофи художеешвахЪ дВл0 
имешЬ; шошр можеш си регулй 
СЪ большею пользою упошребляши 
"ТакЬ же увидяшЪ вЪ нравоученти › в? 
экономи и вр шипашекой наукБ, чи 
изряененя по большей части 80 
оные принадлежашихЬ вещей тако’ 
вымЬ ен производятся. | 

$. 52. Индгда бывает зд’ЪВеь мне 
гое посл пому ечаспию. Когда имя!’ 
но либо нечаянно или и СЪ нами 
нем шак1е вещи одну сЪ другой 60 
еднняюшЬ, о кошорыхЪ на передЬ! 
сказать не можно, что они нова 
произведутЪ › и только прим 
юшр ‚ чшо употшреблен!е нова 
дасшр. Так найдены блиско пред 
ставляюцуие стекла» егда два шли 

| фовав 


о понят лхъ ВЕЩЕЙ. 6% 


ФовлчныхЪ сшскла › одновозвышеннов 
и пусттое нечаянно одно прошивЬ дру- 
гаго д" ржали. Влаено шак 5 же и поро. 
н35эбрБли, когдл уголья» Фра иеБль 
Пра не чаяннымь обр\зомЪ одно © В 
АругимЪ мВшлно было › и искра ш)® 
"1 упала. И побольшей часши иЗыс® 
хня вр художествахЪ не другое иро® 
исхожд не имбкшь как че. Та 
уимЬ образом ФосфорЪ сочиненЪ » 
кБ  господинЬ ЧЪ - ЛейбницЬ 
иокеллансибЬ Беролинензибуе5 

пр: т. на и согершеннЪ йе уьФдом- 
Алеть. 

$. 53. Ежели пикимЪ образомЪ что ракЪ тез» 
и будь произведено будетЬ › и жс- наюшЪ ве- 
яаютЬ знашь» дФИсшвишельно ли щи ли т 
Ужс шаковая вещь сочинена» и КОГда есть . КО- 
Уже сочинена. каким имянсмЬ на г. орых 
Звать , по должно н Вкошорые евой® изЪяенен 
‘па изЬ изысканного изрленсн1Яя сыскане. 
Произвесть. и пошом Б осмошрФиься, 
Не находишеяль индВ гдВ что нн 
будь, которое таковые свойсшга им- 
‘тр. Ибо чпо изЬ изряснентя про 
Чзведено бываешь ‚ принадлежишЬ 
Вещи для того. что о ней то ска- 

Ашь можно, что в изряененти со- 
%ржится. ВЪ математик ВсЁ прил» 
Жно прим Бчастея. Когдл кривую ли- 
цю учинишь» и хочешь знашь. не 

| есть 


`тоимя лавать изобыкли: на прим рр 


66 -_ ГЛАВА ПЕРВАЛ,. 


есть ли уже она подЪ какимЪ изв Бепн 
ным имянемЬ знакома; по ищи 
свойешво ся и смошри, нБшЬ м 
уже такой линси» которая с1с ево 
ство им ВешЬ. Так я (6. ‹07. Анами 

ини. } показал Б, чо линея, оо 
‚Зерлиуе В кЬ СводамЬ рекомендует 
Элипене р соть › и скоро. потом 
(6. боо. ),‘чшо“ ДирерсвЪ и Гаршми 
нов|› гебиреттете цыркуль`» шакЬ 
не другая какая. льнся какЬ Эм 
пси есть.  Власно шакЬ же поки 
залЬ я (6. 000. Мет: .) › чшо иБоной 
из 5 дугихЬ основан! п роизведенной 
перьзой образЪ душ В подобныхЬ ве” 


’атем суть сдинсивенноенти господи 


фонЬ Ле’“бниил. И вЬ морали чаешо 
доказьтваетея» чио доброд’Вшели» КО" 
порыя» яизЬ доказанных Ь на перед? 
основан!" закона натуры произвел! 
самые шВ же суть, которым Ь се ил 
я показывюЮ ($325; Мор. )» чшо гб’ 
СПОДинНА фонЬ Лейбница наука бл” 
гополучтя самое шожЬ сеть, чшо & 


_филозофио назвал. Г. 
доугая 20. $. 54: Когда словесное изЪяененй 


рога изЪяс ДАНО будеш» и надлежишЬБ изЪ он” 
неня ве- ГО изБяснен вещей сыскать; м0 
щей сыс- Должно (6. 19.) явошвенные поняш! 


вивапи. 


вефмЪ знакамЪ искать» конюрые 87 


О ПОНЯТЯХЬ ВЕЩЕЙ. 67 


ономЬ находяшея. Когда сле разема- 
Е шо скоро окажешея» что 
КБ сочинентю вещи пошребно еешь, 
Раземашриваем > жемы далЪе наше по- 
Знанте › которое мы вЪ другое время 
цолучили» и придушЪ нам такте 
щи, каковые потребны ; шо мы изЁ= 
Чененте вещи сыскали. Не можемЬ же 
МЫ ни очемЬ шаковомЬ вспомнишь ; 
№0 видимЬ мы» чшо ихр ошкрыпие 
+ вр нашей возможноеши , соешо= 
чтЪ. На прим ВрьЬ. Будет мнЪ сло- 
ное изрясненте о чад дано ›, что 
ЭНой сушь» малинк! частицы воды» 
Которые вр воздухВ вр верхЬ под- 
НимАюшеоя: я должен сыскать какЬ 
ЗНой сочинишея. Ца конец помню 
% вое по › чшо л явешевнно о вод» 
0ЗдухЬ, шакЬ же о поднимани вЬ 
ЧерхЬ корпусов в шекущихЬ ма- 
сИяхЬ позналЬ› какЬ чшо в вод В 

ного воздуху есть» что вода ош 

ОЗдуха в5 пузырки раепространяелт- 
я» что еплоша воздухЬ распро= 
“праняептЬ › чшо.лехке корпусы вЪ 
яжелотекущей матери вр верхЬ 

Однимаюшея. Когда я полько си 

\щЩи одну ср другой евидВшельеш- 
УЮ; шо вижу я лехко» чшо, когда 
Флнце наводу свЁшитЬ › или крем 
чого вода вЬ пеплое мБело поепа- 
д? влена 


флкь оное 
®блехчи = 
\Ь МОЖНО, 


68 ГЛАВА ПЕРВАЯ 


влена будет» воздухЬ вЬ оной р 
епроетраняешея, елВдовашельно м" 
хиньк пузырки сочиняюшея , кошо” 
рые не шолько лехче воды но и во 
духу» и чрезь то ошЪ доетальной 
воды ошходяшр и поднимаюшей 
в воздухЪ. 
$. 55. Правда» что нЗ сколько шЯ 
жело предписаннымЪ образомь из 
ясненйя вещей находишь: ибо не од’ 
но шо пошребно» чшобЪ уже мно 
зналЬ» нони чшобЪ шакЪ же в} размы” 
шленяхЪ уже нарочито упражниме 
ленЪ былЪ. ‘Того ради начинаю 
да не имВюшЪ себя онымЪ отяго’ 
шатпь. Однако когда имЬ изрясненй 
вещей придушр; могушЪ они @ 
большею пользою вр шомЪ упр’ 
ЖняшьЬся, чшобр искашь, каКЪ онй 
предписаннымф образомЪ съыеканй 
быть могли. И понеже здЪВеь им х# 
кой другой дороги не потребно 
какр шой › кошорую кЪпознантю од" 
ной правды чрезЬ друме достиг“ 
юшЪ, и вЬ рВшенЁяхр залачь при 
чины натуральнаго дВйошвя нахо” 
дятф, то имВюшр веВмЪ еще ны" 
большей свВЗшЪ получишь › ког 
ннже Г. 6. СЪ разсужлентемЪ типа” 
будущЪ» чшо о сихЪ часшяхЪ пб’ 
казано, | 
6. 5 


О ПОНЯИЯХЬ ВЕЩЕЙ. 69 


9. 56. Гораздо лехче можновьшВхЬ трешяя 

вещах Ь управиитьс я, которые изв’5ет- дорога кЪ 
ные чаетицы имВюшЬ, и шВ ча- ана 
шнцьг допускающЪ © ©ебЪ либо ямЪ вещей 
просто глазами, нли чрезЪ увеличи- доходит 
щельные сшекла разсуждать. Ибо в 
ономЬ не пошребно глубокаго р»з- 
иышленгя, но шолько надлежишЬ 
глазами смомрфть › найпримЗча- 
мелнёише внимашь, чшо видятЬ › 
Ч упражненною рукою вещи разд В- 
ляшь. Симф образом доходяшЬ до 
цЗЪясненгя воЪхЬ машин Ь»› которые 
аВйствишельно находятея, шакЬ 
же зоВхЬ эзвБрей и произрастаемаго 
ч3Ь земли. И принадлежишЬ сюда 
Анатомя, вЪ кошорой челов'Бчеекое 
шло разд’ Вл яешся. Но ‘надлежишЬ 
\АЪеь примВчать, что выше о по“ 
Лученни явсшвенныхЬ и полныхЬ ; 
цоняпий упомянушо ( 6. 19. 20. )- 

$. 57. Власно так же лехко быва- поел Ъд- 
шр» когда мы присушешвенно О няя доро- 
ЧомЪ прим’ВчаемЪ, какр вещь сСоОчи- га кЬ ия- 
цяетея. ГакимЪ образомЪ учимся мы ясненйюзе 
АВламь художества, равножр поня- щей дохо= 

‘ямЬ о перемВнахЬ, которые вЪ диш, 
Кащей душ В произходящЬ», какЬ охо- 

и, скуки, афекиы» щ шакр дал Ве: 


дв ГЛАВА 


что есить 
слова. 


Когда двБ 
ти =. р СОНЫ 
‚одна. дру- 
гую разу- 
мБешЪ. 


Каждое 
СЛОВО ДОЛ 
жно чшо 
ни будь 
значищь. 


79 \ А (о) = 


Е 
| 
и Я ия ит 
ь 
т 
и 


о ТЛАВА ВТОРАЯ. 


О употреблени  словЪ. 


| 
[Ч 
6. т. К 7 


Я = елова дасмЬ мы другимЪ ни. 
ши мыели познавать. И шакЬ ояй. 

не другое чшо есь» какЬ знаки не“. 
ших р мыелей, из р чего имянно дру”. 
гой оные познать можешь. На ири’ 
м’БрЬ когда меня кшо спросишь» 9. 
чемЬ я думаю» а я отвфшешвую 9 
солнцВ › шо даю я чрезЬ се еловб. 
разум Бить» что я мнВ шеперь вЬ м0”. 
ихр мысляхЬ за вещь мредетавляю’ 
$. 2. Когда накЬ двВ персоньцоднй. 
сЪ другою говоришЬ и одна другую. 
рАзумВшь должна; шо пошребно ". 
чшобЬ шошЪ › кошорой говоришВ ”. 
при каждомЬ слов’В не что думам?. 
могр ; 2. чшоб  шоитЬ» которой его. 
слушаетр» самое тожЪ при каждом. 
слов думашь могр о, чшо и первой. 
думает р. р 
6. 3. ПошомЪ должно 6Ъ каждым?) 
словом извБетное поняпие’ соеди”. 
нено быть ›_н ел Вловашельно весгд8. 
чему ни будь быть, что чрезь в^0_ 
во знаменовано булешЬБ. | й 
ты х 


* 


ЛА. вто: о УПОТртВ. СЛОВЪ. п 


— ба. Дабы каждойвВдалЪ» знаешЬ КакЪ зЪ- 
ди он что говорит, или ©го ело- дающЪ» 
ва только пусшое 2хо есть $ шо лол- Что знаю 
Женр онЬ прикаждомь словЪ. кото- тЪ чше го 
рые онр говоришЬ › самЪ себя сир! = зорю, 
Сить. что он за поняцие сБ шфмЬ 
Сосдинясш Ь. | 


$. 5. Ибо довольно примшишьвЪ разго- 
Можно › что ‘мы не всегда поняшие о.воражь не 
\щи пред нами имфемЬ, когда мы зсегда ду* 
ней говорим ь› или думаем х но маюшЪ о 
`4Оовольствуемоя м’ думасмЬ» чпю мы знамФнова; 
Зозольно. шогда разум БемЪ›очшо го- ни слезЬ, 
рим += когда только вепомнимь . 
Уповасм Ь»чтпо мыгв Ь. нфкошорое время 
Коняпие ^ имфлиь кошорое ‘еЪ симЬ 
или шВмЪ; еловомЬ соединено бышь 
4олжнози шакр вещи которые чрезЪ 
‘лова знаменуютея » намЪ ‘разно › 
КакЬ нзЬ дали или шемно (6. 9. 5:1.) 
"редетавляемЪ. 


9. 6. Ош того бывает Ъ » что» ког» КакЪ нио 
3 мы слова одно вЪ другимЪ связы- чемЪ разу 
Мемь, изЬ ры хЬ о каждом мно гово- 

‘обливое поняпие имфемЬ, шо мы ритьмож” - 
Довольно разум’ВемЪ › что говоримЪ, но, 

ОШя по и неё возможное сеть, по _ 
ЧрезЬ ‚сти свяаднные слова изВяв-. 
Ллешея, и попюму не возможно по. 
Члита имВиаь. Ибо чщо ые ‘возмож- 

ь У ® д 4 мо 


ОчаТо най 
бол: шее 
полтверж 
деве. 


72 ГЛАВА ВТОр\ Я 


но есть, шо есть оное ни чего: ий 
О чемЬ не можно ни чего думашь. № 
примВрЬ о золотВ.имфемр мьт п0’ 
няш › равножь не менше и о жел?” 
3Ъ. На прошивЬ того не возможно! 
чтоб желВзо вЬ друг и золотом! 
бышь могло» и шого рали не можем? 
мы шакЬжео желВзномЬ 30 лот В нй 
какого поняпия имфшь. Однако ри 
зумФемЬ другихЬ, что онн ими 
хошятЬ» когда они желЗзное 30л0° 

шо говоряптр. 
$. 7. ВЬ дзнномЪ прим рВ прав 
тошр час каждому ясно» что ел0” 
во желЪзное золото ипусшое э9 
есть: однако шыеяща приключенй 
бывает, при которых озое # 
тшакЬ лехко видФшь можно. На при 
мЪрЬ когда яскажу, прямолинейной 
дзуугольникЪ есшь фигура» кошорай 
двумя прямыми линеями сомкнупий 
то разумВю я‘ шакЬ же» какЪ ко 
гда бы я скюзалЬ, прямолинейной 
итреугольникр есть ‘шокая фигура’ 
которая шосмя прямыми линеямй 
сомкнута. И, «6 кажется» яко 0% 
иго обфихЬ фигурах явешвенной 
поняише имВемь (6.13. 91). м’ 
жду шВмЬ как вЬ гсомепифи дока’ 
ЗываЮтЬ, что дВВ прямые лин 
ни кокого мВома сомкнущь не м0’ 
куш? 


О УПОТрЕБЛЬнии СлОз*. "3 


вт; шо такрже не возможно опря* 
Уолинейном 6  дзуугольник» пог я“ 
ця имфшь. и покр слова. прямоли“ 
мейной двуугольникр ‹еть фигура» 
Кошорая Днумя прямыми линсями 
Сомкыуша» Оно пу: шое 2х0. Зла но 
кое же солержонй имфсетшея сЬра- 
‘пуще дВлающею душВю вЪ дере! 1 
%%р и шВмЬ подобных Ь ‚ что сущ:- 
‘тво духа бышь должно, чрезЬ +0- 
Шорой деревья и шЪмЪЬ подобные 
У способ блваюшЪ расти: ибо хошя 
№3 чи слова сами собою гр'зу- 
Мишельны сушь, шо однако не им\ = 
Ктр они здФСь поняпня. которо Ь 
нимн вмЪотЪ взято и сбедине- 

° бышь могло. Равножь когда я 
Скажу; шянущей лухЬ или шянушщая 
бревка какр се ЛинусЪ называешь , 
(или пожЬ же шян: щая сила › какЪ 
& нВ которые Агличане нынВ им. = 
ную» ешь вещь не корпусная» 
чрезЪ чпо сосдинснме вЪ натурз 
чиняешоя ; шо нётр ни какого ис => 
няия, копороебЪ при сихЬ словах Ь 
чиФшь можно. Сюда принадлежашь 
пахЬ же нашураЛьная любовь и н`- 
ПУральная ненави’ ть пгоизраетаем. = 
0 из земли; еоюзЬ права вЪ из- 
Яоненфи соединеня У истинно учс> 
 ЧыхЬ; существо, ош чего злое вЪ 
д; сырш В 


- 


+ —- 


74 ГЛАВА ВТОБАЯ 


свт В помнВнио Манихеевь прои# 

ходишр и шому подобное. | 

Как слова . 3. Чтоб Ь мыг слова ошр ветер 
ошЪ зещей различали и насЬ ни когда самих 
различашу. не обманьтвали › по не должны мы 
ни к. Кого ‘поняпця допустиишь» каки 

только шакое кошораго возможносий 

мы иб@правно знасмЬ (6. 4'.) ы 

разнство 9.9. ЗдЪеь надлежит  дВлаш 
межлу по- разнсшво между поняпиемЬ мон] 
няпИемЪь словр ин поняп1емЬ вещи, которуЮ 
слова ие!го Они знаменовать должны. Ибо под’ 
щону. лингоО должны мы поняпие ‚О тону 
словрЬ имВшь, 6е8Ь шогожЬ ли 
мы их не будемЬ слышешь или бе 

будемЬ онихЬ думашь. На примр? 

я имЪю поняпие о шонЗ елова шЯ 

нущей духЬ: ибо 6езЬ сего не мокй 

ы я различить» © ли или другой 

слово слышу ($. 4. Г. 1.). Но одни 

ко не имВю ни какого понация о 8 

щи, которая чрезЬ се елово знаме 

нована быть должна. "а 
Пустые © ю. Изр сего довольно ясно» чб 
слова мо” один, © другимЬ говориш , й 
гут р“ один другова разумВть» но однако 
зум Бва- ни какого понятия о шомЬ им Вий 
емы быт". не можеш» что онф говоришь най 
слышишЬ» ибо шолько об одномй 

ничего говоришея. Таковые разгово1 

ры между учеными не р5дко‘бым" 


. 


О употрЕБЛЬШи СЛОВЪ. т 


Ююшр: а особливо находишея многоу 
показ телей учентя офизик В (6-7. Г; 2.). 

$. и. Оавно как такте слова имВ- 
Юшф» кошорые понятий не имфюнтЬ; 
1 шакр же можно елова дашь ›чрезЬ 
Которые не что дФИйешвишельное 
иЗрявляшьея нмБешь. о чемЬ мы 
ни какого яснаго и явощвеннаго пс- 
нлиия не имВемр› хошя они намЬ 


Слота мо- 
гушЪ нЪ 
чшо зна- 
меновать 
очемЬ мы 
поняпЯ 

неимБемрЬ 


н не незнакомы @ушь. На прим вр 


блозо рыеь значишЬ звря, которой 
гарямр нс незнаемЬ» так же для 
го быстраго виду изв бешенр ебшь. 
Мноме знаюшщЬ елово, но не имТ- 
Юшр яснаго, не упоминая явешвен- 
Наго пондпия о том. 
0. 12. Того ради не слВдуешЬ , 
чтоб слова, @Б кошормми мы ни- 
Какова яснаго поняпия не соединяем Б, 
ничего не значили: какЬ ненртяшели 
Эвангемя слово 'Гройцу и друмя 
пайносши знаменуюлия Слова запу- 
‘пой шонр издаюшЪ. 

$. 13. Но найменшежь слЗдуешЪ, 
Когда мыбсЪ каким ни будь еловомЬ 
Ни какого яснаго, и явбшвеннаго 
поняпия сосдиняшь не можем, шо 
яко.бы онаго и ни кшо другой здЪ- 
лашь невр силах БбылЪ: Е шомЬ ит Б 
Ошибаюшея. кои вЬ науках Ь ве В шЪ 
‘лова отр брасываюшЬ» при кошо- 


рыхь 


Не основа- 
не пхЬ 
которые 
шайносни 
опрозерга 
юшьЬ. 


4рутте мо 
ГгутЬ ПО» 
сняпия о 
шБхЪ сло 
вахр имЁ- 
11120 кого 
рыхЪ мы 
неимфем;: 


76 ГЛАВА ВТОрАЯ 


рыхЪ они себ яенаго и язошвений 
го поняпия здЭлашь не могушЬ. — 


КакЪ ихЪ 6. 14. Когда пюлько другому меш 
истинно разумФшь надлежишЬ, шо не дох 
изЪяснаю- женр ях ни одного слова упошё 


вЬ. 


блять, о кошоромр бы я сбнад’ 
жен не быль, чшо онЬ ие молыб 
шо поняпие имфшь можешр» комб 
рое я еЪ п"БмЪ связывал ; но шакфж 
и слово» какЬ скоро онЬ шо ел 
шип» и: обЪ немЪ думасшЬ. сам 
шожЬ поняние вЬ немЬ возбудит! 
Ибо часто случаешея, что другой ® 
всВмЬ иное поняпие какЪ я к шим? 
еловомЪ связывает, несмотря чн100” 
онЪЬ шаковоежьЬ какЬ и мое се Бонымр. 
связашь могр. На примЪрЪ Симпли’ 
зпусЬ, кошорой ош юношесшй 


своего всегда веселые книги читали 
и многимф издевкамр изЬ обыко’ 
предетавляетр себВ за епособЪ 0 
шроумно разсуждать  готовносий 
все пересмВхашь исмФшное дВлат” 
Но ЛунцеуеЬ» кошорой чрез основ 
шельные науки Свой разумЬ чрез? 
кычайно упражнилЬ › принимае | 
8а сепособЪ остроумно разсуждаш» ' 
гошовность вр доказашельешв”В по” 
го, что понимаюшЬ. Свон заклю” 
нтя порядочно одно за другим”. 
мак далече весшы, пока до неб) 

мыншеля 


А 


О УПОТВЕБЛЬЕИ СЛОВЪ. 17 


Инительныхь Оснований придешЪ. 
КГдажь полькоСимплицуеЪ кЬ Лун» 
Во скажешь, Тразо ‘моги о вещи 
ешроумно разсуждашь; то его Лув* 
\усЬ разумВтмь не будешЪ, хошя 
оНЪ о переесмБханьБ тожЪ и какую 
ни будь вешь смВшною зд’Влать сд” 
вершеннЪишее поняпие нежель Сим“ 
ПлицтусЬ имБетЪЬ. Того ради дол- 
Жень всякой, а особливо вЪ науках Ъ. 
‘вои слова из Бяеняшь ›нвьсих ЬизЪ- 
&енемяхр упошребленные словз ено- 
№ шакЬ долго изрябсняшь, покуда 
оНЪ до пакихр дойдешЪ, кошорыхЬ 
поняпие одна изр насшояшихьЬ ве“ 
ЩИ не сумыВнно имЗшь может * 
или о коморыхЬ онЪ обнадеженЪ › 
о читатель ихЬ подлинное зна- 
ИЗнованте знаеш ; чихо (6. 16. Г. 1.) 
данной примВрЪЬ о полвыхЬ поня- 
иияхр довольно изЬяеняешЬ. 
$. в. ОшЪ сего проиаеходятЪ изгЪ чего 
многте ссоры между учеными, когда ссоры сло- 
Энн знаменоване еловр не’ чрезЪ 3Ъ произ- 
Явошвенные поняния вБ исправные гра- хо дяшЪ. 
НиЦЬ опред’ ВляющЬ ; но один сте › 
другой другое» да и часшо одинЪ 
5 ©1е шо другое не явеитвенное поня- 
пнееь однимЬ словомЪ связмваешЬ. 
Эда на прим5рЪ СимплиуеЪ по- 
\%6му понхиию скажешр › Тразо 
| разсу= 


какЬ ис- 
п р авное 
знамено- 


в ГЛАВА ВТОРАЯ 


разсуждай во всем остроумно @ 
какой ни будь веши; шо вр оном 
Лунцеуе по своему поняпию № 
признаешея. СимплицтуеЪ будеш 
сте доказывать. понбже онЬ ве} в 
щи шакр порядочно предетавинй» # 
заблуждения другихр такЬвЪ лицах) 
показашь можешЪ. Однако Лунцеу@ 
будетЪ говорить, чшо онЪ еще 
знает . что к Ь разыеканйо вещи при 
иадлежишр, и дВлаешЬ кЪЬ заблу 
ждентямЬ шо» чшо он изр не разу" 
ма еще нс правильно понялЬ. Тогй 
будеш СимплицщусЬ думать» Луи 
цсуеЬ хочеш его Тразонемф, кошб’ 
раго онЪ покр много почишаешр’ 
обругашь и бранишь начать. Такимй 
образом не разойдутея они одинй 
еБ другим. КогдажЬ бы Симпми 
чтуср Лунцсю свое поняпие о орг” 
умномЬ разсуждени еказалЬ; шобй 
онЪ 'Тразони славу шута и издВвб’ 
шника не оспоривалЪ. Того ради 0 
хорошо былобЪ, когдабф Лунцеуей 
шошр чаеЪ сначала примВрЬ себ 
сказащь велЗлЬ› изЬ чего Симпли 
втусЬ ТразоневЪ епогобЪ оешроум 
но разеуждать заклютилЬ. 
_6. 16. Всегда нужно есть › чшобй 
когда  собешвенное — знаменованй 
словЬ находишь хочешь › себЪ ни 

который 





_© УпотрЕБЛЬНШ СЛОВЪ. 9 


\оторые случаи предетавляшь» вЪ. вач1е сло- 
оторьхЬ слово упошребляетея, и вЬ нахо“ 

ЯришомЬ все ‘точно примЪчать › дить. 

А\шо насЪ оное упопребляшь допу- 

“каст. Ибо пак получим мы зн2* 

Ки» чрезр чшо вешь? которая её мЪ 

Имянсм р называется > о другихЪ 
РаЗличастея. На примЪрЬ я желаю 
‘006твенное  Знаменован1е слова 

85 знаить. “Го я предешавлю мнЪ, 

что я чувошвую» когда я слышу на- 

ЗывающЬ сви» и чрезЬ чито я бу- 

ЗУ побужден Ъ сказать, евЪтло веть" 

И шакЪ. я найду» чшо тогда гово- 

рятЪ› евВшло есть» когда иредешо- 

Ще корпусы могутЬ видамы быть 

% очень. свфшло сешь когда мы ихЬ 
Чвошвенно поанашь можем. Изрее- 

ТО вижу я, чшо чрезЬ евфшЪ разу“ 

МВюшЬ то› что около наер вещи 

4Власпт видимыми. Таким Ъ образом Ь 
Знаменованте слов} положен м$- 

‘па, порядокЪ) всегдашноеть» ирав- 

\› сновидВн!е, емыслЬ» и других 
больше ($. 45. 53. 152. 143.378. Ме- 
№ф: ) найдено. ИвЬ другихЬ ча- 
Стях р филозофЁи доходишь равно- 
МВрно до шеперешних регулЪ ь 
Когда знаменовантя слова м3 ряснипиь 

Предпринимается. 


т: ГЛАВА 


| 


фогла мы 


разсужд = 
емь. 


Зо СЗУ (+) 


ких вм % №1 
ГЛАВА ТОЕТЯЯ. 
О предложситях В, 
6. 1. 


Огдл мы думаемЪ> что вещь #} 

что вЬ ©6бЪ имТешЬ › и\ 
имБиь можеть» или шакЬь же чи 
ошЬ нее не что произойти можеш 
равнож Ь чш” она ни чего вЪсебЗ и 
им Вет» или имбтьне иожешь им 
пик > же чшо отр нБя ничего про! 
зэйпи не можеть: шо базсуждаем 
мы оЭБней. На ия разсу*" 
Дасм > остроен!и › когда мы г0в0’ 
римб; с строен изрядно ; то 
смроснёз не порегуламЪ художестшй 
зд Влано. Мы разоуждаемЪ ожел 8 
когд: мы сказываемЬ: желВзо м0’ 
жешьЬ разжен › бэить; желВз0 не м0’ 
жет плыть. Мы рэзоуждаемЬ 
камн Ве Б высоты на низ падаЮщЩемМи! 
когла мы говорим: онЪ можетй 
кого ни будь дэсмерши убить: онй 
нс 91306ь ш`я. Коротко сказанть: ми 
разсуждаемЬ, что иринадлежитЬ й 

Вчто всеми или нЗшЪ. 


Н 
ВЪ =. $. 2, "Гого ради когда мы р13еуж 
рагсужАе” ллемр» шо воедяняемЪ мы два поня’ 
816 36° пуд одно ©Ь другимЬ» или разд?’ 


ляему 


О ПОЕДЛОЖЕНТЯХЪ. 8 


лем ихЬ одно оштЪ другаго» а 
имянно поняпие веши» о кошорой 
мы разоуждаемо, и поняпие шого › 
что ей принадлежашь или не при- 
чаллежашь должно. Я сказываю ипо-= 
менщей мЪ5рЪ два: ибо могушь ©Ь 
Эными обЪими» еще друге соеди- 
Нишьоя. На примфрр когдл я разеу- 
ЖАлЮ; сей домЪ изрядной; шо с0- 
Маняю я поняпие изрядноетиа © 
ЧонянисмЬ дому. И пошому вЬеемЬ 
РАзсужденти не больше какЬ два по- 
Няния. НапрошивЬ сего когда я ра;- 
“Уждлю; еЬ высошы на низ паду- 
щей камень убъеш кого ни будь до= 
мерши: ато соединены е Б понят м В 
Юмня поняшЕя высопьт и падентя . 
е5 поняпиемЪБ паден!я поняние 
“мерти. Однако д’Злаентр предета- ` 
лее сЪ высотьт на низЬ падаю” 
Ч камня обыкновенно’ шолько 
Одно поняте› не ванрая чшо оное 
35 многих одинаких вм Бош В 

составлено, понеже я одинахия вс 
мбетВ  взяшь должен, ко: да 
ругое ему принадлежать должно. 
ВавнымЬ же образом Б содержится и 
‘5 шЗ мБ» когда поняп!е ошомЬ › что 
вещи принадлежит» изр мно- 
хр  одинакихр вмВешВ  собта- 
лено есшь. ‘ТакимЪ образом рлз- 
Е. ‚сужде- 


в ГЛАВА ТРЕТЯЯ 


сужден есшь либо соединен и 
разлВлене. двухр или больше ©0 
данбенныхЬ о поняций ,  кошоры 
однако вмЗешВ  шолько двум 
АВНЫ: а 
Что есть $. 3. КакЬ мы принуждены: бу’ 
предложе- дем вр мФешо поняция ©лой 
не шакже упошреблямь, ош часши когда МИ 
ушзераи- другимЬ наше  разсужден!е ош 
шельное и крышь (6. 1. Г. 2. ) а отЪБ часий 
отрина: шок же чаешо когда мы намЬ ой 
тельно в мысляхЬ предетагишь хошимй 
предложе- ( 6. 5. Г. 2. ): шо должно разеужде 
ые, не по меншей мЕрЪ чрезЪ два елб’ 
ва Уучинено бышь, изЬ шФхЬ однд 
значит Ъ вещь, окоторой говоришь 
‚ имБетЬ» а другое знаменует шо! 
по си принадлежит; по имей 
передней член; а ‹16 задней членй 
а р$чь, чрезЬ которую мы разум ий 
дасмЬ> что кЪ вещи нф чшо прин’ 
длежишЬ или нЪшЬ, предложенй 
называешея» и особливо называете 
ушвердишельное предложетие, ког 
мы сказываем №» что пеши н3Вчиб 
принадлежит; на прошивь то 
отрицательное предложен › ког 
| мы сказырасмЬ чшо ей нЪ чпо # 
примадлежитЬ. На примФоЪ когда Я 
скажу: Небо есшьевЪшло; шо утв 

жд 


`. 


О ПОЕДЛОЖЕН1ЯХЪ. о 8 


Жлаю янВчшо: окажужь я’ Небо есть 
не евВшло, шо ошрицаю я нВ чшо. 


$, 4. Когда кто предложене раЗ)- КакЪ през 
МВиь хочеш» шо должен онеша- дложеше 
Рашея о веЗхЬ шамЬ содержащихся разум $- 
‘ловах Ь поняпие получишь. Ибоело- ющь, | 
№ имВюшр в мБешо поняция 
положены бышь (6. 3. ): Но я не 
раЗумВю ни единаго слова › СЬ кошо= 
рымЬ бы я поняпия бсоединишь не 
‘аналЬ (9. 3. Г. д.). ЧемЬБ свовер- 
шеннВе шаковые понянияесть :пиВымЬ. 
\ушче разумВю я предложен. 


$. 5. Основан» для чего вещи н3В разнетво 
чо принадлежат > может или н Ви 6» предло*: 
Мадлежнтр либо в ней» да и шовЬ жене, 
пом искать» чшо она вр себ не 
_ПремЭнно им ВешЬ, какЪ вЬ сущест 
Вимельномр › или врея изЬ шого 
произеходящих Б свойетвах Ь (5. 48. ); 
Чли вЬ чем ни будь вЬ шомЬ, чшо 
ОнавЬ извВоетное время подЬ изв Ве, 
ными договорами имфешр, или на 
посл ВлокЬ внВ ея вр чемЬ ни будь 
йругомЪ. На примВрЬ основан, для 
чего камень шяжелЬ» должно вЬ его 
`Млшеоти» из чего онЪ состоит , 
и пакЬ в шомр. чшо камень вес- 
мА вЬ се6бВ имВешр» ибкано бьииь. 
Чо когдажь спросяшБ» для чего ка 
Е з мень 


$1 ГЛАВА ТРЕТЯЯ 


мень побшелю шеплу дЪлаеш; ый 
надлежишр основан вЪ его тепл 
шЪ ›, и шакЬ вЬ шомЬ»› что 0% 
только пПодЪ извфешными 0бешой, 
шельсшвами им 5мь можеитр› а имя 
но когда онЪ долго в горячей вод’ 
или нагорячей печи лежал Ь, иска” 
ВЬ перьвомЬ случаВ должно 

веВмЬ вещам Б одного роду принадл 
жашь › чшо одной принадлежит; : 
вЬ другом Ь шолько н’Бкотшорым Ь 
имянношВмЪ, коивЬ равном Врных, 
обстоятельствах находяшея. № 
прим рЬ ве камни шяжелы: ной 
нако нВкошорые `шолько дБВлаюй й 
шепло» а иманно кошорые шеплы:” 
шолько нфкошорые будушЬ тивилй’ 
а имянно кошорые долго вЪ шеплб, 
шВ лежашЪ. ВЪЬ перьвомЪ слу? 
имБюшЬ предложеня общими; А’ 
другихр о0Зихр оеобливыми пр’ 
дложентями называться. Однако №0, 
гда предложен не обЪ одной ве 
говорить» шо могут особливЕй 
предложентя очень лехко вр оби 
превращены бъипь › о сжель шолик 
договорЬ шудажь включаетЬ. й 
прим 5рЬ нЗкошерые камни даю 
тепло кошорые имянно шепль ву" 
Се сешь особливое предложене. # 
будет оное общее» когда я ее. 


О ПРЕДЛОЖЕНТЯХЪ. 85 


в63 шеплье камни дВлающЬ шепло. 
Власно такр же есшь особливое пре- 
аложене: нфкопорые камни будушЪ 
менлы › кошорые имянно ' долго вЬ 
шенлошВ леж шр. Но будеш изЬ 
мого общее. когда я скажу: ве ка- 
мии, которые долго вБ шеплошВ 
хежашр ,› будущЬ шепльт. Слово › все» 
«еть пошому’ знакр, чрезЬ кошорой 
общие предложен!я из Бявляемы быпть 
имфюшо: которое пакр же часшо 
\ыпубкастея» какр когда я скажу: 
Камень шяжел Ь; теплой камень дВ- 
Завет пепло; камень» которой долго 
‘ВБ шеплонгВ лежиш р, будеш шеплЪ. 
Напротив тогоелово, нЭкотшорые › 
ть знак особливыхЬ предложений. 
$. 6. ИзЬ сего видно › чию каждое 
поздложенте о чень лехко вБ дв 
части раздВлястея. Перьвая, еспть 
АоговорЬ ‚ при кошоромЬ н?3 чшо 
вщи принадлежашь или не примад- 
Зежашь можешр. а имянно ибо оная 
Анбо ое или шовр еб имЗепт |» или 
так же ‘либо в БонхЬ или вЬ шЪхЬ 
Обето ятельсотвахЬ нахолишся. А 
Зругая частпь сеть сказанте, которая 
№0 вр ссбЪ содержитЪ » чшо веши 
Приличесошвовашь или неп риличеет" 
Возашь можеш. На примфрЬ вЪ 
предложенти › шеплой камень д3- 
Е 3 лает 


р^ зделе- 
не пре“ 
дложеня. 


[$ ГЛАВА ТрЕТЯ 


дает шепло › сеть договорЬ , чи 
камель шеплЪ бывасшЬ: а сказанй, 
чшо онб шепло дЗлаешЬ. ‘Того р 
ди можно сго шаким  образомЪ ©® 
загнь : когда камень шенл Ь еетьз #, 
дВлаешЬ онЬ шепло. вЬ ономЪ и. 
мянушые чаети очень явственно 1 
казывающр себл. 
отвФтсме 6. 7. Кажешся › какр будтобы ий, 
нанамешЪ, кое раздВлен!е не вездВ мФешо и® 
ходишЬ. Ибо когда основанте › дм 
чего тещи нЪЭ что принадлежиий 
или нВшр, вр шомЪ искано бы’ 
надлежншр ›чтоея собственное сеш” 
а имянно вр существишельномЬ 
ихр своииахр (6: 48.) ; шо при’ 
дешьЬ ей необходимо и безЬ вояка’ 
договору о чшо ей привадлежии? 





РавнымЬ же образомЪ содержится # 
ершБм Ь, чшосй принадлежащь не м’ 
жешЪр. НапримВрЬ всякой треугол# 
ннкр имБешЬ шри угла» безЬ вой’ 
каго договору. о есть всемогу 
ити» 0е8Ъ всякого договору. На 6 
ошв’Вшемвовашь не трудно. Само 
шожЬ, чшо вещи собственно при 
надлежишЪ, даешЪ договорЪ , как’ 
сущесшвительное вр разсужденй 
свомошвЬ, одно свойешво вЬ раз6)* 
ждени другаго а имянно когда одни 
свойсшво чрезЬ другое шакр»› как 
перьв о 


. 


о ПрЕДЛОЖЕН1ЯХЪ. $1 


_перьвое чрезЬ существительное сос- 


павляться имет ($. подшвержде- 
не: ибо ‘когдабЬ ей оное нс собещ- 
венно было› шоб шакр же и сказа- 
Не мВоша не сыскало. КакЬ вЬ дан" 
чыхЬ примБрахЬ должно необхо- 
Аимо подр словами тпреугольникЬ и 

огр нё чшо разумЪшь. ОноежЬ, 
что я подЬ шВмЬ разумВю › даешЪ 
договор › чшо шреугольникЬ шрс- 


Мя линеями сомкнушЬ › чшо БогЬ 


воВми совершенносшьми во всевысо- 


чайшемЬ градусВ владеть. И по- 


щому могу я данные предложенги 
нсобходимо вЪ ем преврашить : кс- 
Гда мфешо тремя линеями сомкну- 
о; шо им ешь оно треугольник’. 
отиз существо ве’Вми созершеннос- 
мьми во всевысочайшемЬБ градусВ 


Влад ВешЬ; шо есть оное Весмогущ Бе, 


$. 8. Сколь многочиеленные поль- 
ы се разд’Вленме предложений 


НО и явошвенно окажешся. Пошому 
ах жев машемашикВ почшн ве’ 
Предложенгя пакимЪ образом упо- 


| требляющся. Теперь хочу я шолько 


а о 


“те НАПАМЯПТО ‘АПТ. Договорь ПОКА = 
Зываетр мнф не шольхо основания › 
От чего- доказательешво предири- 
ито бьшаь должно; но шакЬ же и 

ЕКА ЗНАКИ» 


у 


Полезы в 
разделен1и 


| им Вещь ‚› шо вБ посл Вдующем Ь яс- предложе“ 


тя, 


_83 ГЛАВА ТРЕТЯЯ 


втутрен- 
нее с `сто* 
янте пред - 
ложентя. 


у 
знаки » изр чего я заключишь мог" 
что Во пред БязленныхЬ случаях? 
предложен мВето находишь. | 

6. 9. Мы изБ сего раздВлентя В 
димЬ шолтЬ часЬ» чио мы при вся" 
кой веши необходимо двойную мые 
им ВемЬ › изЬ кото ыхЬ другу 
имфбемр для псрьзой вр упизердй” 
шельныхЬ предложеняхЬ; на иро. 
шивЬ шого другую имВщь не №0, 
жемЬ для пе} ьвой вЬ отрицатель 
ныхЬ предложеняхЬ. На прим р, 
вЬ предложенти › Бог есть воем". 
гупий› (какЬ я чрезЪ слово БогР р 
Зум Бю шакое существо. копторо6 вс 
ми совершенно шьмивЬ высочайшем” 
градус’в_ владеть)» то дума о 
дзоякое о Бог › а имянно ОДИЙ, 
р*35› чтоонЬ вс Вми совершенное! , 
ми во все ы ‘очайшем Ь градус В вл, 
дБешЪ; попомЬ чшо он всемог > 
ит есть» шо сеть» вес дВлашь М, 
жет р, чтоонЪ хочет. Посл Вдн® 
мыслю я для перьваго. На проти’, 
сего при предложенти › ни. какой %, 
А одной камень нс можешр шеи^ 
дБлать, хошя я и имфю так 
двойные мысли» а имянно я мыс”, 
о быцин холода? и о дВланЕи пей 
однако друг мыели не находя о, 
мбешл» когда я перьвымь прил 


Од 


м. 


Гек Ты 


О ПРЕДЛОЖЕН ЯХЪ — 39 


Одн$ другихЪ прогоняюшщьЪ. КогдажЬ 
Звони мысли шакЬ сосшояшЬ› что 
дру 1е нсобходимо мФето сыскива“ 
ЮшЬь сгда перьвые имфешЬ»› или 
что я необходимо о другомЬ мы - 
Аншь должен Ь › когда я о вещи перь- 
ВОН думаю» понеже а имянно чрез 
перьвое другос вьмБенгВ созинишь- 
Сл им Бет Ь 3 шо согласующЬ мысли 
Одни сЬ другими: не возможножЬ 
мнБ другаго о вещи думать» когда 
я перьвое о’ней мыслю : шо не ес- 
ГласуютЬ мои мыели одни @Ъ др)- 
Гими› или одни прошиьу ‘других 
ГоворяшЬ. 

). 1с. Когда се согламе мыслей 
явешвенно вид 0; шо сказываю я 
можно предложенте думать. Напро- 
шивЬ сего когда явсшгенно видно , 
чщо мысли одни СЪ лругимн не ©0- 
Гласующ ; шо сказываю я; не мож- 
но предложенгя думать. не мож- 
ножь явошвенно раземошрЬть» сог.л:.= 
(УюшЬ ли мысли одни © другими» 
Или одни другимЪ мрошивно гово- 
РяшЬБ› шо сказываю я: не знаемо э 
позволясшр ли предложене о сс 63 
мыслить › или нтшЬ, Аимянно в 
_ мерьвомЪ случа можно есбЪ вещь и 
© шбмЪ › чтосй принадлежать дол- 
*но,‚ в одном Ь. поняпии предето“ 

Е$ вышШЬ: 


Изясне- 


‚ не нТко* 


т орыхЪ 
обра зовв 


р$чей. 


КакЪ пре- 
дложен1я 
сыскиваю- 
пися. 


фазиство 

расмотри- 
тельныхЬ 
и упражни 
шельныхЪ 
предложе- 


о ГЛАБА ТОЕТЯЯ 


вишь» безЬ словЪ ; вЪ другомЪ 0н@ 
крайне не возможно ; вр трекльемй 
на прошивЬ сего не знаеш › можеш” 
ли @е› или нэшЬ» и вЬ силах М 
сте здБлашь. (С!и образы рЪчей уж 
давно ош любишелей машемаший’ 
и других великих ЬфилогофовЬ 40’ 
бромЬ назывались. Но чтожь ей 
явешвенно вндБшь» шо оное ий’ 
того ясно » чшо выше (6. 13. Г. ы 
О явошвенныхЬ поняпияхЬ сказано’ 
а именно я вижу согласе или неё @® 
гласТе мыслей явотвенно › когда яко 
му порядочно одно за другнмЬ р\’ 
сказать могуз для чего Фи мысм 
одни © другими вогласующея , им 
шакЬ же Одни другимЬ против! 
НЫ : о чемЬ вЬ елБдующй 
главВ найсовершеннИше говорен 
бышь имет Б. й 

$. и. Предложеня либо чрез 
искусшво сыскивак шея, илн и2’ 
изряснен{й ипроизводятея › ли 
когда каждое сеобливо разсуждающй 
или разное одно еБ другнмЪ ера’ 
ниваюЮшщ Ь. 

$. т, Предложен!я сказ ЮшИ 
либо шо, что вещи приличесптвует 
или нёзшр; нли они показывающЬ! 
что какЬ нВ чшо можешь злВлан0 
или учинсыо бышь, О перьвомЪ 9’ 


рй 


| 
















О ПРЕДЛОЖЕН! ЯХЪ. 91 


разв уже даны вышЁе ( 6. т, 5. 7. ) 
ИримВры. ИримЗрЬ же о другомЬ 
Образ сеть сей, когда я скажу; КШО 
Кого веселымЬ эздБлашь хочешь, 
‘Щошф долженЬ освдомишея, чрезЬ 
‘Что он ему большей апешишЬ кЬ 
тому здВлашь можешь» и шакЬ жс- 
Ааемое вдругЬ почишашь начашь. 
Черьвой образЪ будемЬ мы раемоттрь. = 
ШельнымЬ; а другой упражнишель” 
нымЬ предложен емЪ называть. 

‚$, в. Расмотрительные предло* что осно* 
женя › кошорые изЬ изБяснснйЙ вашель- 
_произходяшр ‚ называю я обнова- ныя иже-. 
Шельными предложентями: а упраж- лаемыя 
Нишельные предложеня › кошорые предложе- 
из изряенентя заключают р желае- ни сушь 
мыми предложен ямн. ПримБры сс 
му ниже вЬ 6. главВ показаны бу- 
душ. С обешвенно пусшые предло- 
Женгя сушь мсшинные обновашель- 
ные предложеня, вЪ которых за“ 
Аней и передией член одинаковЬ 
ть» какЪ веб звВри сушь звБри › 
Когла осбнозашельным Ь ложен!® 
@мр называющ › кото иле не 
доказывается » а не простыежЬ пре“ 
дложентя» которые безЪ доказатель” 
шва принимаюшЬ» когда шолько 
слова разум56юшЬ, понеже вещи сс* 
В предешавишь не можно › чшобЬ 

| нот В 


92 ГЛАВА ТРЕТЯЯ 


| 
шошЬ часЪ не имфшь предЪ глазам 
того, что ей приложено будешЬ" 
как р шреугольникЬ. или фигуру пре’ 
мя линсями вомкнушую» 6безЬ 0/9 
чшобЬ шри угла не шамЪ же бы? 
должны. 


что есть 9. 14. Пасмотришельные предложе 
чител1= ни, которые изЬ многихЬ вр м. 
ныя пред- ешБ взяпиахЬ изЪясненйй › произ. 
ложешя и ходяшЪ › называюшея учишельнымй 
задачи,  предложенями: упражнишельные 
предложентя , кошорые из многих 

из рясненевЬ заключающея › имАану 

‘юшся задачи. ТакЬже и осемь имй 

лиф бышь примфры вЬ 6. глаз ›Й 

почти даны уже примВры о у 
шельныхЬ  предложешяхЬ вышй 

($. 1. 5- 7.) ао задач (6. 1.).. 

пользы се- 6. 15’ ВЪ МашемашикВ прим 
гораздБле юшр с разд Влен предложен” 
ня, найшочнфише › и предписываюм/” 
каждому его пранадлежащее имя» 4% 

бы скоро видфшь можно, на чт0 
смотр$Вшь надлежишЬ › когда ка 

дое предложенте  мыелипь хочеш” 

Оно сесть шакЬ же основанте ‘о рег) 

лахЬ» как ирсдложени  изЪ и 
изряснея производить должно’ 

как | нижее вр 6. глав показано бу - 

дешЬ»› да и величайшая польза, к’ 

ору" 


ь 
п 
но 













о ПРЕДЛОЖЕШЯХЪ. 93 


о логика вЬ разныхЬ случаях 
нмфешЬ. основана на есмр раздЗВле- 
Ми, какр оное осьмая. и поней ел Т* 
Зующая глава довольно показывающ р, 


и к пака 


. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ, 


о заключен!яхЪ , и Какр мы чрез 
шо исшинну познавасмЪ. 


И 

АкЪ веякте обние поняпия полу- Произхо- 

чающь ($. 10. 20. 26. 27, 3. Г. 1, ) жаеняз- 

И их сЬ извВсмными имянами ©6= клюЧен!- 

‘Анняюшьр (9.3. Г. о); шо изЬ евЪ чрезБ 

ЗнаковЬ тещи» когда они явяшся › которые 

аклЮчаюшЬ» оное евшь самоб шо › нБ чтосо 

Ошорому с1е или шо имя принадле- гласуешся 
Жи Ь. На примВрЬ яздБлал Ь одинЪ 
Раз изЪяснене: все» чшо Около 
‘пояция вещи видимыми дВлаешь , 
ть евфшЬ. Ну нахожу я чрезр ис- 
Куство: мфеяцЬ дЗлаешЬ около ме 
Ня все видымо. Того ради заключаю 
Я: мВеяцЬ есшь евЗшЪ. Цаки я зд8- 
_ ль одинЪ разЪ изряенен: кто 
бои ноступки по закону. натуры 
‚ учреждаещЬ» шошБ есть доброй Вто. 
лено 


4 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 
















ленЪ. Ну нахожу. я чрезЪ искубеш 
Титу учреждаетЬ свои побтуий 
‘по закону нашуры. И шакЪ заключй 
я: ТишуеЬ добродстеленЪ. Влаей 
акр же искали обще предложен 
в5 приключающихея Случаях Ь , 
вести. На прим ВрЬ знающЬ изЬ нок! 
сшва: что шепло сешь» то разпр 
етрэняет Ь воздух. А как нах 
дятЬ› что солнечные лучи шешй 
есть. ТакЬ заключающЬ: еолнечни 
лучи разепроептраняюти Б воздух 

Или. яв морзл В училЪ: кто при 680 

ем добромЪ роеходЪ насвой ‚доход 

в 5 правду жалуется ‚шошЬ завислив” 

Я знаю, ТишусЬ имВетЬ доброй 0% 

сходЬ› но однако ельиту его вЬ и 

вду жалую щагося:. "Гого ‘ради зак 

чаю я: онЬ завиеливр. { 
бстомше $. 2, Сей образЬ заключать соть №0 
сихЪ зак- воемЪ Явешвенр» ибо оное доходий! 
люченевЪ во ДО шого: чшо принадлежии 
| всём вещам одного роду» по до 
жно шакр же и пому, кошорое 0 
вожь роду есть» принадлежашь. 
примбрЬ когда я одино разЬ ряд 
все чшо предетояние вещи д’Влаей 
видимыми › Должно имя овфий 
имБшь; шо долженЬ я пакЪ же р 
обходимо мЗеяцЪ, которой сам® 
эожь дБлаешЬ, свЭшомЬ цалыви 
р. 


р 
ка 


О ЗАКЛЮЧЕНТЯХЬ. № 


А имянно свЗтлу бьипь, и все Около 
‘ебя видимымЪ дВлать » есть одина- 
№ О чемЬ шолько я одно сказать 
Хогу» ошомЬ долженЪ шакЬ же и 
йругое сказашь мочЬ и еЪ другими 
рим Врами равно пожь обстоит. 
—_ 6.3. РавнымЪ же образом Б. когда 
ФЭщее опровергашеленое разсужден!е 
(очинено» ‘и найдено › чшо какая ни 
Удь вещь вЪ самой сейже родЪ при- 
ЧадлежитЪ ‚ о кошоромЪ разсужда- 
‘мо было, шо шакЬ же нмфетЬ и 
Эр нее шо опровергнуто быть , 
то отр Благо роду опровергнушо 
было. На примфрЪ когда я из не- 
Хуства доведенЪ , ни какой челов Эк В 
№ возмешь изЬ своего имЪнйя ни 
Чего сЬ собою изЪ сего свита ‚ ия 
\1жу, что гордый КрезусЪ такой же 
\ловЪкЬ есть какЬ и прочйя люди; 
№0 заключаю я: он шакЬ же не 
03мешр ош своего имВнЁя ни чего 
собою изЪ сего евЪша. Власно 
\кр же когда я у вещи не нахожу 
ЗаковЬ, которые вр изряенсыйи ес- 
Зержашея; по заключаю я изЬ то- 
0, оное имя не приличествуешЬ ей» 
Хощорое сЬ симф изЪяснентомЪ со’ 
“Анняешся. На примВрЬ я нахожу 
„о вр н8кошорой круглой фигур? 
© зсЪБ пункты окружен ошЬ еро- 
дняго 


Произхож 
ден!е зак= 

лючентя ^ 
чрезЪ ко- 
порые нЪ 
что опро- 
верга емо 
бываеш Ь. 


снозанТе 
сих зак 
лючешевь 

















$6 — ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


дняго пункша вр равенств’В дал ы 
ошешояш о. Гого ради заклюЮча 
я: стя фигура не есть цытркулЪ. 
внымЬ же образомЬ когда мнВ и 
Морали знакомо есть; ко при © 
емЬ добромЬ росходВ безЪ шуток 
жалуетея» шоцгр есть загисливЬ: 
познаю я шакЬ же чрезЬ то; № 
при своемЪ худомЬ доходВ жалуей 
ея, шошр для шого не соль’ 84 
слив. Понсже я знаю», 'Гиш)® 
имБешЬ весьма худой доходр»' 
слышу сго пришомЬ жалующагоея, 
шо заключаю я: ‘ГимуеЪ неесшв Д” 
сего зависливЬ, 

$. 4. ГакЬ же сей образЪ зак 
чашь еешь тако явошвенр, как 
прежней, ибо оной  соспюишЬ #, 
шомр» чию у весго роду опровер\ 
емо было» шо самое шожь долж, 
шакр же у каждой вещи шого рой 
опро‘ергаемо бышь. На примЪрь # 
гда ни какой челов5кЬ еБ собою! 
чего из ссго овфша не возмеш!, 
то не можешр пакр же Крезуср!, 
чего сЬ`собою взяшь: ибо без шо’, 
6.1лоб р) перьвое предло женте опрой 3 
гнуто. РавнымЪ же образом ком 
Я знаю, ни какая фигура не’ еб) 
цыркуль, в кошорой не ве пункй, 
окруженгя ош ередняго пункта Й 


= 


| 


\ 


О ЗАКЛЮЧЕШЯХЪ: Яя 


Вн0 далече отешояшЬ» о не мо- 
ешо шакЪ же онвалЪ цыркулемЬ 
ть: ибо безЪ шого перьвое пред- 
Иожене шакЬ же опровергнушоб р 
было. РавнымЪ же образом Ь водер- 
Житса и 6Ь шретьимЪ прин вромь. 


$. 5. Когда ношомЪ си оба осно- 
ая заключены (6. 2.4.) шо- ' 
ЧН Зе расматпри ваюпт Б ; шо видятЬ › 
что ихЬ для шого принимаю Б > 
160 безр сегобЪ приложить должно 
было, что нЭ что вмБеш 5 бышь и 
6 быть ‘можешь. ‘Того ради при“ 
Чина о исправности и явственно» 

й заключений не другая какая 
\АкЬ я. чтоб невозможно было 
Чему ни будь шошЪ чае Ь быть и не 
быть: оное называстея предложс- 
ем Ь проптивор Вя{ я. | 

$. 6, Когда шолько мы си заклю" боетоян!е 
Чен. или маниры одинЪ изЬ др)“ заключе- 
Мю производить» сботоятельнЪе ня, 
@сматриваем Ь; мо находим мы 
\то каждой изЬ. шрехь предложе- 
ни сосмоинтЬ, & предложеня изЬ 
Мрехр членовЬ шакимЬ образомЪь 
моет В сосшавлены бываюнгЬ, чо 
ВЮсгда два‘ и два д угЬ цводлЗ друга 
‘поять. На прим рЬ наше псрьвоев 
ЗАключение было ($. 1). 


Ж Все 


5$  ТЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


Все, чшо п сдотояние вещи 3 
димыми дЪ лает» есть сви? 
М$ЪеяцЬ дЗВлаетЪ предешояй! 
вещи видимыми. у 
И пако МЗеянЪ сешь свВшр. 


„ЗдЗВеь лежаш т ри предложентя оч 
явсшвенно предр глазами и пока 
ваюшьЬ себя шакЪ же вЬ оныхЬ № 
члена, изЬ кошорыхЬ двух кожи 
предложене сосшонтЬБ. А имен", 
одинБ членЪ  предошояние г. 
видимыми дВлашь; другой чб! 
свЪшЪ; а третей член м$елцВ 
власно шакЬ же нахойдяшЪ оно. 
вЪ других Ь прим рахЬ› которые 
пред сеимЬ ( 9. 1.3.) О заключей 
ях дали. Но дабы мы сти и, 
предложейя одно ошЬ друй 
различали; то будемЬ мы пере’, 
верхним предложенемЪ » вшо 
нижним предложенкмЪ ь трей 
заднимЬ предложентем Б ›а верх”, 
и нижнее предложен! вмБеш и 
релними предложентями называй! 
РавномЗрножь должен Ь перьвой чл, 
вЬ к комЪ ни будь предложен 1 
реднимЬ членом Ь› а другой задний, 
ЧленомЪ, (6:3: Г. 3.) и нлноб^' 
докр шрепий членЪ вр заключен 
кошораго оба передние продлояе 


. | 


О ЗАКЛЮЧЕНЯХЪ. ‘9 


Одно еЪ другимЪ во обще имВюшЪ з 
“реднимЬ членом называшся. 


$. 7. ИзЪ шого, чшо понынВ упс- ПорядокЪ 
Мянушо» видно; что средней членЪ членовЪ. 
\6 можеш р ни когда вр заднее пре- 
“ложене войши. На прошивЬ того 
Ъ верхнемЪ предложени будешь 
оной к заднимЬ членом Б а вр ниж- 
Чем предложении ©Ь переднимЬ 
ЧленомЬ задняго предложенявмЗ- 

ШВ поставленЪ. Павножь яст- 
Зенно есшь › чшо заднее предложе- 
1  изр передних предложений 
Заключается › ибо, оба разные чле- 

ы переднихр предложен вмФсигВ 
ПолагаюнЬ. 


9. 8. Уже усмошрЗно › чшо веред- произхс- 
НЕЙ член можеш разными 0брз- ждене фи 
Зы поставленЪ бьь з а имянно ли- турЪ зак- 
‚) ИНОГДА вмВешо передняго члена лючен!и. 
Ь верхнемЪ предложенти, и вмТ- 
0 задняго члена вЬ нижмыемЬ пре- 
Аложенги» как вЬ нашемЪ прим3- 
№; нли вЬ м’Вешо передняго члена 

обЪихЪ переднихЬ предложентяхЬ 
т ПримфрЬ вЪ другомЪ елу- 
ЧАЪ есшь сей: 

ВсЪ умные смошряшф на пред- 

будущее. 


Жо НЪко- 


1о0 ГЛАВА ЧЕТВЕОТАЯ 
Н$которые болшуньт не еб 
шрятшр на предбудущее. . 
Тако нЗкошорые болшуны Й 
с умны. 


Прим рЪ вЪ шрешьемЪ случа си 
слБдующей: . 
Ни какой дуракЬ не емошрийй 
на предбудущее. | 

Н Вкошорые дураки богаптьт. 
И шако не смошряшр н’Вко 
рые богашые на предбудущее | 


И шакЬ произошли три фигуры &, 
ключен!й, перьвая» вторая и ий 
шяя» которыхЪ соешоян1е из вы!" 
показаннаго видфшь можно. 


‚ Произхож $. 9. Но как предложентя д 

ден1е родо обще или особливо нпо ни у 

вЬ заклю- опровергают или утверждаю, 

чении. (635. Г. 3. ), и ошЬ того мн й 
образы оныхЪ ебшьз шо, имет ®, 
ждая фигура разные образы ЗаКАЯ 
ченги. 


регулы за 6, лю. Но дабы соетолнте пред 
ключен жеши вр каждом образ в 
20 961е было; шо надлежишр вам шой, 
чаер сначала себЪ предешавишь › “4 
обЪЗимЬ иереднимЪ предложен, 
нс возможно вмфешЪ что ви $, 
особно ушверждашь или опроверг" я 
мо 


О ЗАКЛЮЧЕН1ЯХЪ. тот 


мочь» равномВрножь обфимЪр перед- 
ним предложентямь не можно вм5- 
ещЪ чшо ни есшь опровергать > и п 
Ко вЬ каждомЬ заключени долженЬ 
одинб отр переднихЬ предложений 
чшо ни будь ушеерждашь. Ибо при- 
своиваюш р либон’Бкоторым Ь вещам Б 
Одного роду › чшо веВмЬ шого роду 
приличествуешЬ (6. 2.). или. опро- 
вргаюшЬ у нфкошорыхЬ вещей од- 
ного роду › чшо ни какой вещи шого 

оду не приличесшвуешЪ (9. 4.) 

3Ь сего шакБ же видно › что › ког- 
да заднее предложене чишо ни будь, 
Ушверждает р» што оба. переднте пред- 
ложеня шакр же чшо ни будь ушвер- 
Ждашь должны» и шолько одннБошЬ 
передних предложен!й опровергать 
Может} › когда заднее предложен 
_ЭпровергаетЪ. | 


$, и. Довольно надлежишЪ прим- нужное 
ЗАНЬ › по нижнее предложен вЪ к&- примфча- 
ком ни будь заключенги иног да вид не, 
имшь можешь» какЬ будшобы оно 
НВ чшо опровергает Ъ › нов вамомЪ 
А8л5 однако утивердишельное. На 
`ЧРимфрь когда я заключаю: 


Ни кшо › кошорой на предбу- 
дущее несмошришр › не уменЪ. 


Ж; Пу- 


102 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


ПусшомВлн не смошряшЪ 
предбудущее. 
И шакЬ пусшомВли не умны. 


Такр имБешЬ оное видЪ, какЬ 6уА 
шо бы нижнее прздложене › пусшо” 
мБли не емотряшЬ на предЬ буд’ 
щее › нБ чшо опровергаешЬ. А 10. 
неже опровергане ош передня“ 
члена верхняго предложения произ. 
ходишь › и тако кререднему член)" 
а некЬ связательному елову принм, 
лежиш р » чрез кошорое соединен" 
обфихЬ членовЪ вЪ одномЬ предл. 
жен:и наБявляешся ; по надлежии? 
его за ушвердишельное предложен” 
почитать. Ибо оное равно шожб’ 
какр когда я скажу: 


Кто такая персона» которая 
предбудущее не смотришр*” 
ша не умна. 


ПустомЪли шак!е персоны» к 
шорые на предЪ будущее # 
емотряшЬ. 


И так пусшом$ли не умны, 


ТакимЪ образомф будет за свой! 
во шВхЬ › кошорые не умны › пр’, 
няшо шо, чшо они на пред УД 
щее не смошряшЬ» и вБ нижней 
предложенти ушверждаю я, о 


О ЗАКЛЮЧЕН! ЯХТ. 103 


ыы У пусшомВль находишея 
- 4.). 

. 12. Передний членр задняго ретулыза 
Чредложентя равенЪ переднему чле= ключешй. 
НУ нижняго иредложентя вр перьвой вЪ первой 


фигурЪ ($. 7. 8.). И какЪ оной’ вЪ фигур 


нижнем Ь предложении не иначе сЪ 
‘реднимЬ членом соединен быть 
можешь › какр какЬ онЬ вЬ заднемЬ 
пред ложен:и найден Ббудеш Ь, ибо он Ь 
Сказырастр › кои шаковые ьещи сеть 


Хоторые между веЪми заодинЬ родь 


цочитающея › и которым потом Ь 
(амос тожь приложено быть может Бз 
что всЗмЬ прикладываешея (2. 4-); 
№0 должно нижнему предложеню 
ообливымЬ предложенемЪ быть › 
Когда заднее. пред `оженте таковаго 
Образа сеть. И слФЗлогашельно вЪ 
перьвой фигурв вышн$Ве предложе- 
н1е восгда общее (6. 1ю.). С шакЪ 
же ясно, чшо вр перьвой фигурЪ ни- 
Жие предложение всегда нз чшо 
Утверждашь должно: ибо оное ска- 
зываетЬ › что вещь кЪ шомужь ро- 
ду принадлежишь › о которомЪ вЬ 
зышнемр предложени нф чию уше 


 \ерждаемо или опровергаемо будеш 
6:24; 42). 


(‹ 


$. 1. Таким образом? имбюшЪ чЧешыр 5 


_\Ь перьвой фигурЪ либо оба пе- образа зак 


Ж 4 ред- лючен1Я 


В пе а. 
фитурЪ. 


перзая 
фигура 
можетЬ 
быщь в0- 
всехЪ за! = 
лючен! - 
яхЬ. 


ю4 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


реднтя предложентячшо ни будь оби 
ушверждать › ишакЪ заднее пре“ 
ложене шакр же общее и ушвер” 
даетр что ни будь: или выши@ 
предложен опровергает › а нижн@ 
предложене упгерждаеш обнисе » # 
такЬ должно заднее предложен 0 
шее опровергашь: или вышиее прей, 
ложене ушверждаст общее » а ни*. 
нсе предложение особливос и пом 
должно заднее предложенте 006 лив 
подтверждашь : или вышнее предо, 
жентс опровергает обшее "А них, 
нее предложене ушверждает Б 0607, 
ливое › итак должно заднее прей 
ложене особливое опровергать ( 
12.) Гого ради есшь в Ь перьвой фигур 
чешьрЪ образа заключений. Е 
9. 14. Но какЬ ни какое другое 8, 
днее предложен пришши не ы 
жешЬ» какЬ шо копорое либо В 
обще или особливо ушверждастр илй 
опровергаеш Ъ ( $. 3. 4. №. 3. ), и с! 
четыр задн предложенгя вБ 00р' 
захр заключен перьзой фигур 
бывающЬ ( 6. #3. )з шо могушЪ 39”, 
заключентя вЪ перьвой = зд вм. 
ны бышь. И понсже яненамВренЪ ий, 
лишними вещами начннашелей #2, 
держать , а особливо такими» ком0 
рысимЬвЪнынфшнее время не назв, 
| димы 


О ЗАКЛЮЧЕНТЯХЪ. — 19 


димыми здВланы булушЬ; шохочу я 
вторую и шрет‘ ю Фигуру со веФмЬ 
ъыпустилть. Ибо когда кшо заключе- 
нс во второй или третей фигурв 
получитр о шо можешь онЪ лехко 
нзЬ задняго прелложенйя и средняго 
члена заключен! вЬ перьвой фигурВ 
Здблашть» которое гораздо натураль- 
нЪе заключает Ь. На прим рЬ выше 
ЗаключаемЬ мы во второй фигурь: 
ВеБ умные смошряшр на’ иред- 
будутиее* 
НЪколюрые болтуны нё @мош- 
_ ряшр на предбудущее. 
И шакЬ н5кошорые болтуны не 
умны. 
Се заключен! будешь шош час Ъ 
ВБ перьвую фигуру приведёно з когда 
мы шолько ередныя членБ перед- 
ним членом вЬ вышномЬ предло- 
&6=ши УучинимЬ, как сл БдуетЬ: 
Ни кшо, кошорой на предуду- 
щее не емошрилтр» не умень. 
Н которые болтуны не емош“ 
ряшЪ на предбудутсе. 
И так н$5кошорые болтуны не 
умны. 
$. 25. Но дабы начинающие наМяг= Имяна об- 
_ пвеннЪе видЗшь могли, вр кото- разовЪ в 
| Ж 5 ромь герзой фи- 
гурБ. 


ПримБры. 


06 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


ромЪ родВ и какимЪ образомЪ 2 
ключен здВлано бышь должно» ко 
гла заднее предложене и среднй 
членЬ даны будутЪ: шо дали им 
каждому роду по существиельной” 
имяни» из Ь котораго шошь чаеЪ ©, 
сшоян1е предложении в каждом 
родВ заключеня видВшь можно 
Они назвали а имянно чешыр.В род 
перьзой Фитуры ВА:ЬАгА, СЕ | Аг" 
Ра:1, ЕЕг|о, вр которыхЪ словах 
А обще ушвердашельное » ЕЮ об 
опровергашельное» ! особливо уши 
дишельное, и напослВдокЬ О 0 
бливо опровергашельное предложенй 
Знаменуешо: которое лучше содф 
жошь › сочинили они слФдующй 
ферею: 

Аг А ‚ пера №; {24 пуске аб 

Айги 1, перае О; 4 рагасшаеег атбй 


$. 16. Дабы се лудче разум ить» 0 
хочу я елФдуюцие примфры зд 


. положишь. 


1 


и 
АВ: ВВ люди должны умереть 
ЬА В>Б ученые есть люди. = 


ГА И пакЬ должны все учений 
умереть, 
Г 1 | 


О ЗАКЛЮЧЕН! ЯХЪ: 107 


т 
СЕ Ни кшо, чей разум Ъ границы 
им ВешЬ, не вееведущь. 
ТА Каждаго человЗка разумЪ 
о имфешЪ границы. 
"ог И шакЬ ни одинЪ челов 5кЬ 
не всеведущь. 
Я С 
ОА Кто о каждомЪ доброе гово= 
ришЪ › шошБ имфешр много 
радости. 
"| НЪ сколько людей говоряшЪ 
о каждомЪ доброе. 
И шакЬ нБ сколько людей 
имБюшр много радосщи. 


ТУ. 

ГЕ Ни кто, кшо свобму желантю 
поелБдуешЬ, не любишь до- 
бродВтели. 

г НВ сколько человкЪ поел?- 
дуюшЬ евосму желанию. 

О ИшакЬ не любящЬ нФеколь- 
ко челов5кЬ добродВшели. 


и 7. Когда одно ош переднихЬ когда 3а- 
редложении шакр яено есть» чшо кючевй со 
немЬ никшо несумнБваешея; шо- кращаеш- 
44 оно выпускаешея» и называешея ся. 
ЭкращеннымЪ заключен:емЬ. На пре- 
рЬ я скажу вмВешо перьваго 34“ 
Ключения : 
ВБ 


, 


3 — ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ = 
ВоЪ ученые есть люди: ; 
И шакЬ должны шакЬ же № 

ученые умереть. 
Понеже вышнее предложен» № 
люди лолжны умерешь › есть 9, 


| 


ясно» чшо вЬ шомь ни кшо ие ( 


мн’_Ьваетея. Да инижнсе предложе, 
власно шакЬ же ясно, шо я ый 
так р же н ес выпусптить» и закл’ 
че шакимЪ образом Ь  вокроиш 
ВоВ люди должны умереть : 
И шакЬ должны всЪ ученые 5" 
рень. - 
6. 18. Иногда дЪлаюшЪ тнакЬ И 
заключенЁи сЪ договорами, копюры и 
содержане зЪ обще сл^Бдующим? 
` разомь проиеходишь. ь 
Когда А есшь» ию есльь шак р ж 
Вошр есть А. | 
И шакЬ есть шакЪ же В. 
= или: 
° Когда А есть, шо В ни» 
| ВошБ есть А | 
т И шакЬ В нфшЪ. г. 
На м а когда веб люди вре 
Г 


зЗаключе 
нтЯя СЪ 20- 
говорами 


немр побршаюшщЪ о шо мож 
такр же ТишусЪ временем погР 
шишь. , ны Я 


4 

у 

° Г 

2$ 

Г 

г С МРВЫ 


О ЗАКЛЮЧЕНЯХЪ. ‹ 199 


НУ могушЪ всВ люди временемЪ по 
 ГрЭшиипть. 


акр можешЬ такЪ же Титу 
Временем по грЭшишь. 


Плаки: 

Когда ТишуеЪ добродЪшель любиш» 
по не обходишея онЬ @Ъзлою ком= 
цантею. я 
У перьзое естиь правда. . 

и макЬ птакЪ же впюрое. 

Но можно сти заключенЕя оченв лех- 

По: ВЬ порядочную форму привееши › 

Когда лполько о заднем р предложенти, 

И ссреднемЬ член прим’ВчающЬ. 

Ча примёрЬ предЬеимЬ. положен" 

№6 заключенёя преврабаютея в 

та дУуюжис: 4 

ВоВ люди могушЪ временемЪ по 
гр’Виияиъ. 
ТишубЬ есть человфкЪ. 
Ишакр можеятр шакЬ же ГипуеЬ 
временем погрЭщить. 
Наки: — 

Кто добродетель любитЪ, потЬ не 
имет Ь обхожденгя сЬ злою ком- 
цантею. 

Титу любишь добродетель. 
накв не имБеымЬ ’ГитуеЬ обхож- 
денгя 6Ь злою компавею. : 

: №. 


х 


по ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ = 
еще &ру- $. 19. Иног дл дБлаюшЬ такЬ ы 
’ ТОЙ образЪ Заключентя слВдующаго содержанй 


заключе- Либо се сеть, или шо есть. 
ня, ВошЬ есшть сте. 
И шакЪ несешь пю. 
или: 


Ну есть не сте. 
И шакЬ есшь шо. 


На прим рь ПешрЪ либо каешея! 
или онф остаешея вЬ грфхахЪ, 
ВошЪЬ он каешся. | 

И шакЪ не осшаешея онф вгрй 
хахр. | 

паки: 

Либо БогЪ есть несправедлив?! 
или ему надлежит порицак’ 
щих его наказывать, 

Ну Бог еешь не несправедливВ, 

И макр надлежишЬ ему порг 
цающихЬ его наказьыватие- 


ТакЬ же сей образЪ заключений пб 
зволяешЪ ©‹сбя вЪ другой 06 3р 
перьвой фигуры преврашашь» как в 
наших р примЪрахЪ: 
Кто каешея» шошр не остшает® 
вр грВхахЪ. 
МетрЪ кается. 
ЧТакЪ не осшаешея онЪ вЬ гой 
хохр. | 
ПАКИ’ 


О ЗАКЛЮЧЕН1ЯХЬ, 1 


паки: 
Кто ненееправедливЪ есть › пот Ъ 
наказываешЬ порицающих Ъ Бога. | 
Богр есть не несправедливЪ. 
ТакЪ наказываешЪ онБ порицаю- 

ших Б его. 
` 2с. ЧрезЪ си заключентя нахо- Пользы за- 
Дитея веб шо › чшо чрезЪ человВче-= ключенй. 
Кой разумЬ произведено бываешЬ , 

86 другим  доказываешея, о 
“бтинносити чего они доведены бьипь 
ЖелающЬ , хошя мы ни вЬ изыска- 

Ни, ни вЪ доказашельетвВ форму 
Заключеневр не всегда явешвенно 
предЬ глазами имЪемЬ но ктожЪ 

мЬ о себВ иешинно прим БчаешЬ , 

Когда онф лнбо размышляет, или 
доказательств. думает › пошЬ 
оное больше нежели много увидишь. 

би. как математические писантя + 
мак и шБ› которые я о разныхЬ 
частях филозофЁРи издллЪ › да иса- 
мое разыекане › чрезЪ что я кЪ 06- 
Новашельному познантю наптуры и’ 
художества дорогу уетрозю› мо- 
гушь о семЪ довольно примровЬ 
ДАтЬ, 

$, 21. Однако не надлежиш себ» состояне 
представ яшь» будшобмы доказатель- испразного 
ство однимЬ н3ЭкоморымЪ заклю- локазате- 
ченемь ко окончанй0 привести мо- льстаа. 

С жно 


112 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


жно. Ибо» понеже заднее предложен 
для переднихЬ предложений  допу“ 
скаешся ; шо не можно прежде о ед 
истанноеши обнадежену буть » как 
пока неправносшь передних Ь предл0“ 
жен? поняша будошЬ. Того радй 
дэлжны переднте предложенти пак 
долго новыми заключентями доказы’ 
ваны бьипь : пока мы до шакого 8^ 
ключенгя дойдемЬ , при комором 
передн! предложенйя либо изЪяене“ 
н1я, или основашельные предложе” 
ния › или исправные некубшвьт › млИ 
на передр доказанныя предложен 
суть. НЪшЬ нужды также веегд8 
оба передния предложентя взодишвй 
но можно заключентя еокрашанть (6 
17.). Машемашики временем вып)“ 
скаюшр оба переднйя предложенйя’ 
понсже одно изЬ цитащиь а другой 
изб фигуры в памяшь введено бы" 
веть. ‘Таким образом дока8й“ 
ттельотво ееить множество сокращен” 
ных. однако порядочно одно ош! 
другаго завиеящихЬ заключение 
И озаключени зависящЬ одно ом 
другаго нё только тогда» когда 844’ 
нее предложсн!е переднимЬ предло’, 
жентем Ь5 слВдующаго заключенуя бу 
деть; но шакЬ же, и когда мном@ 
о вещи произведенные задн пред’ 
ложен 


О ЗАКЛЮЧЕНТЯХЪ. #13 


Ложенти какЬ. какое поняпие видяш“ 
©я› кошорое о вещи разное предстма- 
вляешЬ, и изЬ шого разеужден ©9= 
чиняющтЬ» которое вмБешо перед- 
нихЬ предложений вЪ елБдующем Ь 
Заключенти упошребляюшЬ: кЪ чему 
ВВ геомешр!и порядочно вочинен- 
ные доказашельстваев БшЬ подают» 
аковые находяшея вр моих на- 
чальных р основан ях »и их экетрак-. 
мах. И называющЪ его Демонешра- Что есть 
Щонр›» когда КШО Свои заключенй демонст.= 
чакр далеко вывесть можеш» чшо рацтонР,. 
последнем заключени ни чшо 
юкЪ изрясненЁя» яеныя искуства» и 
Зруме пустые предложения за пе- 
едые предложенги имЗешЪ. Однако 
ЧадлежингЬ примЪчать что не всегда 
Нужно есшь доказашельсшво до его 
ЭеноваНЕЯ БыЫВОДИишШЬ; НО ДОВОЛЬНО » 
Когда ни какого передняго предло- 
сеня не нриннмаюшЬ, а на- 
ЧередЪ не изЪ сихЪ перьвыхЬ оено- 
НИ произведено. Но понеже не 
ноге всличество сего елова исшин= 
9 познаюшр; шо оно‘ многих по* 
‘рамляен, ибо они свом ©0 ве$мБ 
совершенные мысли» вЪ которых Б 
_Пемнота и не извБеноеть еще воегда 
%рхЪ им’ВешЪ, другимЬ з^ Демо- 
Чпражонь вложить хошяшЬ. Не на- 
3 длв- 


Для чсто 
заключе»ы 
нм и кЬ 
завеликое 
лочишаю» 
ся 


и ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


длежишЪ такЪ же говорить бум 
о бы слову ДемонетраонЬ 

мФншей м5рВ внЪ машемашики 

обыкновенное знаменован!е прибвб 
вастея: ибо каждой челов фкЬ неё" 
прешея, чшо ДемонетрашонЪ шакой 
доказашельство бышь должно» пи 
кошоромЬ ни какого сумнфн!я № 
остасшся. Того ради не надлежии” 


‚ни какимЬ основайямЬ приняшым” 


бышь, о кошорыхЪф подлинной 
еще не обналежены есть. И шакр нй 
какёя другТя основаи о сосшольйй 
есшь, как изряснсн!и, искусшвы» 
так, называемые пуешые предложе’ 
нтя. И каждой долженр признашься* 
чшо когда вр заключентях р прошив 
рсгуловЬ заключеня посшупающь* 
то оное ни какой правды ис вывй 
дешЬ. 


6. 22. МожешЬ быть нФфкошорьй 
удивляшься будут» для чего я 005" 
кновенные заключенти шакЬ за вел!” 
кое почитаю, ибо они нынЪ почши 
каждому человВку посмВянем учи” 
нились, 'ГЬмЬ ослужишрвЬ изв фе. 
что я какЬ не поклонникЪ древно’ 
сти. шакр же ив новыхЬ вещахй 
нс ысискусенЬ есьмЪ; то мн3Ъ мой 
учишели шакЬ же вЪ пренебреженй. 

‚ № . еб’ 


О ЗАКЛЮЧЕНЯЯЪ, 115 


Фыкновенные заключен привели и 
я равножь другим вБ шомЬ изЬ 
моего не разумтя смВлялея; и чшо япо- 
ЯрВломЪ расмошр.н!и вещи со ве’ЪмВ 
иначе нашелЬ и изЪ любви кЬ прав” 
48 не ужаслюсь нВ чшо СЪ великими 
А\Юдьми защищать, чшо 3а глупоешь 
ош шВхЬ почшено будеш, кои да= 
\ече не довольно глубоки вещи ра“ 
‘матривать. Я не хочу шеперь ска“ 
Зашь, чшо я СЪ нБВкошорыми глубо® 
'Ко мыслющими людьми вр нынш- 
нее воемя шакр переемхасмою Ва! Вага 
Сеагепе пробу о совершеннфИшей на- 
УКЪ (а) вижу; ибо с1е былобЪ выше 
`орицоншу шЪБхЬ» прошиву кото“ 
рыхЬ, и для которых я пищу: но 
Я хочу шолько чрезБ примЪрьЬ пока- 
Зашь, 1, что _вЪ гсометрнческихЪ де- 
монешратиах дБиствительно в 
цеправныхр формах сочиненные за“ 
Ключенги разсуждающЬ» 2. что ни 
Что и вЬ машематикВ самой, какЬ 
УрезЪ тлаковые заключеня найдено 
ываешЬ. 3. чшо когда вЪ других Ь 
Аиециплинахр машемашичеекимЪ 0б- 
разом нЪ чшо демонетрировашв и 
цредложиить похошянтр › шо в иепра- 
вныхЬ формахЬ сочиненные закл!Ю= 
ченти ны кр тому привести Дол“ 
Жиы, 4. чшо чрезЬ сепособЪ сихЪ 8а- 
3 клю- 


п6 — ТЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


..щ`м “/ ., . 
ключенй самые малВйние заблуб 
денги предваришь можно. 

(а) Ся наука состоишЬ зЪ пом! 


читобЪ вещи ошЪ ихЪ лицЪ ошаБляшв 
чрезЪ искусное соединен!е знаков разум 


У 
‚ явшвенно представляшь: о чемЪ прим? | 


Теомбтри 
ческая де- 
монситра* 
тия учиня 
ешся чре- 
ЗЬ форму- 
лярныя за 
ключени, 


ВЪ алгебрЬ находится, кромфжь оной 
по нынЪ вЪ другихЪ наукахЪ ни кшо © 
ни чего шаковаго не издалЪ, Я даю бол? 
ие увБдомлБн!я о шомЪ вБиномЪ мфей 
($. 324. меш:)). 


6. 23. ВЪ моихЬ начальных 06но8й' 
нтяхЬ огеомешрти 9. 191, еледующе 
учишельное предложенте сБ его 40 
казашельсшвом Ь содержишеся. ВЪ ках 

домр шреугол” 
Е, никЪ АВС д" 
лаюшЬ веЪ шри 
угла вмфеш 18 
градусовЬ. 






ДОКАЗАТЕЛЬСТВО. 
Протяни чрезЪ шпиц ттреугольни’ 
С еЪ. го Е. ы алельно. 
линфю ОЕ; шо будешь 1—\ и 2—1 
($. 97.). Ну 13+ И == 280? (6, 59.) 
шого ради 1-5; 2 == 180°, Как по" 
казываешЬ примФрЬ. Кшо с1е док 
защельсиво покр разсудишЬ, к. 

ня 


О ЗАКЛЮЧЕНТЯХУЪ. ‹; шу 


он чрезф шо доведен будешЪ ; 
понтр думает ни что другое какЪ 
дни только порядочно врихЬ фор- 
МВ содержащяся заключен!я : ибо 
он принимает р изЬ цитащон Ь (6. 
97.): всВ сменные углы на паралель- 
ных линВяхр другЬ другу равны. 

игура даешЪ : 1 и 1 есшь' еменные 
У‘лы на паралельных линБяхр АВ, 
ие, изЬ пого заключаешЪ онЪ : 
Углы Ти 1 есшь другЬ другу р”вны. 
“мошри перьвое формулярное заклю- 
че, о которомЬ каждой думать 
4ОлженЪ › когда он доведен быть 
Хочентр › что углы Ги 1 друг другу 
РАвны. ТакЪ же идешЪЬ онЪ далЪе 
В передЪ › и берешр опяшь изЪ ци- 
мацтонь (6. 97. | веБ смённые Углы 
#8 паралельныхЬ линЗяхЬ есть 
одинЪ ‘другому равны. Фигура даеш 
макЬ же здесь: 11 и 2 ссшьеменные 
Углы на паралельныхЬ линБяхЬ А В, 
и БЕ. Из шого заключаетЬ онЪ 
паки: углы Ши 2 другЬаругу равны 
Смотри другое формулярное заклю- 
чене, о кошоромЪ кажиой думать 
долженЪ › ежели онЪ доведенЪ бышь 
хочет» чшоуглы Ши 2 другЪ другу 


_ Равны. ДалБе берешЪ онЬ изЪ пи- 
 шацюнЪ (6. 59: их: углы › Но 


°ВЬ одномЬ И на одной линВи 
3 


сшо- 


8 — ГЛАВА ЧЕТВЕОТАЯ 


стояшЬ › дВлаюптЬ 10°, Фигура пб" 
хазываешЬ : углы 1, 3» и 1! стоят 
вр одномЪ пункиг В С на одной ли" 
нВи ОЕ, ИзБшого заключаентЬ онй! 
углы 5 3 и Ц дВлающЬ вм Бену 18° 
смотри шрешье ОНО Зак" 
лючен{е › о кошором думашь дом 
жно ; ежелн кшо доведен бьипь ХО" 
чет : что углы № зи Ц дВлаюм 
вм Бош 189’. На поеолЗдокЬ чттобВ 
онЬ доведен былЬ, чшо №2и 
такЬже 189’ дВлающ 3 шо влагаеш” 
ему само сочинен!е вЪ голову: рав 
ные углы могушЬ за равные » неир’ 
м$Вняя величины послВдних › в3#’ 
ты бышь. 'Доказательешво даст? 
иг, ИНО 11 и 2 есть равный 
углы, ИзЬ того заключаешЬ он. 
уголь + можешь за! 1 н2за ][ взяшй 
бышь», не переменяя величины У" 
ловЬ Т, 3» и Ш, слБдовашельно ви’ 
дишЬ он» чшо шакЬ жет, 22 и 
вмВошБ 136’ дВлаютЬ. Смопри чей" 
верщос формулярное заключен › 
котором думашь должно, ежелй 
кто доведен бьшь жхочещЬ: чб 
УГЛЫ ть 2» и 3 дВлаюшЬ вм Зеш® 
13°, ‘Такимр образомЪ состтоии 
доказательство из четырех фор’ 
мулярных заключеневЬ» ош ко 
порыхЪ передые предложения ря 
о. 


О ЗАКЛЮЧЕН! ДХЪ, 19 


еклются › понежеони оттаетти “резЪ 
цншацтонЬ » Отчасти чрез раземо- 
шрфн!е ‘фигуры, а отчасти чрезьЬ 
_Концектр вр память привсдяшся. 
Но я спрашиваю каждлго по его со* 
&Вошн› может ли онЪ ошЬ перед- 
нихЬ предложен хощя одно из 
(го мыслей выпуептить ,. когда онЪ 
Зохазашельство явешвенно понять 
хочешр ?® Ежели онЪ самЬ вр себ’В 
Прим чаетг р › шо онф найдешЪ .чшо 
он обовеЪхЬ думаешь, хошя онЪ 
«6$ нижнее предложен! и прежде 
Нежель верхнее предложен!е пре х- 
Ставляешт Ь › ихошя онЪ ©с6бЪ вн» 
ХоторыхЪ елучаяхЬ одно наЪ перед» 
НиХЬ предложен ‘м нсявошвенно 
предотавляеш; пю однако пря точ* 
\0мЬ примЪчани онБ найдешЬ › чо 
нь его себ В не яветвенно представ- 
Хяет: которое разнетво изЪ того 
Чено есть» чтао о явешвенныхЬ и не 
УвсшвенныхЬ ноняпияхЬ показано 

О Е Г 

$. 24. НУ пренсбрегателин форму- чрезЪ обж 
\ярныхь заключений  скажуш Ь : кгозенныя 
це можно чрез шо ни чему найдену заключе- 
ыШь. ибо заднее предложение, ко» нм изыски 
морое я наНти должень надлежишЬ ваНЫ ты 
МнЪ знакомо бышь» прежде нежель я кто» 
клюЮчеыхе м иогу. И шакЪ правды. 
4 д9^- 


мо  ТГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


должен Я наперед вБдаить» что я 
находишь должен» прежде нежелв” 
оное нахожу: что очевилив не 06н0° 
валисльно. Не непоказываешр ли п 
изхожден!е Заключентй» кошорое ь 
виде показал Ь (бон ) и не учит 
ли ежедневное» да и ежечаеное упб 
преблене просшаго народу ( 6. 88" 
Мет: )› чшо намЪ переднйе предо, 


жентя знакомы бьышь и одно 6Ъ 40’ 


гимЬ припипи могушЬ» прежде не 
жель мы 0 заднемЬ предложен 
иногда думали? Я не хочу шепер”’ 
говорить, что все алгебрическое ий, 
числен!е › чрезЬчшо вЬнынФшнее вр 
мя шоль многое вЬ мамематических 

и вр другихЬ имЬ свойственный. 
науках Ь НАХОДИШОЯ › по о дниМР 
шолько формулярнымЪ заключен ямР 
Учиняетоя; но шолько показать чи 

предЬ сим введенное учишельн 

предложене изЬ геометрии ни 9” 
другое есть» какЪ чрезЪ таковые 81 
ключентя найденное. Ибо положим 

я желаю вЗдать» какЪ велики пр’. 
угла вр шрсугольникВ 1, 2. 3. вм. 


сп В взятые. ИзобрВшеше ху дожей! 


ва приводить мнф вЬ память: вел 


м 


чина нс знакомых угловЬ долж 

чрезь  сравнен величины знак 

мыхЬ угловь сочинена бы. М. 
НАМУ _ 


О ЗАКЛЮЧЕН ЯХЪ. 121 


ам Бренте даетЬ мнЪ: величина уг- 
203 т. 2. 3. есть не знакома. ИшакЬ 
ключаАЮ я: величина УгловЬ 1. 2. 3. 
должна чрезр еравнен!е угловЪ зна- 
Комой величнны еотинена быть. Егла 
Я шолько пришомЬ па помню, чшо 
Пзралельные лимФи углы равной вс- 
Аичины даюшЬ; шо приводишр меня 
Прежнее заключен кЬ шому, чтоя 
чрезЪ шпиц треугольника С еЬ ба- 
30Ю А В линею РЕ поралельно шя- 
Ну. И шакЬ произходиш Б' заключенте 
изыескани правильно. ‘Фигура 
Учить меня Ти т есть сменные уг- 
Хы на пара лельныхЪ линБяхЪ. Слово 
Сменные углы приводить мнЪ вр па- 
Мяшь:вс В сменные углы на паралель- 
ныхЬ линеяхЬ другЬ другу равны. 
иЗЬ сихр переднихЬ предложений» 
которые мн и не ‘думавь о зад- 
Чем предложен!и › знакомы ебть» 
ключаю я: углы Ти 1 другЬ другу 
Равньт. Власно шакимЬ же образомЪ 
нахожу я› что углы Ш из другЬ дру- 
КУ равны. Фигура учит меня дал Ве: 
то углы Ь 3, И вБодномь пункш 
на одной лини ОЕ стоять. С. 
ПриводишЬ мнф вр памяшь: воф уг- 
Хы» кошорые в одномЪ пункш?В на 
Одной линеБ ошояшь, д олаютЬ 1930°. 
шакЬ заключаю _ углы 1,3. и Ш 


5 д Вла- 


| 


чрез фоГ-= 
му ля рные 
заклкче- 
ии д0хо- 


2. ГЛАВА ЧЕТВЕОТАЯ 


дЗлактЪ 180. Ну вижу я изЬ того! 
что почти уже.я нашел Ь» что урл 
Ти, разножь И н 2 другЬ дру 
равны. Слого р ‘внына помимает р мн 
равныеуглы могущЬ вм’ Ветшо равных 
взять! бътить › не переменяя их величие 
ны итого рули заключаю я: угол 1 мо’ 
жет Ь вм Вепю Ти 2 вмВешо  взяш® 
быть. зд Влаю я @е ; шо вы дешр! 
чшо шри угла вВЬ шреугольник 5 1,2.) 
дВлаюшЪ вмБешб 180’. Кшожь х0' 
чет прошиву говорить » что инд’ 
му передне предложентя прежде зна 
комы бышь могушр нежель задн@ 
предложение, и по иному оба вм спи 
приходят иизЬ того Заднее пред’ 
ложене заключающЬ ® И попом 
формулярные заключеня есть 
обходнмой способЪ » чрезЪ которой 
мы правду находимЬ. И ежели ми 
осторожноешьим Бтьбудем Б› чиюб 
при шомЪ не учинишмь погрфшное 
ши, шо мы ни когда вр заблужденй 
не впалемЬ. Чшожь шакЪЬ же вы 
мапематики шакимрже образомЪ иб 
ступаемо бываетЪ › то покажуш? 
об слВлуюпия главы. | 
$. 25. Я долженЬ шакЬ же пою’ 
зашь › какр меня Формулярные 8 
ключеня ктому приводяшЬ. когл’, 
А нБ чшо вн матяемашики машем, 
Ч 


7. 


О ЗАКЛЮЧЕНЯХЪ. 123 


МическимЬ образомЪ предложить дятЪ дб 
очу. На примбрьЬ я долженЪ гео- теометри- 
МетрическимЪ образом доказать» ческих В 
что воздухЬ разпространяющуюся лемон- 
Силу им Веш Ь; кошорое предложение я стра 9-. 
из употтребленгл выучил Б. А имянно нозЪ. 
Эда я пузырь, вЬ кошоромЪ не 
Много воздуху сеть» шак крФико 
вяжу что оной выпипи не можептЬ» 
и повБщу его подЬ стеклянной ‚ко= 
“околЬ» а наружной воздухЬ вонЪ 
Чытянуз то за першойвоздухЬ раепро- 
‘пранишЬ пузырь неиначе › какр какЪ 
бы оной надуш былЪ. КакЬ скоро я 
ЗОказашельешво вЪ формуля рные за- 
Ключентя приведу» шо могу явидЗшь, 
КЪ лете учен!е о распроетраняющейся 
‘илЪ воздуха геомешричеекимЪ обра- 
ом предложить могу. Эксперименш 
4аетЬ мнВ се заключене вЪ рукн. 
Что себя начинает Ъ распроетра- 
няшь», егда супрошивленте ош- 
няшо будешь,» шо имБешЬ 
распросшраняющуюся силу. 
Воздух начинаешЬ себя раепро= 
ешраняшь» когда вупрошивле“ 
не ошняшо будетЪ. 
И шакЪ имфеш Бон разпроетра- 
няющуюся вилу. 
Верхнее предложен! должно чрезЪ 
вое заключеню доказано бышь,. 
хошо“ 


4 ГЛАВА ЧЕТВЕОТАЛ, 


котшораго средней членЪ изЪяене 
нте раеиространяющейея вилы еешь, 
Мы называем Б раепроетраняющеюея 
силою весгдашнее старание  ©66я 
разпространииь. Того ради заключа” 
ошЬ далЪБе шако: 


Что вЪ вссгдашиемЪ @епиранй 
естЪ себя распространять › шо 
им Веш раепрозираняющуюся 
силу. 

Чию себя. иачинает  раепроетра” 
няшь › когда супротивлен®. 
ошняшо будешр › то веть в 
всегдашнемЪ сшаранти себя раб” 
проетранять. 

И макЬ чшо себя начитаеш Ъ ра@” 

_ проешраняшь, когда супротив” 
ленте ошнямо будет Ъ 2 ПО 
им 5ешЬ распроетраняющуюся 
силу. ь 

Верхнее предложенйе сесть изЪяенснй 
и накЬ не можентЬ далЪе доказано 
бышь. Нижиес предложен! хошя до“ 
пускаентЬ себяеще дал Бе доказыват!! 
но понеже оное изЪ употребленйя до” 
вольно знакомо есть да и доказашелв” 
ство долго задержишр, то можно 
его по примФру эвклида 6езЪ дока" 
зательсшва 32а оеновашельное пред 
жене ириняшь. 
хо р Чая 


О ЗАКЛЮЧЕН ЯХЪ. 125 


ва 
Чшо пузырь разепроетраняетЪ» 
когда супрошивленме ошняшо 
будеш» шо должно себя пак 
же само распространять. 


ВоздухЬ распространяет пу- 
зырь » когда супротивлене 
ошняшо будеш. 

И шакЬ долженф себл воздухЬ 
так р же самЪ распространять» 
как скоро супрошивлене ош- 

} _ НАшО будеш Ъ. 

‚Зерхнее предложене можеш так же 

кр ипредЪ симЪ ›а нижнее предло- 
жене за оснОвашельное предложенйе 

63} доказательства по прим’Вру Эв- 

Ки да принято быть. Нижнее предло- 
не есть искуешво нли упошребле- 

Ч. И пакЬ имемЪ мы вс машерти 

математическому доказательству. 

Но по показанйо учиненных заклю? 

ченги предложене шако учинено 

ЫщЬ должно. 

ИЗЪЯСНЕНШЕ. 

т. Раепространяющаяея сила есть 
сгдашнесе сшараюе себя распро- 
‘транящь- 

прим ЧАН. 

2, Когда шпага согнуша бываетЬ, ше 

ЧугствуещЬ рука» чшо виа не престанно 
Назад ь 


116 = ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


назадЪ прешЪ и себя стараешся паки 95° 

прямить. ВЪ разсужденм сего старанй 

присвоеваемЬ мы ей распространающу 

силу. 

ПЕРЬВОЕ ОСНОВАТЕЛЬНО 
ПРЕДЛОЖЕНИЕ. 


3 Чшо с6бя начннаешЪ распро’ 
ешраняшь» когда супрошивление ошнй* 
то будеш» шо есшь не пресшанн® 
старан!е себя разепроетраняшь. 


прим БЧАНИ!Е. 


4. (Ме показывает примЪфрЪ ПАТИ # 
которой предЪ симЪ (6. 2.) введенЪ, 


ВТОРОЕ ОСНОВАТЕЛЬНОЕ 
предл ОЖЕНТЕ, 

5. Что пузырь распростран яет 
когда супрошивлене отняшо будет а 
по должно себя шакЬ же само вн 
пузыря раепросшранять. 


искуство, | 


6; Когда не много воздуху вр п’ 
зырь вЬ пуешишЪ › и его кр$ико 8" 
вяжешь, чтобр ош него ни че 9 
вьииши вон неё могло» и потом 
подЬ сшеклянным  колоколом пб’ 
вБеиш› а наружной воздух вонй 
вышянешь ; то рэзепроеттраняет? 
воздух Ь пузырь. 

10 


О ЗАКЛЮЧЕНТАЯХЪ, 227 


Пополн ИТЕЛЬНОЕ ПРрЕД- 
| ЛОЖЕНТЕ. 


7. Но какЬ знутшренней зоздухЪ 
Узырь распросшраняешЪ» сгда на- 
РУжной вы янушр будеш; шо над- 
жить наружному воздуху препяш- 

Зовать, чтоб внушренней пузы- 
\ раепроешранишь но могЬ: ел5- 
Эвапелвно  распроетраняешф  вну- 

ренней воздухЬ пузырь», какЪ ско- 

° супромивлен® ошняшо будеш. 


УЧИТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕ- 
НЕ. 

3. ВоздухЬ имфешф раепроетра“ 

“Ющуюся силу. 


ДОКАЗАТЕЛЬСТВО. 
пОзлухЪ распросттран яешЬ пузырь» 
| 


| 


кошоромЬ. онЪ запершЪ» какЬ 
(оро супрошивлен! ошняшо будеш 
Бу 7. У: И шакЬ надлежит ему се* 
Я пакЬ же самому внВ онаго рас- 
ироетранять (6. 5. ). НокакЬ онЬ 
у воегдАлшнемЬ сшараыи есть осбя 
РАспространять (5,3) шо им$- 
(т онБ раепросетраняющуюся силу 
у. 1, ) какЬ показываешЬ прим рь. 


Но какф я во вбБхЪ часшяхЪ фи- 
“озофи ча иаБисиравныхЬ ее я 
нев 


чрез фор 
мулярные 
заключе- 
ни пред- 
воряюшЬ 
СЬ заблу- 
зденя. 


Надле- 
жишЬ ВБ 
дискур- 
сах зак- 
люченТи 
не совсем 


12$ ГЛАВА ЧЕТВЕОТАЯ 


н{ и иокусшвЪ предложен!и» 6) 
торыхЬ я держусь, вЬ постоянной 
соединенти одно ©Ъ другим д0®, 
зываЮ; шо можно @Б‘лехкимЬ шр 
домЬ изЬ того еще больше прим 
ровЪ еимЪ образомЬ еочинишь» 80“ 
гда кто охоту имфешЪЬ вЪ демон’. 
сшрацти упражняшся. 


Ра 


$. 25. Чшо напослВдокЬ помощи 
формулярныхЪ заключен! веф 
блужденти предварншь и очень лезко 
найти можно, вр чемЬ не дос 
шокЬ есть; пою можеш со вом 
явошвенно доказано бъить. Ибо когдй 
я доказашельешво вЪ формулярный 
заключеня приведу» шо Увижу яшош 
чаеЬ» правильно ли заключаешЬ ки 
или ифшЬ; и не принимаешь ли он 
нФкошорые предложентя не доказь’ 
ввр› кошорые ему не доказавЬ дай 
не можно; и не изрясняетр ли он 
свои слова довольно неё явешвенно 
а напослВдокЬ не ушверждаешр лй 
онЪ себя на не инь искуств» 


$. 27. Хошя я пользу формуля’ 

ныхЪ заключенй пожвалялЬ как’ 

надлежишЬ; но однако не @Ъ аким 

мнВныемЬ, чтоб их вВздВ пред” 

уепевить должмо. Ибо стеб Ь произ”. 

шло нЗВеколько не разумно. Довольно 
т ког 


О ЗАКЛЮЧЕНЯХЬ, — 1 


Кола ни чего упошреблено не бу- вводишь. 


детБ, какЬ шо, чшо формулярно #2 
ключастр; а передн предложения 
‚ могутЬ по благоизоб, Бтенйо вышу* 
щены быть, сгда шолько обнадежен Ь, 
чшо вр нашем разговор» нФчшо 
ходитея» чрез чшо они читатас“ 
лю вЬ памяшь приведены бышь мс- 
ут: какЪ оное предЬ симЪ данной 
примЪрЪ ( 6. 25. ) показызаешЬ» ег- 
А изЬ положенныхЪ предЬ сеимЪ 
КЮтений сочиненное доказашель- 
шво расматриваюшЬ. 


$. 28. Времанемр приходяшЪ тшакЪ 
Ж скрышые заключеня» которые 
\ажутоя либо со воЗмЪ ни какой 
Эрмы не имбюшЬ или прошив Б 
‘новашельных | регуловЬ (6. то. 12.) 
провергательны. Гаковое есть слВ= 
АУЮщее: 


ДобродВшель сеть похвальна. 
олчаливоешь принадлежишрвь 
число добродФшелей. 


шак р не можно О молзяаАЛИВС» 


сши ни когда другое как до- 
брос говорить. 

Ибо лехко видятр» чшо вр ниж“ 

мБ и в заднемЬ предложении 

элько равносодержацияея образы 

О9чей вмфешо принадлежашихЪ по- 

И ложе“ 


Скрытые 
Ззаключ6*+ 
НТИ. 


12 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 


ложенЪт ‘будушЬ А Заключенге вЪдЯ 
лВ че есть. 


ДобродВтель есть похвальна. 
Молчаливость ость добродй 
тель. 


И пак есмь молчаливосшь и9’ 
хвальна. 


ПримБрЪ оскрышыхЪ закл ючентяя 
есшь шакр же се заключен!с: 


ДобродЪшель евшь гопювнойий 
свое благополуч!е производии” 

УмБренноеть есть готовности 
свое благополуч!е производиш!” 

И шакЪ еешь умБренносшь 40 
брод’Вшель. 


Ибо оное есть одинако сЪ симЪ: 


Веякая готовносшь свое благо’ 
получте производишь есшь До” 
брод’Вшель. 

Ум Бренноешь есть гошовно6ий 
свое благополу\е произво 
дишь. 


И пакЬ веть умВренноешь 4 
бродВщель. 


Очень мно образы скрытых 87 
ключен!й бываюшЬ. кошорыс вр 
аключеши упражнившейея ле 

1008 


0 ЗАКЛЮЧЕНЯХЬ. 7= ци 


познать можешЪ › когда онЪ ихЪ вЪ 
ихЬ порядочные формы приведешЬ. 


$. 29. Иногда кажешея, какЪф бущ- 
о бы из передняго предложения 
\аднее о предложен!е произведено: 
Ксторое беяЪ ередешвеннымЪ елФд- 
‘пыемЪ называешся, На примВрЬ 
ОГда я скажу: 


'ТреугольникЬ еешь фигура. 


И шакЪ кто шреугольникЪ опи- 
сываешЬ, шошЬ описываешЬ 


фигуру: 


то нмфешЪ оное вид какЪ бут- 
вобЪ я изЬ одного предложентя 
е8Ь есредетвенно другое произвелЪ. 
днако можно лехко вид’Ьшь» что 
другому предложентю не возмо- 
но чрезр перьвое одно дойнить » 
ЧонежебЬ кЪ намЬ чрезЪ шо друго- 
У пришши . надлежало, когда мы 
‘рьвое слышим: которое однако 
с бываешЬ. ВЪ нВкошорыхр слу- 
аяхЬ безЬ оредешвенныхЪ елЗй- 
‚пвей изрясняешЬ се еше явошвен- 
‘36. НапримВрЪ когда я скажу: 
Каждой звВрь чувешвуешр. 
И шакЪ чувешвуюш нЗеколько 
_ звБрей. | 
Из О: 


2 ГЛАВА ЧЕТВ. О З&КЛ; 


"Го есть се вЪ вамомЬ дВлЪ сокр 
шенное предложен, ибо нижнее 
предложене» нВеколько звБрейееши 
звЪри, выпускается. И здВеь нано“ 
минаю явр кратц’В, чшо выпушен” 
ное предложение, есть пуетое пре* 
дложене (6. 13. Г. 3.) И шаким® 
образом изЪясняю> какЪ упошре’ 
блене  пустыхЪЬ предложенти ВИ. 
заключентяхЬ миновашь не можно’ 
К шо многте’ доказательетва  поря’ 
‘дочно одно изБ другаго произво’ 
дишЬ, тому еще больше таковыхй 
примфровф придет, какЪ вЪ маше’ 
машикВ шакЬ и внб оной. Но дабы 
оное до словесной еворы не дошло} 
то надлежишЬ примВчашь» чшо Я 
тогда сказываю › елБлуеш одно 
предложен!е изЪ другаго» когда во’ 
можно есть ему ко мнВ приходишй 
какЬ скоро я друме слышу, ил 
полько о6Ъ них думаю. О сихЬ без 
средетвенныхЬ елВдошях поки 
зываю я вр мысляхЬ о БогБ св 
ы человЪческой душ В ( 6. 354. ) 


> х «> у «С 


ч 


ГЛАВА 


А (о ) = 133 


кк ни х *#* 
ГЛАВА ПЯТАЯ. 


у искуствб, икакЬ чрезЪ шо пре- 
&ложента найадсны бывающь, 


| фт: 

Мы искушаемЪ вее шо › чшо поз- 

наем Ь › когда о наших Ь чувеш- 
МяхЬ примФчасмЬ. На примфрЪ я 
Вижу ‚, что, когда свфча зазжена бу- 
тр, все около меня видимобудешЬз 
то пролетая вода сшолЬ мокор 
\Блает р; чню иламя свЪчи бумагу 
ЗА жигаеть › ишакЬ далЪе. ВеВ ша- 
Ковые познанЕя называющея искубшво+ 


Что мы ис 
кушаемЪ, 


авсуж ден 1с› кошорое посилВ искусш- - 


ВА сочинсно бывает Ь, называю я оено- 
Вательным р разсужденйемЪ, для разм- 
Чива других (Кр кошорым Б чрез Ь ЗА“ 
Ключении доходят, и которые я имя- 
чую послЗдующимЪ разеуждентемЪ. 


у. Но какЬ мы не иное чшо какЬ должнос- 
_Одинаке вещи чувошвуемЪ ; по еешть ть итого 
_МакЪжеи искуошва не иное что какЪ которой 


Предложенгя о одинакихЬ вещахЪ. То- 


наискуст 


ради кшо на искуство севтлаетиоя › во ссылае-= 
щому посправедливоеши достойно › шся, 


Убобливой случай ввееши › разв что 
| мску- 


134 ТЛАВА ПЯТАЯ 


искуство шакЪ Учинено чшосго либо 
каждой шошЬ час имфшь можешр” 
‘когда онЬ его желает» или нокрай 
ней мфрЪ скоро ошомр на памяшо” 
вать знаешь ; понсжеё онЪ его пред” 

симЬ самЬ больше нежельодинЪ раз 
имВлр. (С!е шребуешея ради двух? 
причин: одинЬ разЬ дабы видно 
было › кшо каке чузсшвы имЪлЬ’” 
когда онЬ кЬего искуешву доходил? 

пошомЬ дабы видфшь можно, как 
ко по показанйю сего‘ чувешвЬ ево 
предложен!е сочиняешЬ. И се еешР 
крайне нужно, ибо мы находимЬ” 
чито очень часто люди одинЪ про” 
шивр другаго епоряш › а оба на ис" 

кусшво ссылаюшся. | 
6.3. Я хочу вое се примФромВ 
изряснишь. На примЪрЪ когда кшо 
скажет › я знаю изЪ искусшва» чи 
воздухЬ шяжелЬ есть» шо не каж” 
дому равно чувошво лено есть › ко” 
шорое онб. при познани пягосши 
воздуха имВлЪ. Того ради ееть нух. 
но, чшобр онЪ особливой случй 
ввелБ, какр онБ шаягоеть воздуха пб 
знал, какЬ чшо онр изЪ большаго 
сшеклянаго или мВднаго пусшаго ша” 
ра ибмошию вынтягателя воздуха в08° 
духЬ найосшорожнВИше въышянул п 
и пошомр оной на долгой рычаг» 
| в Всозр 


о иск уУСтТВЪ. 135 


®ВоовЪ по вЪенлФ, и чшо пошомЪ 
в», кошорой прежде с вЪсами 
\ равновБоти ешоялЬ», ‘великой не 
4обпашокр оказалЬ. Исе шо обык- 
човенно искусшвомЪ называсшея : А 
Чредложен!е > воздух есшь шяжелЪ › 
185 онаго заключено з на прошивЪ 
‘го когда кшо изЬ искуства прини- 
УзештЬ › чшо вылитая вода дВлаешЬ 
‘поль мокрым; шо ужь не нуж- 
чн0бЪ было › когдабЬ кшо особливой 
‘Лучи  ввееши хошВлЬ ошомЪ. 
Цонежс се есшь шакая вещь › кошо- 
Рая ежедневно случаешся ; що и ни 
Кого нфшЬ»› кшобЬ ее искубешво 
Много разЪ имЗщь не должен ЬбылЪ. 
а и ежелибЬ кто и бышь долженЬ 
_Чакой › кошорой онаго еще не ви- 
“ывал 5, шо можешр онЪ лехко во- | 
4ы на столь налишь» и смошрВить › 
кр емолЬ ошЪ шого мокорЬ бы- 
ЗаетЬ. 
$. 4. Се можно изЪЬ введеннагО КакЪ иску 
ПримФра взяшь, чшо невеЪ шБ пред- сшвы раз- 
ложенгя › кошорые изр искусшва 3а- дЪляшь 
Ключены › ошЬ искусшва.различают- отЪ пред- 
‘а, но очень часто шВ 3 Фи изда- ложешевЬ 
шея. И самые шВ ›‚ которые одинЪ которые 
ИрошивЪ другаго спорящЬ» и оба изЪнихЪ 
4 искусшво ссылаюшся, не полага закл‹чены 
шЬ свои искусшвы » но шолько их бывающЪ. 
И 4 | пре- 


ра зные 
случаи иС- 
ку сшвь" 


д ГЛАВА ПЯТАЯ 


предложен я, копорые они изЪ 10’ 
го п юизвели › один Ь другому на 6} 
пропив Ь. И “2 подлинно не до 
жно Учинено бышь. Ибо хошябЪ ко 
таковые нли друме чувешвы им Вл 
но однако не можеш онЪ иначе до’ 
казать › какЬ чрезЬ показание › е 
д46Ъ нфкошорые сЬ нимЬ притом 
же были» и шакЬ шребуешЪ он 
справедливо › что ему оеемЪ верит 
должно. Но однако не можешБ он 
пребовать, чтобЬ я всрилЬ. чиб 
онр исправно заключилЬ : ибо 6 
можешь порегулам р разумно заклЮ“ 
чашь разсуждаемо быть» понеже ний 
чшо шакЪ не обыкновенно, как 
чрезЪ искусшво предложени очи’ 

‚ть ищушЬ: очемЪ я "р ысшафизик® 
С, 529.) примВрЬ дахЬ. 

6.5. Мы чувсшвуемЪ либо самый 
вещи ср их свойсшвами › или пере’ 
мФны ›которые они прешериВвающр” 
или шакь же ихЬ дЪисшые вЪ дру 
гихр. ВР перъьвомр случа вочиня’ 
емЪ мы понлиие о вешахЬ» который 
мы чувошвуемЬ, какр уже выше (Г 
1. 6.5. ) показано, или шакр ж 
предложенти о ихЪ евойетшвахЬ какй 
что воздухЬ раепространяющуюсЯ 
силу имфешр : вЪ другомЬ случа 
иолучасмь мы предложеши о пере’ 

м Внахи 


О ИСКУСТВЗ. 137 


МЭнахЪ › которые вещи приклЮчит- 
Ся могушр ; какЬ чшо воздух ошЬ 
бпхоитьт распросптраняеше я: на по- 
СлВдокЬ вЬ шрешьемр получающЬ 
ре дложен1и о возможности, кошорую 
Элна вещь вр другой имБошЬ > какЬ 
чо возлухЬ пусшой половинчашой 
\арЬ крЗоко вмБешВ одавливаешЬ. 
Н такимЪ образом находяшеся оено- 
Вашельные разсужденти с $ 
у, 6, ЧрезЪ свойства разумВю я КакЪ стоН- 
№7, чшо ©в0з основан!е вр существ Рея 
\ши имфешЬ › или ей приличеству- щей испра 
шБ, понеже она се сущсеешво` или вя0 позна- 
ШакЬ же се изряенсые имфешЬ. На ваш. 
ПримБрь се есть свойсшво птреуголь 
Ника, чшо онф шри угла имет. 
#62 се приличеетнусшЬ ему для мо- 
Го» понеже шреугольникЬ шакоемЕ“= 
по есть » которое шремя линЗями 
‘Омкнушо. ИзЬ мого яб@но есь , 
что веци ея свойсшва шакБ долго 
‘Эдержать надлежишЬ пока она пре- 
ываетЬ › что Она есть. “Того ради 
абы мы не содержали за свойство 
ЩМ ПО › ЧТО не СРойомвО ебшь ; шо 
надлежитЬ намЬ о сповобЪ помыш- 
Хяшь » как бы мы оное исправно 
сочинить могли. Но ‹е учиняетоя 
многими образы. На передЪ надле- 
«ит здфеь повторить, чшо уже 
И 5 выще 


138 ГЛАВА ПЯТАЯ 


выше при изЪяснентяхЬ слов (6. 
42. Г. 1.) употреблено; а имянно 
иногда быгасшЬ в напсй влаеши# 
что мы зещи ‚ ‘которых езопемва 
мы познать хотим ь отр доугихЬ» 
кои около ихр есть , прочь взашь и 
на доугое мВ шо перенести можем» 
гдВ они со вВыЬ друге вещи» какВ 
предр симЬ около еебя имвшь 6у- 
душ. ин изпого можно взяшь о и6” 
кашьли Основан › для чего вещи 
нВашо приличесшвуетЬ › выб @ 
или нзшЬ. На примбрЬ я найду 
воскр на солнце» или вЬ шеплошй 
лежашей , и оной шогда млкокр. 
положу » чпю мн еше не знакомо » 
вссгдаль воскЬ мякок р бывасит Б› или 
нфшЬ. То возму я его и положу вВ 
холодное мВешо на примбрЬ вр по“ 
гребЬ ‚› и найду чшо он мам 
швердЬ будеш. ИришомЪ на пом” 
НЮ › чшо с1е не севоиешво есть» что 
вещь премЪнно содержишЪ › и из? 
ого заключаю я (5. НУНС 4.) МХ” 
косшь есть шакр же не свойештво в0* 
ска: когда онЬ пошому мякок 
есть, шо надлежишр причину В 
другихЬ вснихЬ искашь, кошорый 
около сго сшь, какЬ вр нашем 
слУучаВ вр солнечных лучах › кб” 
юморые нанего стяли. На прошив 
ул 


О искуствт. 739 


10го камнь › кудабЬ я его неё пере- 
ВесЪ ‚, шо будешЬ онф швердЪ › какЬ 
долго онЬ камнем пребудешЪ. Но 
КакЬ он швердоеть не премённо с0- 
я Ь и мн5 приходишр вЪ па- 
Ь» ЧШО Се свойешво есть › что 
\щи не премфнно приличеешвует Ь; 
9 заключаю яз чшо швердостшь еспль 
Свойство камня ( 9. пишацтонЪ). | 
$. 7. Когда нам не дозволФЗно вторая до 
щь на другос м’Бето перенестть; шо рога. 
ы шолвько прнм»Эчасм Ь› иметь лн 
9на вр другое время» егда Она вБ 
ругихь обешоящельешвах Ь нахо- 
Зищея о самоежр сте вр ссбЪ»› чшо она 
Чрежде имЪла. На прим ЪрЬ иной 
пдЬшь» что восходящее и заходящее 
Элнце овалЬ есшь. Но когдажь онЬ 
бодождешр», пока оно выше гори: 
Эншу дал’Ве взойден р; шо поше- 
Ряешея овальная фигура» и кажешея 
\ премфнно кругло. ИзЗЪ шого за- 
ЛЮчаю я› что овальная фигура. ко“ 
орую солнце на горизонш в имла» 
му не собештвенно вешь; ибо вр са- ' 
96 шожь время» какр оно у наеЪ на 
“оризониЬ есть» вЬ другом м5- 
‘В надЬ головою споишЬ. и ког- 
| ны оно у набЬ кЬ вышнему пункшу 
\иеко приходиш Б . шо вр другомЪ 
шВ на горизоншВ видимо быа- 


еш В» 
® 


третья до 
рога . 


14? ГЛАВА ПЯТАЯ = 


ет, что из гсографти ховолвие. 


ясно ссшь. Влаено пак же и 680” 
екомЪ состоишр. когда я его ВИ. 
шеплопгВ мяхкимЪ, а другой раз 
вр холод швердымЪ нахожу. | 

$. 8. Можно шакЪ же чрезЪ разум. 
нъ!@ заключен!и дВло сочинишь. А 
имянно ищупГЬ яветоенныхЪ понй’ 
шей какь о свойствахЬ, о кошб” 
рыхЪ вопроеБ сешьз шакЪ и © 
нахЬ вр кошорыхр д’Ъло находит. 
ся (6. 1. Г. г. ), ибо когда я Я 
поняп!и Одно 6Ъ другим по” 
веряю, Шо я лехко увижу, №0” 
гушр ли вещи, вЪ ‘кошорыхЪ ‚дФло 
находишея, кЬ шому нФчшо при’ 
носишь › или нёшЬ. Я найду вЪ вс” 
жили надлежишр искашь основанЕЯ. 


для чего ей нЭчшо принадлежишЬ * 


или в другихЬ“вешахЬ, кошорые 
около ея есшь. И можем мы часто 
только одно явошвенное поняцие 0. 
свойств и вещи искашь» кошорыхВ 
шаковое свойошво еешь» шако мо” 
жемЬ мы шошЬ чабЪ познашь шо’ 
что желаемЬ. На примБрЬ ‘я нахо“ 
жу› чшо дерево себя колоть дону“ 
скасшр. Подумаюжь я ›. что колошй 
ссшь: по есшь когда я по длинй 
ножикЪ, или клинр внушрь в 10° 
ню, шо идешь дерево дал нараз” 

и но 





. 


[© искуств Ъ. 14 


№0, какЬ ножикр или клин вЬ 
нушрь войдешЬ. Разеуждаюжь я о 
%ревВ; шо нахожу я, чшо оно по 
4линБ и заднихЬ шолько жилакЬ 
\мВет"В составхено есть. И шакЬ 
%\жу я скоро, чшо причину» для 
Чего дерево себя колошь допускаетЬ э 
35 деревб находишь надлежишЪ 
\Вдовашельно оное есть свойсшво 
Черева. По большей чаеши не шре- 
буетея многаго размьышлентя оное 
Заходишь; но шошЬ чавЪ ош себя 
Видно» чшо причину» для чего вещи 
Ч принадлежашЪ› не’ вЬ около етоя* 
их вешахр находить надобно 
ковое есшь шягостши шВлЬ и ра3-= 
‘проетраняющаяся сила воздуха. О 
оихф познают » чшо друге пред* 
‘шояцие вещи, кошорые вм Вен В еЪ 
Чими вр глаза по подаюшся, или чрезЪ 
4руме чувошвы достизаемы быва» 
от, ни чего кф шому не прино- 
‘“шЬ. Однако могут времянемЪ 
‘лучай бышь, при которых дан- 
Чые регулы еспть. 

‚ 9. Когда одна вещь вр другой когда при- 
перемВну причинишЪ» и перемФна чины пере 
 произойдешЬ, какЪ скоро одна вещь мфиЪ иску 
КБ другой придешЬ» или одно т. шаюшщьЪ. 
_\0 6Ь другимЬ смфшено будеш; 

0 нЪшь сумнВн/я» что одна при- 
чиною 


142 ГЛАВА ПЯТАЯ 













чиною перемФнВ вЪ другой сем 
На примВрь когда я вЬ жарке л0М 
не дни воекЪ на .солние положу »й 
оной начнешЬ шопишеяз шо ни” 
сумнЪыгя, чшо солнце воекЪ раешб 
пило. Маки когда я фишрюльне 
масло сводою смшаю, и брошу ий 
ды желЪзныхЬ опилковЬ› и опил 
ки начнушЬ `поднимашея вЬ верх 
и дЪлашь пузыри» и дадушЬ серной 
парЬ ош еебя: шо н8шБ сумн’ 
нтя»› что ее масло © 
перемну вБ опилкахЬ причин 
Власно шакЬ же когда КатусЬн 
чо вр бесЗд$В расказываештЪ» а Т# 
шусЪ перемнишр шошЪ чаеЪ вв 
образЬ, какр шакой» которому # 
что прошивно есть; по нБшЪ ву 
нфния. чшо Каусовы: лова до 
ным Ь ТишувовымЬ минамф при 
ною вошь. “Тако познают о чи 
воздух ошЬ шеплошь раеттростр" 
няешея (6. 133. Т. Т. Экоперименм 
чшо ошЬ давлентя вЪ водЪ на ни 
опускасшея (6. 17. Т.П: } Экс 
рименш. 
Предосто- $. 10, Но дабы подлинно изв Беший 
рожностть были» Одналь вешь причиною пей’ 
каковую м5нВ другой есть» нли нфшф; 
притом? надлежитЪ прилВжно разыскиваи!, 
‘употреб- одналь ош обЪфихЬ); или шакЬ Жо 
ляшь. - Ё 


! р. 
\ 


д 


О ИСКУСТВХ, 4 


963 вмВетВ- еще до того перемФну 
ПреперпВли ›- без кошорой бы дру- 
гой ни когда не послВдовало: да и 
ЧакЬ же еше нЪчшо в0 веФмр дру- 
№06 к перем$нЪВ принобищь. Я хо- 
ЧУ примфрЬ изЪ моего еобетвенна- 
0 некусшва вЪ весши. Се знакомо 
ть, когда щенку сандальнаго де- 
Рева вр воду положншЬ» шо здВлае- 
я она изряднаго красного ивЪу. 
о каАКЬ я взял бушылку. в ко- 
Морой предЬ несколькимЬ время“ 
емЬ жел Взные опилки СЪ фишри- 
ЭАным масломЪ были» и выполо= 
алЬ ес чиотою водою; ин помомЬ 
“Нова евфжей налилЬ и щепку сан- 
Уальнаго дерега вБ нее положилЪ: 
Ю наспоялся не красной» ‘но почти 
‘Элешо - голубой ивфшЪ. и шакр 
ЗАВлалось здВеь не обыкногенная 
Черембна вод}, понеже она еше 
цредр симф нБконорую перемФн 

решериВла ош пришянуиыхЬ к 
“68 частицЬ чрезь фишрольное 
и оло поднявшихея опилок Ь › кошо- 
Вые кр сшеклу пристали. Власно 
Факь же можешЪ сшашея» чшо Ти- 
УсЬ при разговорах Ь Катуса не ве- 
ел для шого, чшо можеш бьишь 
ЭН еще до шого неё ийяшные мы- 
‘ли нылЬ, и ошЪ шого чувешви- 
_ шель- 


144 ГЛАВА ПЛЯТАЯ 
| . 
тельнЗе› нежель обыкновенно 8 
ентр. или можешЪ бьышь шакой вй 
ссВдВ есть» котораго он не х0” 
чешр допуетишь знать» чшо Ка1уе7 
расказывлетЬ . или шакЬ же можеш) 
бышь ради других Ь какихЪ причин 
Того ради есть нужно» чшобЪ 60 
етоян! вепий гораздо разыскивашь” 
«Ь чему особливые обетояшельенй 
вЪ каждомЬ случа лехко сеповобрй 
дорогу показывать имВюшЪ, ко 
кто вразмьииленти упражнишелен 
сесть. ТакЬ же здЪеь чаето имет 
на шо емотрВно быть» чшобЪ как’ 
силы вещей, ошр котшорыхЪ и 
мФна произходииь» шакр и величину 
исремФны на и шочнейше изм ряий 
старашся: но стя работа сеть дм 
_ одних только шхЬ> кои оное ®1 
машемацикВ очень высоко произв { 
ли. Ибо когда я найду» что д 
битве влаено шакЪ велико есить› каК” 
возможношь силы; шо не могу Я 
сумневашея` чшо оно ошЬ ея одной 
произходит Б. Примфры о семь Н' 
‘холяше. вр моей Элеменщально’ 
Асрометрги » которля особливо из 
`на> шакЬ же и на ЛаптынекомЪ я85. 
кВ вр собранной машемашик?. 
ходяшЪ же далФе таковые прим? 
ры во ве5жЬ шрехЪ частяхЬ Ш0х88 
ных 


| 


О ИСКУСТВЪ. 14$ 


ВыхЪ испъипантяхЪ» чрезЪ’ которые 
*Ь познан0 нашуры и художества 
_\орога очищаетея › какЪ гдВ я ма- 
_Мематику пикЪ далеко произвелЬ 
\по и игБ ноняшь могут» которые 
молько арифмшикЪ и простую гео- 
Упрю разумфюшЬЪ. 
$. тг. Иногда видим мы перем?- Что ла 
№; но вещи» которые ея причинили › шь когда 
Эш наеЪ скрыты есть. Но мы ви- дв вещи 
4имЬ, чшо перемВна сЪ чемЪ нибудь зсегла од- 
4ругимЬ либо не пресшанно» или на сЪлру- 
ень часто, соединена, бываешЬ»› или тою соеди“ 
акр же одно. за другимЪ сл дует. нены. 
а прим ВрЬ ‘мы кидимр.о веб пере- 
И Зны. погодЬз. но. причины ошомЪ 
№6 приходяшф шошЪ чае. сЪ ними 
В наши мысли. Однако шВ» копо- 
в погоду еБ календарем поверя- 
щЬ, находюшЪ › чшо часто _@Ъ иа® 
А Зетными см Внами м Всячнаго сЕянИЯ » 
_М с извЗетными адепекшами (а) 
анЪшЬ одинакая погода соединс- 
$ на 
Со а Эр И ВМИК фис о Е ФНЧЕЗРСРУЗЕО 
(а) Когда планеша ссолннемЪ водномьЬ 
°_ МЁешЪ на небЪ видима бываешЪ» или 
отЪ нфго вЪ шестой, четвертой» тре 
тей. Или половинной часши неба со» 
епоишЪ п: называется адспекшом. 


+ 


и 


{40 ГЛАВА ПЯТАЯ 


на бываетЪ. Но однако надобно 0" 
шерсгалиея» чшобЬ для шого не 60* 
держашь шоптЬ часЪ одно за причи” 
ну другова. На примбрЬ я не дом 
жен заключить: вЪ шоком ша ден8 
дождьбыл Ь, шошЬ день дождь шел” 
Сего дня дождь идешЬ. ВБ шакой’ 
день былЬ сей адопекшЪ» сего дня 
есшь сей адопекшр. Того ради ад’ 
спекшф есть ‘причиною дождевой 
погодВ. Ибо могушЬ шакЪ же дв’ 
вещи всегда одна еЪ другою соеди’ 
нена быть» для шого чио либо онй 
одинакую причину имфюшБ » или 
так Ь же В часто‘ елучающея. 1% 
прим рЬ чшо лягушки вФеною опяшй. 
начинаюттЬ квакашь, а деревья рб” 
спускашея» шо иметь одну причи’ 
ну»›а имянно, понеже возлухЬ опяш. 
шепелЬ будешЪ. Того ради кваканй. 
лягушек и раепускантя йеревЪ весгдй 
одно СБ другимЬ соединено. #0. 
кшобЬ для шого заключить хошелй. 
что лягушки чрез ихЬ кваканвй 
лисшья изр деревьсвЬ выгоняющ 

Влаено пакь же ночные сшорожи бы". 
ваюшр всегда наулиц’, когда ночвЮ. 
пожарф, нли пак же емершно8 
убивешво учинишея. Но кшобЪ для 
сего заключищь хошВлЬ» что ©10” 
рожи чрезЪ свое пребывание #8 


улиц 


О иИСкКУСТВЬ. | 147 


УливЗ пожару» или шакЪ же омерш- 
Ноубнвешву причиною’ есть По то- 
У пускай ешо разЬ дождь идешЬ» 
М Вега одинакойалопекшьЬ будешь; 
0 не можешь ни чрсзЪ какое разу- 
Н0с заключенте выведено бышь» что 
4‘иекты дождьпричиняюшр, Одня- 
О её заключен ееть иеправно ; 
ХогдА дзВ вещи чаето одна ср дру“ 
Ой соединена бываешф», и я найду 
\шо одинф разЬ учинитея одна, а 
Зругая ни р, ине находишея ни че- 
0 чтобЬ дБйешено перьвой препят- 
_‘вогашь могло; шо нс возможно 
АпобЪ перъвая причиною другой быть 
Убгла: что так же еще лехчеВ за“ 
Эючено будешЪ» когда ша Учиниш- 
ГУ, которую за д’Вйсшые другой по- 
\ тают. но однако другой вЬ шо 
_Цемя мамЪ не находится. На при 
ВОР я вижу, чо нФкошорой ад- 
цкшЪ не можеш нфкошораго из- 
Зетнаго образа погоды здБлать, 
Онеже власно шакаяжь погода бы- 
\етф, когда со веВмЪ того» или м 
ЧИ какого другаго здепекта ниш. 
12. Но сте очень нужно есть, попчее. 
ЧпобЪ каждой , которой изЪ искуства каковее 
менЪ бъыть хочет, веВ свои иску- при иску- 
ОАтвы ‚ которые не ежедневно случа- ствахЬ ну 
ще, какЬ у помянушо записыгал $ жно, 
ЗСО тахр же 


КакЪ разы 
скане екс 
пери мен- 
повьЬ сочи 
ма, 


143 ГЛАВА ПЯТАЯ 


так Ь жепо веВмЪ их обетоятел 
замЬ прилБжно разыекизалЬ, ао 
ливо когда мы ио нашему еоизвол 
но веши вЪ нашурВ вмфепВ ен 
ли» кошорысбЪ безЪ шого ни кой 
не сошлиеь ‚ шо сешь» когда мы 2% 
периментируемЬ »› можемЪ мы нае) 
шЪмЪ на ибольше обнадежить» 8 
мы воЪ оботоятельетва о вЪ коб 
рыхЬ нЗчшо учиняешея » на и 10? 
н Ьийшее примВшили» когда мы наш 
вкеперименш вБ другое время пот 
поряемЪ , или шакЪ же других п? 
вторяшь  допускаемЪ. Прим 


`‘осемЬ находяшея вЬ моихЬ мспыий 


няхЬ, чрез кошорые я кЪ пон" 
ню нашуры и художесшва  доро 
угошовляю. } 

6. 13. Когда ВЬ экеперимений 
мног!е вещи вмЭетВ бываюшрз № 
полБзно ешь чтоб} сначала каждй 
свойства особливо разыекнваиь» п 
пюмЬ двВ и двВ вм ВешБ Ораштар 
бы видБшь, чшо изЪ шого посл 
дуешЬ, а напоелВдокЬ веЪ. вме 
положишь. ‘То найдено будеш! 
не принятоль нВчшо вмВеш 8 # 
причину дВИсше!я › что вЪ том й 
нужно ешь, итопур часЪ познаю’ 


‚ что каждая отЬтиВхЬ кр дВлу пр" 


ыосищь. на примВрЬ порох 4’ 
ласт’ 


О искуств5. 149 


Ааетел изр серы › угольевЪ и сели= 
ры. Но когда хочу я искуеишь › 
№ ль си шри вещи кЪ пороху нуж- 
Мы есть , ичшо пошомЪ каждая ош 
\хр кЪ дЬйсшв во пороха прино“ 
Шт: шо надобно снерьва разыс“ 
ть» какр сера» уголья и еслишра 
тр огня порознь дВйешвуешЪ. Н0- 
Помр смфшаю л серу и уголья, серу 
и селишру › еслишру и уголья одно 
\\ другимЪ и примчаю чшо ея 
Ункотурл можеш учинишь. На по- 
М окь возму всВ шри вмБеш В › в 
“ахожу, какЬ явь монхЬ начальных В 
бновантяхЬ о Аршиллери показал В» 
„повеЪ три вещи кфеочин ню пороха 
„Ужно потребны бывают» и что каж* 
якЬ дфисшью пороха приноеишь з 
\имянно уголья начинают огонь, и 
\@тапливающеЬ серу и селинтру» верное 
мя дЬластЬ что сеелитряной парЪ 
\Ь пламя произойши можеш › в се- 
Аишра служить кЪеильному распро- 

равенйо загоревшагося пороха. 
$. 14. Се не надебно здЪеь по за 
ть» что часто вещи совефмЪ иначе 
„Эшворень: есть » нсжель какЬ они 
м кажушея. Того ради должны мы 
„‘терегатея» дабы ме разсуж дать пот 
Ме, чито вещи шакЪ сошворены я 
\Ъ онн намЪ вЪчувешва приходят. 
13 Ибо 


— 


$ 


№, 


м 


Ч 
КакЪ мине - 
*- 


вапь обма 
нЪ чузст- 


вр. 


го ГЛАВА ПЯТАЯ 


Убо изЬ ссго не изчиелВнно мно 
предразсужденевЬ и заблуждениев 
произошло › которые вь усифхВ #% 
укЬ препяпитивовали › иош ученых 
шБмЬ на и больше ревностно за" 
пасмы были» понсже они. по их 
мнЪфнйо чрезЬ искуство со веВмр 
подлинно бышь думали. “"Тако пр 
ставляет} ©66В большая половийй 
земля есшь вЪ срединВ свфта», 
такой домЬ › которой ош разум 
ныхЬ шварфй обитаемЪ » нсбо сет? 
над шфмЬ. крышка, асолнце со ве 
ми 3вездами обходит вр 24 ча 
Около ея: понеже с1е вое ик м 
замЪ шакЪ кажешея. "Гого ради сет? 
весьма нужно › чиюбЪ мы учили, к 
какимЬ правамЬ предешавленте ве, 
вр наших чувешзахр иеправляешй, 
врконюромЪ нам’Бренйи особливо м 
чное поЗнан Оптической науки” 
художесшвЬ ‚ шакЬ жеи остроновй 
нужно соть. Но экепернменшельну, 
филозофя › которую я в моих, 
предсимЪ (6. 12.) введенных ии 
тантях р основательно предлагаю» н®_ 
больше кЪ шому служишь можеш?’ 
КакЪ чре- 9. 15. Но хошя искусшвы ни 9", 
8Ъ искуст Другое есть» какЬ предложений , 
0 обще Одинакихр вещехЬ ($. 3.); шо №, 
предложе ЖемЬ мы однако оные очень ле 
вм полу- # 


О ИСКУСТВЗ. — 1 


н] Общуе предложенти превратить» чаемы быа 
ОГда только мы веб обешо ящельепЕ" зающЪ. 
\ вЬ кошорыхЬ нЗчшо учинялось, 
ОЧНО примБшили (6. 5. Г. 3.) 
00 воБ вщи вЬ нашурВ имфюшЬ 
‘10 дВйстье и перпящЬ перем ны 
№ди евосго существа обетолятпельстштв?» 
кошорыхЬ они находяшся. И 
пожому как Ь долго они одинакое 
“ущество имВюшр и вЬ равныхЬ об- 
_ Иполшельствахр находяшея, шо дол- 
Жны они шакЬ жеош чабщи одинаке 
аЗйони имЗшь» а отчасти одина- 
Ще персмЗны шери’шь. "Тако когда 
я искусилр› что изЬ Фонщана вм 
‘пВ согнашой воздухЬ- воду вонЬ 
выгнал Ь; шо немогу я сумн Ввашся» 
что. когда и другой шакой же фон-. 
пан здВланЬ и воздухЬ во ономЬ 
\иБенгБ согнанЪ будеш» вода равно“ 
мЗрно ошнего выгнаша будеш. Вла- 
“но шакЬ же когла я одннЬ разв. 
цскусилЬ»› что обнадеживане о насб- 
мояшемь добрВ дВласшЬ радость 
90 нс могу я ни мало сумневатся › 
что шаковые обнадеживанЁи шакр же 
_ Иво другихЪ елучаяжЬ радость воз- 
_ ЗудяшЬ, Ибо когдабЪ кию не одума- 
виыеь прим Вр прошивЬ сего упош” 
[бишь хошВлЪ , по можно булешВ 
‚мому скоро показать» чшо внем р ни 
| Та како- 


12 Г. ПЯТАЯ о искуств$. — | 


ь 

2“ '^ с какого доводу. о насшоящемЪ добр® 
:. : не было» но еще шос › шо. шо © 
мнишельсшво м’}Вошо находило. КИ 

мой предсимЬ (6: 12. ) звведеннй" 
мопьшани чинаешрэ шоэш с уд И 
волььшыемЬ увидишь» какр общ 
исшинноспит способом искуства пб’ 
знавашь ‘можно. ^ ‘ ‘. т 


==> 
т че 


] 


хня 


: 


=. ы 
9 < 
а, а 


ТЛАВА ШЕСТАЯ. | 

В % 

О сысканм прсдложен!евЬ пар из”. 
яснсн!свЬ и о рошен!и задачь, * 

аа 

6. $4 ей ий " 

КакЪ осно- 0) Сноватпельные и желательны 
вашель- предложенйи производятся изр 
ные и же- изЪяснентя (6. 13. Г. 3.). Того р 
лаше ль-‘ди здЪеь ничего больше не нужно! 
ные пред= какф шолько сшаратея ошомЪ › чт 
ложен{и во изряенентях 6 содержишея › яво’ 
найдены венные поняпйи искашь» и как, 
бызаюшЪ. онихр самихЬ разсуждашь › шакр 
одно сЪ другимЬ повфряшь. Напри’ 
мЪръ , когда я изрясыене радости 
воЗму › чшо она есть афекитр» кб’ 
торой вЪ насЪ ироисходишЪ» егда мы 

© насшоящемЬ добр доведены бьшй. 

7 


> а , . , 
ух 5 ее: 4 
во у 
д у = 
. к. >, 


Аг оды, ПРЕ. ИДЪЯС. луз 


Е | | 
Зновлем?: по можемЬ мы поняни® 
Асшоящаго. добра н мнимой доводЬ 
МЭокиванаь. Как я на примрь изЬ 
мы вижу хз КШО ‘‘познАВАШЬ 
Учится» чб; он ще не доведень 
в, того радоещь ‘разаришоя» ивЬ 
ИАзмьциленти нахожу». кто уповает 
Юведен Б бы, а йе доведбнЬ, шошЬ“ 
‘Можешь познать, чшо онр еще. да. 
о нё доведень еешь;. о заклю» 
№0 я шошр чаеБ`изЬ изЪяененЕя 
А}. 16. Г 4. ): као мнишЬ О на 
Мрящемь добрв ‘доведенЪ бъить. а 
\@ доведен» итого радоеть можешь 
№зорена быть: ‘ЧакимЬ образомЬ 
бшьел Б ду тее основашельное прёд-* 
Ложенус' ясно: кто’ о наетоящем 
6 ‘не’ дЪийсшвишельно. доведенЪ, 
ты радость можешЪ разорена бъипь. 
Авножь сте желашельное предложе- 
Ме сеть ясно: когда того, кио о на- 
‘полщемь добрБ не дБийствительно 
доведен сумнияельнымЬ зд ВлающьБ; 


о о его радость’ перервать. | 
ь з Но как каАЖлОЙ. исиправносить для чего 
их предложеневЬ скоро познать см пред- 


Можешт когда шолько о изряснсе ложен!{и 
яхЬ помышляеит р; шо не нужно не требу- 
ель, чтобЪ наперсдЬ кшому дока- юшЪ ника 
те льсшво употребить. и пошому кого дока 
\зобыкли онихЬ говоришь: они че эашельст 
а С шрс- ва. 


° 


154 ‹ ГЛАВА ШЕСТАЯ 


требуют ни какого дока затие льет 

они сами собою яены, а имяннокак 

скоро изБяенене разумфющЪ., из 
кошораго они епоеобомЪ заключений 
произзедены. ВЪ прошчемЬ бело 

но» чпю когда во воем шочно пб 
ешупашь хошяшр, шо можеш одне 

хотя и не проешранное доказлшем 

©шзо. однако приложено бьипь. № 

коглаЖьЬ оное весьма шочно приняй 
хошяшЬ, шо бываешь шВмЪ защ’ 

днене, кон вр шочныхЬ доказателй 

отвахЬ не очень, или шакЬ 

со вефмЬ не упражнились. И шак® 

вых сеть большая половина. 

КокЪ учи- 9. 3. Учительные предложении 
тельные дены бывающЪ» когда разные из 
предложе нени одно @Ь доугимЬ повфряюий 
НЙ найде ($. 14. Г. 3.). Но с учиниме, 
ны бывае егда какр © в БмЬ шомр» чшо я) 
ютЪ, изряенснЁи содержишея» явешвений 
| поняпии ишушр; шакЬ пакр же } 
всс› чшо либо изЪ искуства о 6и*, 

вешахЬ познано, кошорыхЬ н8Р%, 

ненти даны будут» или шако я 

что онихЬ предЬ шФмЬ показа 

было, себВ порядочно предошавл 

юшьЬ. Ибо такимЬ обрамЪ шо ской! 

дастоя» что новое изЬ того эАкл® 

чишь можно. На прим рЪ радоб" 

сошь шакой афекшр» кошорой к 

НА | 






биЗЫС. ПРЕДЛО. из. ИЗЪЯ?. 155 


наб произходитЬ» когда мы мнимЬ 
о наешоящем  добрЗ доведены бьипь. 
А печаль сесшь покой афеки’ р» кото- 
рой вБ нае оказызастея , когда мы 
мнимЬ о настоящем злВ доведены 
Эяшь. ИзЬ изрябнентя радоеши ви“ 
ЖУ я: кшо радуешея шошЪф можешЬ 
О наешоящем 6 добрз не дВйсшви- 
Мельно доведен бышь. ИришомЪ 
Приходит 5 мнынВ: ко не д’Бйспизи“ 
Мельно о насшоящемЬ дэбрВ дов- 
‘4, шошЬ можешь зло 3а добро 
‘Эсржашть. И шакЬ заключаю я ( 6. 
10. №. 4д.): кшо радуешея шошьЬ 
Можент > настоящее зло за добро со- 
ржать. И какЬ мн. далФе прихо- 
ить: во настоящее зло за добро 
держит» шошЬ можешЪ доведенЪ 

быть › что шо зло еещь» чшо он 
_\ добро содебжний >; шо заключаю я’ 
\лБе: кшо радуется» шошЬ можешь 

49еленр быть. чшо по зло сешь › 
\ по онЪ за добро содержитр. Я по- 
иляю далЪе: кто доведенЪ, бу- 

\ тр» чшо шо. зло есть, что онЬ 
“а добро созержитЬ › шошЪ буден 
ЧечаленЪ › по силВ изряененгя пс 

_Ализ и из шого заключаю я; кто 
дуешея » шошб можешЪ печаленЪ. 
ить. ‘ГакимЬ образом дасшея ве 
чищельное предложен: когда итого, 
шо 


156 ГЛАВА ШЕСТАЯ 


по. очемЬ ни будь радуется, дове’ 

сши можно. что онБ водержишй 

за доброс» шо имветЬ онЪ оольшй 
содержать 32а злое; шо будеш Ь итого 

радоешь вр печаль превращена. но © 

не нужно, чтоб Ь, когда учишельный 
предложенти находишь хотят» вое“. 

да ошЬ изЪяененевЬ начало дВлашм 

ибо можно шолько предложении при’ 

нять › которые предЬ шВмЪ либд 

изр иаБяеонсвевЬ» или из искубшь. 
произведены. №0 веЪхжЬ частях» 

кошорые. я о филозофги писал Б › вы” 

вожу я по большей чаеши предложе 

ни шакимЪЬ образомЪ» и кию маше’ 
мапическое писание › а особливо мой’ 
Латынске начальные основанйи 00“ 
ранныхЬ машемащическихЬ наук? 
пакнмЬ образом проходишь» какй 

я вр гацове ргафесповит {е. т, №. 2% 

6. 38. показалр., шошЬ найден ми 

_ чшо также там Бпредложенти вла” 

но шакимЬ образомф себя одно из? 

| другаго производить допускающьЬ. 

какЪ воз. 9.4. Кшо кЬ о@коросши во из’. 
можность бКани  учишельных предложенй. 
учитшель- евь  досшигнушь  помыщляешь 
ные пред Ош} долженф ошЪ шакихЬ изя’ 
ложены СненевЬ начало дФлать’ кои  малб 
изобр Ба вр себ В содержашБ» изЬ которыхй 
ть полу ШАБоВЫе  учишельные предложен 
чающЪ. текущ. 


ОИЗЫС. ПОЕЛЛО. ИЗ. ИЗЪЯС. 159 


кушЬ» коих исправность скоро 
Пробовашь можно. Ибо когда изЬя- 
‘ченёи мало вр себЪ содержашф, шо 
ХР гораздо лехче раземалиривать э 
Ч@жель как бы много вЪ нихЬ с0- 
ржалось. И когда исправноеть здра- 
мхЬ учишельныхЬ предложеневЬ 
Коро пробовать можно» шо окажеш- 
я, исправныль заключени мы вЬ 
Нангих Ь размышлентяхЬ здЗлали а 
ли нВшЬ. Ну не находимЪ мы ни 
ких изряонсневЬ» кошорыхЬ бы 
ребуемые свойства лудче приходи 
Ч, какь вр арифметикВ ни геоме-. 
Иры, Того ради должны шВ иетин- 
м ‚ошЬ сихЬ обЗихЬ диеципли“ 
98Ь начало д Влать» копорыс вв 
мсканти упражняшея  помышля- 
и. ЕжелибЬ. кшо мою Лашыьнокую 
(бматику показанным р обрэзомЬ 
$ 3. ) приходить и потом кЬ 
о принадлежацие изданные 
р иЬ мВня иисани кому приложить 
отЬАЬ : шошЪ бы оное веЗмЪ 
ЧрАжненфи шакЪ далеко произвел 
бы онф сначала и недумалЪ. Но 
° иребустЪ времени и не надле- 
итЬ спешить искать. 
»› 5’ Кто задачу разр Вшить дол- какЪ мм 
У ' шошЬ долженЬ найшить › кЬ задача- 
\КЬ чию нибудь учинишея может» мЪ дохое 
или димЬ. 


перьвон 
обра зр=- 
дачи ра зрБ 
ашь. 


133 ГЛАВА ШЕСТАЯ 






или как шо учинено и здВлан 
бытиь можешь. ( о Се еы ). 
И пакЬ будешЪЬ намЪ всегда как , 
ни будь дБйотье за знакомое на 
редЬ положено. Но мы дохолимЬ Е” 
ссму познанйо многими образами 
Ибо либо мы принимаемЪ по изда! 
ному мнзнию другихЬ какое ни бул 
дВИш 16 3% возможное, хошя с 
подлинно и не вВдаем Б» возможно/, 
оно есть или нфшЬ, но хошиий 
оное сперьва находишь: или пром’ 
водимЪ мы шакр же нногда дном, 
ме из других Ь познанных нп равдр’ 
или видим Ь оное изЬ искусшва. ›„ 
6. 6. Когда дБисшьте по соизволй 
нйо приняшо; то должно онемиб. 
няпис сыекивашть э дабы видно быта 0’ 
это ктому потребно будеш. ПО’ 
томЪ над‘ежишьЬ обовеЗмЬ напамй 
товошь, что намЪ о тмакнхЬ вещах” 

знакомо есть» дабы мы видбли» 
придет: ли намЪ нВчшо» ош чег0 
се диете произходимь можеш!’ 
На прим рь въ нравоученйи принй, 
маюшЬ, челозВку надлежишЬ упов. 
нс на Бога полагать. Когдажь ^ 
и что есть уповане 1 
га; шо нахожу я оное пройзхе 
дишЬ изЬ доводу» что БогЪ вВдасш’ 
кокЬ помогашь надобно» чшо он’ 
: п0м0 


| 


О РЕШЕНТИ ЗАДАЧЬ. 155 


омогатЬ можеш, шакЪ же и желает Ъ. 
0го ради напамящую я ошомЬ, что 
о БогВ знаю и нахожу между про- 
имЬ» онф есть всеведунии и премуд- 
ОМ › веемогупйи» и милосшивый. При* 
(Мо приходитЬ мн?В: ко всеведущии 
\ ваепремудрый есть» тошр знаешь 
Эмогать ; кшо всемогупий ебшь 
тр можешфЪ помогать; кшо ми- 
\тизр еешь», шошр желает по= 
Эгашь. И шакЪ заключаю яизЬ шого 
‚ 16. Г. 4.): БогЬ вБдаешЪ помо- 
М» можешь и желаешь помогашь. 
| ого вижу я безшруда: когда кого 
упованию на Бога привеши хо- 
ЩЬ, шо должно ему явсшвенное 
няне о БожьемБ всеведущеешвВ. 
мудрости» сил и милости. по- 
АЬ и его о вихЬ свойствах 
о Веши. ВЪЬ моралВ и политик В 
“нь многе задачи вимЪ образомЬ 
"ЗВ шаемы бьывающЪ. 
‚“ 7. Сюда могушф пикЪ же ма- 
ыы атическте задачи взяты бышь» 
КЪ изЪ нЗкопорыхЬ по соизволх$- 
у взятыхЬ чиселЬ, или шакЬ же 
же ПОВЬ и лини» друге найти 
„Маюшр. ВЪ которыхЬ случаяхЬ 
ь щвенные поняпйи о данныхЪ чи- 
\Ь и обвойствВ данных пунк- 
3 и линЪй сыскизюшЬ» или 
шакр 











АР ЧИИНИИ 


Находип!= 
ся 0с9б- 
лизо ВР 
матема - 
пикЬмВ* 
сто. 


160. ГЛАВА ШЕСТАЯ 


покр же- чшо и безЪ шого они 
явстзенно познано ©бЪЗ благо’ 
судно. предетавляен. Ибо» пак 
либо разрВшен  даешея» или. 

найдемр. что оно не в нашей в 
еши есть. На прим рЪ. Я желаю в 
дашь как я изб суммы двух Ь чисел? 
и ихр разнетва самые чиела на! 
тишь могу. ЗдБеь разематривоаю #' 
что вумма произойдет» когда 0% 
числа вм Вет сложашр; а разнетв 
их найдено будешЬ»> когда я ме’ 
шее число изЬбольшаго вычтпу. ИЗ? 
того заключаю я даллВе: шако 00’ 
спшоишЪ большее число измВньшагой 
разнешваз а сумма изЬ меншаго 4 
раза» и иаразнешва одинЪ разЬ в 
шаго. И шакЬ вижу я скоро: ком 
разнство изЪ суммы вычшено 6} 
деть; по мВншес будешь востлиий 
вр двое. (сл Вдовашельно когда оси” 
шокЬ пополамЪ раздВленЪ будеш" 
по выдешр мБншее число. И п 
разрВшенй найдено: а) изЪ суммы 
вычтетр разнешво. В) осшальв 
раздВли на 2: то выде  мФнше 
ошьЬ исканныхЪ чиеелЪ. Докалател” 
ешво шечётр вмысли, кошоров набЙ 
кЪ разрВшенйю привфло. ‘Гого рай 
хошя шаковь:с задачи гораздо лежу 
_чрезЪ альгебру разр Вшашь изобы 


3%: 
и. Зы 


О РЕШЕН1И ЗАДАЧЬ, тба 


№0 однако шеперь введенной манирь 
Ме совсфмЬ пренебрегашь надлежит В». 
№ ради сего чшо доказательство 
Щого, чшо чрезЪ алгебру выдел з 
По образу старыхЬ чрезЬ шо най- 
Мишь можно; шакЬ шакЬ же ради 
ВОГО, что начинашели» которые во 
Узыскаи упражняшея  хошяшЬ › 
ЧрезЪ таковые примБры доброе на- 
ло здВлать могушЬ: какЬ япредЬь 
“имЪ епользою самЪ учинилЬ, ког- 
М я о изысканы наукр етарался. 
Чотомужь ни кому несов Бшую» чшоб Б 
`НЪ заданные задачи шок водер- 
№лЬ, как бушпо бы ни какихЬ 
`Уругихр, еЬ которыми они. свойеш- 
\нны есть» в нихр находишь не 
_ЗЫло: ибо безЪ шого заблуждаюшеся» 
К невыводяшр искусныхЬ разрВше- 
\евЪ. Тогоради надлежиш ошЪ лех- 
_@йшихЪ задачь начинать“и кЪ игя- 
_ ЖелымЪ простиратся ›а вЪеихЪ смо- 
рЪть, не можно ли изЬ прежних 
чего кЪЬ разр$шентю упошребишь. 
460 вЬсамомЪ семЪ разнешвуешр сей 
Образ раземошр’Внуя ош алгебриче- 
| ‘каго, ибо вЪ алгебр задачи вн 
_босдинсыйи одной СЪ другой › или 
_Молько очень сЬ немногими исшинно- 
_“тями находяшея; на проптивЪ сёго 
ЗА сь НАдЗОЖИШ Зея соединен! 


друтон 
образЪ, 


#62 ГЛАВА ШЕСТАЯ 


СЪ другими разр’Вшенте Выводить 
"Того ради можно альгебрическою до’ 
рогою скоряё далЪе произойшашьы 
«Аревь!е второю произходили, ко’ 
торую я здВеь описываю, и ой 
шого они оное не шакЬ далеко! 
как новые геометриешы произ’ 
весть могли, . 
$. $. Кшо се помышляешЪ и шошй 
чаеЬ  разбматризаешЬ » что выш 
($. т о изыеканти учительных 
предложентевЬ введено; шошЬ безр 
моего напоминовентя поимети Б › что. 
разрВшене многихЪ задачь изЪ из“ 
ясненевЬ и учишельныхБ предложе 
нтевЬ производишея» хошя мы оные 
излекиватаь точнаго намФрентя и 10 
имфемр. И се шЪмЬ на и меньше 
удивлБн!ю подлежишЬ» понеже ках" 
дая задача безЬ шруда вЪ учишелм 
ное предложение превращается. И 
учини разрВшеше договором, а 8 
данное предложешемЪ; шо будет? 
имфшь учишельное ‘предложение. № 
примВрЬ молви вЬ нБдавно пред? 
симЬ (6.7. ) данномЪ примфрб 
когда из суммы разнешво вычтеши” 
а остальное на два раздВлишЬ, 10 
выдешр меньшее число. И тако $" 
дача вЬ учишельное предложенте пре 

вращена. ВБ моралВ и политик 
про’ 

$ 


о РЬшенИ ЗАДАЧЬ. 163 


прунзвел Ъ я разрВшен!е многихЬ да 
ольшей половины задачь шаким Ь 
ФразомЪ. На прим 5рЪ сюда принад- 
@жишБ, какр желан!е иеправлено 
бывает Ь (6. 373. Мор. ), чшо ‘я 
ИЗ} нашурм желантя произвожу: 
акЪ челов ЗкЬ при кушанье и пишье 
Уши себя долженЪ> чшо изЪ дву 
ЧредЪ сим показанныхЬ  осно- 
“нев произведено бываеш Ъ (6, 
434. Мор. ): какр дВшей учить дол- 

о сЬ деньгами поступать» чшо 
Чезь нфкошорые вЪ моралВ выве- 
\нные основанЁи найдено (6. тто, 
Золит. ). Да и общую задачу, по 
ХОторой я нашехЬ» чшо о вобпита- 
\и дБшей и оиелравлВн:и общаго 
обра вЬ полишик® (Г, $. 1. сетра- 
ина г. 3. страница. 2.) учено быва- 
ТБ» разрфшилЪ я сим образом. 


6. 9. Когда кшо какое дВйсшвТе недостат 
туры или художества чрезЪ иску- ки треть 
Що познаешЪ; шо ееть онЪ либо яго образа: 
фнсудешвенф, когла оно Учиняел- 

» и отомЪ примВлаешЪ; или онЪ 
“в ирисудетвенЪ а ошомЪ не при- 

аемЬ; или онр есть неё приеуд- 

Чивен. 


$. то. ВЪ перьвомЪ случаВ позна- какЪ при- 
1 онф вс В причины, которые н$- чины ай 
А 2 по 


етяя поз- ЧО кр дЗйсшью принося пт? егда он! 


‚ нающь. 


надЬ жаромЪ держанЬ будешЪ; 
-надуваешея онЪ`шакЬ сильно, 


лухЬ. Напротив сего когда я и", 


164 ‹ ТГЛАВА ШЕСТАЯ 
















всВ в чувешвы приходяптр. 1981 
сш же он н Вкошорые ‘ошомЬ» № 
гда шолько нфкоторые в чувси® 
приходяшЬ. Не познаеш же онр 
вофмЬ ни каких › когда ни как 
чувешвы неприходяшЬ. На прим) 
когда весьма не много надушой ий 
верьху крВико завязанной пузй 


— = 


на посл ВдокЬ разорвешся, „ЗА 
вижу я причины сего рЪдкаго д 
ствтя все моими глазами, а имяй, 
жарЬ и вЬ пузырЪ завязанной 50? 


ку к полуденной стран одно, 
магнита по вЪЗшу › и полудений 
страну другаго магниша вверх ий 
нимашь будузшо побфжишЪ ошо® 
го иголка не инача. как когда’ 
она силою прочь отлуваема был 
а ничего не вижу, чшо ся несем 
Но когдажь мы со веБмЪ ни как!’ 
причин Ь наигими чувотвами’ не’ 
нимасмЬ», понеже либо они в ий 
не приходят, или мы ошом р. 
примВчаемЪ» или шакЪ же. не п 
судеошвенньх есешь; шо на ЛеЖИ 
нам гораздо разоматритатть» к, 
вешь сошворена была ирежде ноя 

5 


О РЕШЕНИ ЗАДАЧЬ. 165 


ЮКЬ она перем Вну прешери$ла ›и ка*. 
Кова она воть посл, ‘какЬ уже она 
оную претериВла: ибо изЪ шого 
Можно взять, чшо. кЬ данной пере" 
МВне потребно будешЪ, и ебшь по“ 
ПомЪ по меншей мбрВ шакЬ зна- 
мо, надлежишЬ лшакимЪ. прити- 
м бьъипь» которые © или шо 
З4Блать могли. Но, когдажь. мы все 
проходим Бэтпо намЪ знакомо есть» 
находим Ь шакю вещи › коморыетиа 
Ковое дВлашь вБ. еилахЬ сеть, к 
Можем шакр же показать» чшо ош | 
ЧихЬ однихЬ покрайней мЪФрБ вЬ 
бсшоящемь елучаВ перемВна_ про- 
зойти моглаз то мы ифшолько 
Причины открыли» но шакЬ же и 
10 чо они КЬ данной | перемВне 
приносят › и пакимЪ сбразомЪ  за- 
чу совершенно разрВшили. Напри- 
ИВО я вижу, желФзная иголка. ви- 
бишь сначала’ У магниша прямо кни- 
У» какЬ шо требует. тягость. Но 
акЪ скоро я 6 другим” мавни* 
ом кЬшому: приду; то начинаешр 
Эна вверх подниматея» и ссбя -кЬ 
“Оризоншу внаклоненномЬ положс- 
и содержать: ЗдВеь скоро я увижу 
\по есшь нФ$чню нужно» когорое 
Уголку вверхь поднимастр и вр во- 
\\ухВ вислшу содержишЪ» чшю’ она 
КЗ наздЬ 


166 ГЛАВА ШЕСТАЯ 


назад упаошь не можешЪ. Но как 
ни какого кр$икаго пгВла не нахо’ 
дишея, кошоромубЪ се дЪйсшй 
приписано бышь могло; шо надле 
жишЬ шскущей быетроинт В бъипв» КО’ 
шорая иголку поднимаеш и назадР 
не пускаешЬ, пако мы в епои 
ним» что; когда мы крВпикой кор’ 
пусЬ кЬ шнуру приценимЬ ивр 
ку пусшимЬ» шо быешроша его 0 
решр ср собой шакЬ йалеко» как’ 
шо шнурЬ допуешишЪ. Я нахож) 
алБе»› чшо иголка съ ешороны при’ 
лижающагоея магниша супротив? 
несена бывает; и изр шого позн® 
я › что нБВкошорой субшельной 
матерЕи изЬ сшороны магниша очей? 
скоро какЬ быетшропВ воды произх 
дить надлежишр» и иголку ©Б 609 
бой нфеши, шакимЪ образом чи 
ударЬ сея быешроны сильняе ест’ 
нежель шягосшь иголки» но одна 
меньше какЪ сила, кошорою иголй 
г другомЪ магниш В содержишей 
даю вЬ нБеколько шяжелыхЬ #7 
‚ лахЪ еше’ лехчайше примфры. Ш) 
скай бы нфкто кусокЪ воску на 0% 
н$ положилЬ. И придешр оипяй, 
чрезЬ нБеколько часовЪ кнемуи 5 
х’ 
дит» чшо онЪ со веВмЪ широ’, 
здБлалея» глашкую и ровную ПЛ 
| скосй 


О РЬШЕН1И ЗАДАЧЬ. 167 


ешь получилЬ, и кокну крЭпко 
ПрисшалЬ но когдажЬ я шолько изЬ 
цскусшва на памямую» что разшо- 
Цленные машерти вр жирошу разше- 

Юшея» и равную плоекоешь полу- 
чюшЬ, шак же, когда Они заспты- 
НушЬ ихЬ широкую фигуру и плос- 
Кость содержашЬ » сверхЬ ссго кЬ 
Нсглатким Ь корпусомЪ крВпко при- 
‘пающтрз но мн® шакЬ же шошЬ 
чае приходишь в иамяшь» чшо 
№0екЪ лехко раетапливаетея и екоро 
Эпямщь засшываешр: шо познаЮ Я? 
Что надлежишЬ воску на окн® ра- 
‘щоплену быть» (6. 16. Г. 4..). НУ 
хожу я» чшо полу денное солнце на 
Экно сяло. и 616 темным цв ВшомЬ 
чокрышо было: Того ради какЬ я 
Знаю, что полуденное солнце вес- 
Ма шепло стяло › и помемненные ве- 
\и бываютЬ екоро очень шеплы ; 
0 заключаю я надежно» чшо воскЪ 
на окнВ ош еолнца былЪ расшоп- 
лень, и какЬ оно отошло» опять 
етылЬ ($. цишацонь. ). 

9. тг. Но какЪ причины зчакомы как нахо. 
*дБлались ; шо допуекаешр ссбя до“ дятЪ что 
\Ъе вывесть › чшо каждая ошрнихЬ каждая 
$Ь данному дБйешею принобишЬ › причина 

Огда оягЬ чаеши ихЬ явешвенные прино- 
чоняшЕи разыскивающЬ › а ошЪ чае- сишЪ, 

К 4 ии 


168 ГЛАВА ШЕСТАЯ 


] 
ти о воБмЬ другомЪ напоминают 
чшо обнихЬ познано › неё иначе какр 
будшо бы учишельные предложенй 
находышь надлежит (6. 3. ). И 
прим БрЬ когда бутылка © ускийй 
горломЬ» которая водою не поли 
налиша › но вверху еще нФеколв® 
воздуху имфешь › скоро оборочей 
удешЬ ; шо с начала н»Эеколько 0 . 
депгЬ капать» но пошомф ослано, 
вишея. НадлежишьЬ сыскашеь› как 
се происходишр. Иричины еешьв й. 
` першой воздужЬ надЬ водою » вод, 
и уское горло судна» шакЪ же 
ружной воздухЬ. ОзапершомЬ 208 
духВ на поминаю я ‘мнф. чшо 
раепространяющаяея сила штяговий 
целаго воздуха в равновери 46’ 
жашь можешь ; когда онЪ свободи® 
мФето получишр » себя далВе йе 
просшраняешЬ ‘и чем онЪ себя 
проешраняешЬ › шмЪ его раепрор 
пграняющаяся сила ослабЪваешр- 
наружном воздух В ‘есть мн я 
комо › чшо он ускимЪ горлом 
скоро вЪ судно войшить и шекущ” 
машертю вонь выпустить ^ №, 
жеш : какЪ СЪ удовольешеемЪ и, 
кушаюшр › когда исполнаго еЪ к 
лями пузырька капли канаюнтр, и 
лЪе приходишр мнВ о наружно! 


воздуяЙ 


! 
— Ра 


о РЕШЕН ЗАДАЧЬ. 169 
здухВ вЪ память › что онЪ волу 
№ пустой шрубВ до 32 а вВыт- 
“ОЭты со держашь можеш. Когда 
Олько я сти вещи одну сЪ другой 
_Зожу ; шо нахожу я, чшо сила за- 
бртаго воздуха и шягоешь воды’ 
Бет В взятые больше есть какЪ 
Чагость наружнаго воздуха» елЪдо- 
Ашельно вод В вьиискаль надлежишЬ. 
00 когда нфБкошорые капли вон в 
ЩекущЬ > тпо будеш запертой коз“ 
АХ шонВе. ИкакЬ всеВмЬ случаБ 
о раепроешраняющаяея вила убы- 
тр; шо’ нахожу я › чшо налле- 
Зишр гакЬ много воды остатшся › 
‚АКБ ся иеягость со уменшившетюся ра- 
_Проетраняющеюея енлою птягости 
_ружнаго воздуха равна будеш. И 
_„Онеже ускимЪ горлом вода не 

ЗругЬ вон выпипи а воздухЬ вой- 

_ ЛИ можеш Б’: шо не возможно ни 
одной капли далЪе вонЪ вьипекайть. 
Се былобЪ проетранно» когдабЬ я 
№6 по порядку Одно за пругимЪ 
МА Веь показать долженЪ былЬ, какЬ 
порядочныхЬ размьиилЬВнтяхЬ 
Одно за другимЬ слВдуешЪ. Однако 
хогда се учиняетея › шо употшребле- 
6 формулярных Б ЕН яв= 
швенно оказываетея. „ЗдЪеь при- 
чашь надлежнигр ( которое я вБ 


24225 - дру- 


170 ГЛАВА ШЕСТАЯ 


другомЪ мВотВ явошвенн’Ве выве 
ши имфю ) чшо, равно какЪ на’ 
поняпии не явешвенны сошь› 
шакр же равная не язотвенносшь ® 
заключенгяхЬ находитоя» шакр 9, 

‚ большая половина оное не весгда В) 
дяшр, и ошр шого не явошвенй 
заключеы!е за формулярное заклЮ’ 
не несодержатЬ. Кщо больше пр 
мфровь желает, шошЬ може, 
мои изпышани чрезЪ которы 
кр познанйо нашуры и художесй ы 
дорогу уешрояю» читать: ибо и 
да я изБяеняю, отрчего вее. 9, 
приключаешея › произходитЪ ; по", 
сшупаю я симЪ образомЪ, како, 
оное здЪеь показал. Кшо по", 
си испышанфи прил Зжно читает р 
разсуждаетр, шошр имЗВепуЬ че”) 
@е упражнене кБ готовноеши 
упражнени данныхЬ рЪгуловЬ й 
ешвегнушщь. 














<> 


2} 


5 


кшо наспо 6. 12. ИзЬ веего того, чию ой 
собЬней- сканЁи правдЬ сказано, ебсить ео 
шей есть чшо чем больше кшо знает Ь, пб 
правды на- больше епособенЬ онЪ чито ниб 
ходишь. находишь. ‘Того ради надлежишь, 
чинающим Ь нескоро желать изобй, 
шашелями бьышь; но сперьва учи 
чшо друге предр ними нашли. И 


=> 


О ОЬШЕНШ ЗАДАЧЬ. тура 


бота весьма: полезна ебшь» когда 
ругихЪ изобрЗшенти себ’) знакомы” 
и дБлаешЬ, и по пред писаннымЪ 
гуламЬ разыскиваешЬ, какЬ они 
№ свБшЪЬ произ’едены бытаь могли» 
бла они еще вЬ ономр не ‘были. И 
№ того подастиБ всегда одно изо= 
‚мене случай кЬ лругому» инамЪ 
_длежишр великих 5 людЪИ» кошо- 
бе предЬ нами жили, не захудыхЬ 
Почишатть. понеже они можешь 
быть меньше вФдали» нежель мывЪ 
ши времяна. Ибо когдабЬ мы ихЬ 
№ имфли пред нами» то бы мы 
н0е предЪ_ними не лудче зд’Влали. 
За коглабЬ мы вр ихра они вьна- 
мр мост В были» по можешь бы 
мшь мы оное предЬ ними хуже» а 
ни предЪ нами лудчВе здЪлали. Я 
ОвВную потому ш’6мЬ› кошорыевь 
\змьиилентяхЬ упражняшея охошу 
ЧмБюсЬ: чшобЪ они не только вое 
0, что в моихЬ» а особливо Ла- 
ынокихЬ начальных Б основантях Ь 
Математичееких Ь наукЪ придет я 
данным вЪ сей 6 главЪ рфгуламЪ 
Азыскивализ; но шакЬ же при во ЗмЪ 
омр› чию я офилозофи писал  рав= 
Чую прил Бжнобеть употребляли. но 
це надлежиш БепВ шить так Ь же рали 
Усифха пещися › но времлни охоту 
| даЩЬ 


“ 


172 ГЛАВА ШЕСТАЯ ' 


дать: шакф же ссебЪ нс изображанй! 


‘будто бы вес о чшто кБ раземонвр’Вни 
принадлежит’ вЬ моих писан1ях? 


_вЬ шочныхр словах Ъ еосшоишт В, и 


шолькошакЬ много ввшбхр поли! 


_юшьЬ»› сколько довольно ебспть, кого 


О пополни 
шельны» 
%Ъ прелло 
жен1яхр. 


чему нибудь досшальномупривести 

$. 13. М$жду шБмЬ  изобыкм 
подЬ изрясненемЬ ‘или шакЬ № 
подЬ предложен мб, какогобЪ они 
сочинентя не были, особливой еду 
чай примЪчашь » или безЪЬ ереде’ 
енно нфчию изЬ ого заключать! 
таковые правды в машеманнк?В по‘ 
полнимельными предложентями № 
зызаютея. На прим брЬ я. показам” 
вс’ аффекшы мБшаюн р людям р» 9 
они правды вид’Вшь не могушр» й 
заключаю изЬ юго: итак мВ шеей 
шакр же р»Ъвноеть, и завиешь» 99 
правды видфмь не можно: то 60 
с1е пополнишельное предложее: ВА” 
сено шакЬ же ‚есть пополнишельнй 


предложен! когда я дал Ве из Ь сего" 


ключаю:того ради не надле жиш р 110 
раздражить » ‘кого опт чего ни бу 
не правильнаго отв'Зеши хочешь. 4 
вольно изобыкли лпакь же вЬ мае 
машикЪ, гдЪ каждому роду правая 
его имя припиеываюнгр» к попол” 
нишельным предложенямЬ ‘при’ 
| ПА. 


О РУШЕНШ ЗАДАЧЬ. 173 


Пить» чито’ за учительные предложе- 
и принять можнобЪ было» когда 

№0 доказашельсшво не очень про“ 
пранно есшь и учишельное предло“ 
‘ие, подр кошорымЪ ‘его полага= 
шЬ, еЪ главным Ь обнованемЬ до“ 
‘Зательства,состоишЪ. 


$. тд. НахоляшЪ на послЪдокЪ вЬ опримча 
Математик В прим Зчанйи ‚ вр кошо- шахЬ. 
ыхЪ показано бываеп  . какЬ, ко- 
3обрВшенямЪ доходят» для чего 
ци воБмЬ а невЬ другом поряд- 

сочиняют › что предложенные 
Чрвдьт за пользу имфюшр › какЪ 
реизбядны они есть, и что шако- 
Ах всшей больше’ есть. А особ- 
`Аиво бываешЬ во оныхЬ дал3Ве из- 
%нено › чшо нБчшо еше шбмЪЬ н 

мЬ ттемности подвержено бьтиь 
можеш. “Таковые примВчанти елу- 
Жи очень много кЬ прираженио 
_№укЬ, и надобнобЪ желать › чтоб 
Чисанти ученых довольно онымВ 
Чаполн'Вны были. 


2% 2% 
582 


ГЛАВА 


Состоянте 


науки, 


ххххх ххх х х# 


174. И (о) = 


ГЛАВА СЕДМАЯ. 


О наук, вБрБ ‚ мыБнияхЬ и №" 
блуждентяхЪ. 


#1 


Я УжевЬпредрувЗдомлен!и ($. 2) 

упомянулЬ› чшо я чрезЪ наук) 
гошовноешь разума аа › в 
что понимаешея › изЬ не опроверг" 
емых Ь основаневЬ не оп овергаеи0 
доказывать. Но какЬ изряснении" 
основамельные предложен!и и ясный 
искусшвы не опровергаемые осно”. 


ни есть ($. 36. Г. 1, `6. 13. Г. № 
1. Г. 5.)›а демонетратйонень 8 
ключенти ‚ кои не опровергаемьт ей 
(6. 2. 4. Г. 4.), шакЬ далеко вы” 
дяшЬ. чпю вЪ послБднемЪ заклЮ” 
чении ни чшо какЬ изБяененти › 


ные искуошрыт мыли основатиельные 
предложенти а предложени 
ями имВюшЬ (6. 21. Г, 4. }: по 


есшь наука ни что другое какЬ № 


товносить демонстрировать, 


СиссобЪ $. 2. Того ради какЬ почши пд 


кЪ раукБ нынВ вЪоднихр только вЪ машем. 
достига- тическихЬ дисциплинахЬ иочно де 


тЪ. 


мон’ 


_ТЛАВА СЕДМАЯ О ВЪРЪ. туз 


‚етрирующЪ ; то есть надежной 
0обЬ кЬ наук досшигнуть» ког- 
‘начала нешинно во оной упраж“ 
шея и пошомЪ вЬ другихЬ дис- 
"плинахЬ прим Фченной вЪ маше- 
\нкВ образЪ вещи выводишь 
\ько возможноупотребляшь еша- 
тоя, Я сказываю в исшинну : 
оЛЬКО возможно. Ибо времянемЬ 
3334 оное возможно › а гдВ и 
„можно шо приводишЬ насЬ иног= 
И кЬ великимЬ проетранствамЪ » 
‚МА мы оное всоьма шочно при- 
‚ ь хошимЪ. Но какЪ я вЬ моих Ь 
“няхр, которые я о разныхЬ 
итяхЬ филозофи издал, все › 
и’ я понимаю, вь иостолнномЪ 
ь РАжЖенЕи одно изЬ другаго пронз- 
| лу: шо имбюшЬ шт кошорые 
А Зжашь ‚ мои писанти в надле- 
‚Им порядкВ по изданному вЬ 
диеловти показагтю проходишь › 
‚› ОныхЬ надежной вповобф най- 
ЧШь кЪ наукБ дозиигать. 













ь. 3. ЧрезЪ вру разум Вю я согла- 
? кошорое предложсвтя ради еви- 
ие льентва другаго даешея. наари- 
ро КапуеЬ скаЗываешЬ. что Семз 
мусЬ сЬ ТимомЪ поссорился: 
Ма я ( за исшинное содержу › 
по 


Что ес75ъ 


вра ; 


176 < ТЛААВ СЕДМАЯ 


по ссть › когда я думаю › что ‹ 

учинилось ;3 шо я оное вЪрю. 
Дочего она. 
тростирае- 
‚ ся. 


$. 4. И шакЪ вЪра простираенй 
только до шакихр ‘вешей о. кошойй 
учинилиеь, или учинишея должий 
Ибо прочие веши допускающь сй 
показывашь и шакЬ можно # 
энашь. ЧшожЬ нФчшо учинило@’ 
пою не можеш показано бышь, } 
потому надлежит сви д’Вшельвйй 


другаго вЪришь. 


КакЪ лех- 6. 5. Однако дабы мы не лехкой# 
ко ВЪроя- рояшны были и не допускалибЬ сб 
пе мино- обманывать; шо надлежишр намрй 
_ зашь, ‘° двух венах еперьва обна деженны! 
бьышпь. т. Чшо шошьЬ» которойн 
что свидБшельсшвуешЬ, вешь и 
шинно познать могЬ, дабы 08 
самЪ себя не обманухЪ; 2. чшо ой 
то дЗло шакЪ разсказываетр» ® 

онф его позналЪ» дабы он 
им8лр силы других обманут” 
ОднимЬ словом» я долженЬ оби! 
деженЬ ‘быть, чшо свид’Вшель 0%) 
мфнЪ и справелливЬ довольно 60 


зЬ чего 6.6. Перьвое познающЬЪ изЪ п 
`позназае- ежели свидВшель самБ  прито" 
пся чтобылЬ, когда дБло УчинилобвВ» 
ко ни всЭмЬ шочно прим’ФчалЬ› и сто» 


вех 


о вБрз.. 77 


№5 искустоа имен, сколько пош- 


бно есть дЪло шочно примтиттьз 


89 памяти содержашь и’ другимЬ ра- 
"Казаить: или шо» что он расказы- 
ет» от’ шакозвагожь свид’Эшеля 
получил и пришомЪ обнадеженЪ 
ть, чшо шошЬ не имблЬ ни како- 
го нам Брения -ему нфчшо не правды 
ЗАТИЪ. 
$. 7. Но понеже каждой лехко н$- 
“о перем Внишмь › ублвишь и приба- 
ить можешь» какЬ насЬ чему ис- 
шро довольно учит $ шо умен- 
Циетея вВрояпёе свидЗтельства › 
Эда оное чрезЪ мног лицы иро- 
иИходило, нежель мы еще отомЬ 
Дали, 


$. 3. А особливо умВншаешея в$- 
‚Юятие очень много» когда много 
„@мяни пройдешь» нежель мы о 


Причины» 
которые 
‚вБрояпие 
ум Бныца* 
юшЬ. _ 


ише бол? = 
ие оныхЬ 


ид шельетв В нзвЗетны: понеже. 
езр долгое время лехко н$Зчшо“ 


Чоз бъшо бъыипь можеш Б. 


$. 9. Когда кто СЪ намфремемЪ 

"Ругому не правду расказывашь хо- 
ч&Ф, по. надлежит! резону бъищь 

Ая чего онЬ @е дВлаештр: ибо же- 
Ас не можештЪ чрезЬ ни чшо ©0- 

у Нено быть. НУ  изЬ искусива 
\акомо» мшо человВческое желанЕс 
^. СклОм* 


причины 
для чего 
иной сЬ же 
лан 1емЬ 
не правлу 
расказы» 
вает. 


178 — ГЛАВА СЕДМАЯ 


склонно будет н3Зчто дла в 
когда онЪ. себЗ шо какЪ доброе и 


‚ полЗзное предетавляешф: на про“ 


акЪ епра- 
зедливо- 
стпь свид Б- 
теля разы 
скизашщь, 


шивЬ ого удержано будеш Ъ › когда 
он что ни будь за злое и вредия 
шельное содержишь. Того. ради ког 
кто сЬ желанемЬ не правду раска 
зываешр › о надлежит ему (е длЯ 
того дЗлашь. понеже либо они 
интерзеЬ° ошЪ шого имфшь › или 
чрезЪ шо какой ни будь вредЪ ом“ 
врашитиь уповает. | Я 

$. то. Но можеш иншересь либо 
до души, или шВла, или чести, или 
наружнаго состоянтя шаспия касаш” 
ся> и либо дВИстшвишельно бьиив 


‚или шолько одинЪ фальшивой виде 


нмВшь. Равно шакф же еодержишея 
и СЪ зломЬ. ‘Того ради надлежний 
разыскивать» не можешь ли ки 
при его фальшивомЪ расказанёи 18 
паковой ‘иншеребр изчиеленгя д 
лашЬь» или не опасаетеяль ‘онр к4* 
кого зла» когдабЬ онЪ правду 6“ 


’зашв долженЬ былЪ. Но ©1с безпор” 


но ‚ что оное в особливыхЬ слу“ 
ях чаешо шяжело, да и по нын?} 9 
воБмЬ не ошгадаемо еешь» понехе 
намЬ обошояшельства вне довольно 
знакомы есшь» из кошорыхЬ © 
заключашь надлежишЬ. Но 66 ра’ 

сужд’ 


о во Ъ. 170 


Ук ленте будетЪ намЪ гораздо лех- 

№, когда мг ВО озновантях Ь мо * 

и и полишики довольно упраж- 
\ительны есмЪ.. | 

‚тт. Но здВеь впредЪ довольно прост ра 
Прим Вчатть надлежит» чшо добра- нфишей 
№ уповать а злое получишь можно вывох Ь 
№169 ош итВхЬ персонЪ, которым Ъ прежняго» 
1 ни будь расказываешь » или | 
ПО шбхб ‘персонЬ, о кошорыхЪ 
ато расказываешея» или пик 
% ош другихЪ перзонф, кошорме 
им Осы р образомЪ ВВ 
ЧойошвВ есть» и свой интересЬ са 
Мими вобще имВюшЪ. “Того ради 
„10 довольно примчашь хотешь э 
Моб онЪ не очень екоро вЗрилЪ ; 
Оу надлежишЪ часшо веЪ сЁи об- 
„Ояшельсшва сЪ шаковымЪ прил? 

ем  раземашривашь » сколька 
МОЛЬко ему возможно есшь: КЪ чему 
ТАКИ доброе познанйе в морллВ и 
ЭАНЩикВ не мало приносишЪ, ибо 
13 тбхЪ какЬ исшинной» шакри 
ИНОЙ интерееь людей по раз- 
Н"МЬ обетояшельсшвам познавашь 
Чат я. 
‚12, Когда только видяшЬ. что Когла сть 
{о НИ будь и3 р неправаго расказа- дТшел! по 
ИЯ либо на нощинной» или пакЬ дозриттеле 
к На мнимой иншерееЬ идчизлентя нЪ есть, 
> 4 2 учн> 


котла по- 
дозрЬн1е 
умножает 
ся. 


Когда сви- 
дБшель 
безЪ подо- 
зр Ънтя 
‚воть. 


какЪ вБро 
яп е раска 
зая ошЪ 
его обсто- 
яштель= 
ствЬ зави 
сишьЬ, 


130 ГЛАВА СЕДМАЯ 


учинить могЬ, однако не находя 
думал ли онЪ ошомЬ или нВшв 
шо по мВншей мфФрБ имБющьЬ при 
чину на него подозрВ ние им бшь 
упошребилЪ ли онЬ н5которыхЪ 2” 
шом} не правостпем, ; 

$. 13. Когда изр изв ВешныхЬ [ 
стояшельсшвЬ ЗаАключишь оон 





что вБрояшн Бе есить› чшо он Бр ошом 
думалЬ»нежель как что он Б ошом, 
не думалЬ;. шо имВешЬ цодояр Ви! 
на него шВмЬ на и больше бъшш® , 

$. 14. На прошивр шого» когйа ий 
какого интересу не видяшЪ» кои, 
рой бы кшо ошр фальшиваго раск, 
Зантя имфшь мог, шакЬ же ни ый 
ке обсшоятельства неоказываюй(® 
изЬ кошорыхЬ быт ЗАКЛЮЧИШЬ р 
но» чшо ОнЬ ссбВ по мВньшей № р 
р$ нВкошорой иншеребЪ мниш 
нВшБ.ни какого подозрВыя. — . 

$. 15. ВБрояпие расказыванйя ,) 
сшоишЬ не вЪ одномЬ достоннойй, 
того, которой сго предлагаен > 
такЬ же часто в} его собошвеннй* 
оботтоящельешвах 5. Ибо времян(? 
могушЬ обошояше`ьетза шакЪ 04 
прошивно другому бышвь» чшо ий, 
подлинно вилятр. дВлоь кошб 
расказывано будеш. либо со вси 
ни чего, или однако не покимЬ 
| 080" 










_— О ЗАБЛУЖДЕШЯХЪ. 181 


МомЪ учинитмьея могло › как пред- 
МмюштЬ; или помфиьшей м'5рз до- 
®льные причины кЬ исшинному ©у- 
Ин Ънию находяигя. “Гаковые разеу- 
\цени шребуршЬ добраго разума и 
Мочнаго познанйя обешояшельешвЪ. 
_). 16. Когда мы нам изЪяененйн 
лаем }> > кош эрые противные одни 
ФругимЪ вещи в с‹6Ъ содержатЪ , 


Мковое прямолинйной двууголь-) 







ЧакКЬ есть; или заодно почишаем Ь › 
Мо разнешвенно есть» ибо мы 39- 
“Орозиию. разнешва’ не примФшим Бз 
и вЬ исправных Ь заключенЕях р за 
“Едне предложенти шаке предло- 
НТ принимаемЪ, которыс не воЗ- 
Жны сеть; или шакЬ же изЬ ис- 


“МвныхЪ основаневр не неправно, 


уАюЮчасмф; шо водержимЪ мы за 
‚ можно шо чшо не возможно 
\ь» и учиняемЬ заблужденте. 


Происхож- 
дене заб- 
лужденй, 


к. 17. Ко потому заблужден!я способЪ 
ОН 


№ 
м Марапться ми какого изряснентя не 
в Инимать, которагоб Ь возможность 
‚10 не познахЬ.ини каковаго перед- 
о предложеня не допуекать, о 
ост кошорагобЪ онЪ г: 
и доведенЬ не былЬ; шакЬ же 
"Перегашел › м прошивно РГУ 
3 


ли м 


Озашь хочешр› шому надлежиш Ь его минова 
‘Ма о явошвенныхЬ’ поняпияхЬ ть, 


отчего 
опасноспть шош |) даешь осбя вБ опденоеть ы 
ваблужде 0. 
НТЯ произ= нш: но оное общей порок |} есть м 
ходишЬ. Жду учеными» и еше больше меж 


Произхо 
денте мн 
незь, 


32 — ГЛАВА СЕДМАЯ 


лам вЪ своихь заключенгахЬ й 
цосптупашь ( СИА {> Ра РИ Ра У : 


6. 18. Кшо иначе посшуцаеш 


блужденя и сиВшишЪ вЪ разсужА 


учашимиея, кошорой ош чаенти ий 
недостатку добрыхф рЪФгуловЬ. 
истинном упошребленти силЪ | 
зума › ошЬ чаеши нзЬ проемошр 
наго упражнентя во основательный, 


‚ наукахЬ› а ошр части и8Ъ нетерй 


№ 


1- нимаемЪ › которые возможны бы 


ливосши ‘0 своихЬ заключения 
точно примБчашь» исиравныль © 
вЪ форм Веешь» произходнить ($; 11 


Ал ТУ. Когда мы изряснен{и п 
кАЖУтся» и вЬ заключентяхЬ в 
шорымЬ переднимЬ предложен \ 
входишь допускаем Ь » которые вй\ 
исправности имфюшЬ › хошя * 
оных Беще ни демонешрировашь» , 
чрезЪ не сумнФнную правду уп 
дишь не моженгЬ ; шо доходим Ь мый 
мн®Фневр. На примБрьЬ понеже #, 
шла вр длину» широту и шолено’ 
распространены есть › ис1е рае 
сшранен одно только в оста 
бышь кажешея, когда вр мыслА, 


о мыЪияхь. == 18 


№ другое .отлучишь ; шакЬ содер» 
“ить нын”В большая половина зд Ве 
каршезом Б › чшо существо корпуса 
“осшоишЬ вр распространении в 
Члину широшу и шолетошу. Но 
Че есть имЪ шолько одно мн»ЭнЕе 
о онн принимают : когда ошЬ 
рпуса вЪ мысляхЪ все ошлучишь» 
Ш ему приличеешвуешЬ аневеВмЪ 
ще есшь о шо осштаесшея шолько 
\4но распрозтаранене в длину» 
“мропу › и шолешошу. Однако онц 
№ могушЬ сего передняго предло- 
“ия вр ихЬ заключеши исправно 
“Оказать; но оно кажешся только’ 
ВВ роятно › понеже они ни чего дру- 
0 больше не видящьЬ » чшо вмЪе- 
‘5 осташея должно. Но какЪ се 
к довашь должно $ ГдВ я ни чего 
Э\ьше найпишь не могу, шо шамЪ 
1 шакЪ. же ничего больше. Раз- 
мумЬ же образомЪ есшь шожь › чшо 
Эльшая половина по нынВ о прн- 
Чинахь перем нЪ вЪ баром ВшрЪ исЬ 
Вы сопряженными перемЗнами 
РОДЬ предложили » шолько одни 
НВнги. (Да и большая половина 
„душ во изЪяенснЁи натуры: не да- 
\3е какЬ до мнВнёвЬ: ошЪ шого 
Пак же ГаршЪ „Зоекерр свои осно- 
и физик › какЬ онЪ ихЬ вновь 
| 4 ма пс- 


Яолштверж 
денте пре- 
%Нняго. 


144 — ГЛАВА СЕДМАЯ 


Зикалическими упованями назвалй 

у. 20, Однако не веБмЬ сеть Ш 
одно мнЪВыге › что нЭкошторымЬ ой 
но шолько мн Вне есшь. Ибо можеш 
бьышь другой шо › что иному шоли 
ко вброяшно кажется, истинно ц 
ЗналЬ: и шакЬ имфешр онЪ ий 
науку ошомр. или онЬ видиши 
чшо шо заблуждение есть. 'ТакЬ 18 
знаюшЬ. осшроумные » чшо обще 
мньне о сущееше В. корнусовр 8» 
блуждене есшь: ибо они находяш” 
чшо шакЬ же возможность вупропий 
вляшся во ВмЬ корпусам 5 общля есий 
однако оная непо величин раеир” 
шранен!е учиняешр ($. 655. меш.),. 

$. 21. Лаки еешь возможно › чи 
нфкоторые одни шолько мн®ншй 
подлинно сочиненные правды сод’ 
жать могушЬ › когда они а имян! 
ни о натурВ исправной. демонешри 
ии не разумВюштЬ › ни вБ разиьи” 
лентяхЬ шакЪже не упражнишельнй 
есть. или на раземошр’В не вещи д” 
вольнаго времяни не употребляющИ 
"Гоковые находяшея люди» кошорый 
замашематичеекое демонстрированй 
почипаюшЬ›» чию сушеешьео корп” 
совЪ вБодномЪ шолько распросшри 


‘на печатать вВлел Ь, не иначе а 








ысыи по длинб» широшВ и шо 


шоп 


О мМНЪНТЯХЪ. $9 


от состоит, не емошря что 
Ири точном Ь разыск” Ти проптив- 
Чбеть находишея (20. ).` 
_\. 22. Понеже о мнЪнЁяхЬ ни ка- 
\0Й демон шраши не имфюшЬ › но 
90 дЭказательные нБкошорые пред- 
Уожени принимают, кошорые не 
9Вм показашь можно $ шо 06= 
«шея еще всегда страхЬ, мо- 
%тЬ бышь оное шакЬ же ин?че 
быть можешр. И шакимЬ образом Ъ 
% даюшр мн®ыи нраву ни ка“ 
„то  совершеннаго удовольсиия» 
гда кто разумны еешь › и прав“ 
&0Ю алчешЬ. 


бин 


ГЛАВА ОСЬМАЯ, 


Хак собственную свою шакЬ м 

\ругихЬ силы разыскивать долж- 

4, достигающЬ ли они правду 
разыскивашь или нбшо. 


6. Т 
К Ак не изЬ ничего ничего наГ- 


Ат не можно» но всегда нф- 


5 го 


мн$и?я не 
даст ни 
какого по- 
Кох. 


ра су жде- 
нте осила- 


дано бышь надлежишр изЪ че- хЬ размы- 


шлапьг.. 


ый 


186 ГЛАВА ОбЬМАЯ 





го другое произведено быть ий 
ешр › и се послЪлнее по изв5@ 
нымЬ р»ЭгуламЬ учиняешея, Ш 
же гошовносшь размышлять, най 
рсдЬ полагаешея › какЬ изо 
ого видно › что в прошедй 
ГлавВ о изыскани правды в» 
употреблено ; пю познаюнир » % 
наши или чьи друг сильт доеши 
юш правду находить > или раз 
кизашь , Когда Т› намЬ все шо. 
вольно знакомо сешь » что напери 
полагаешея; когда мы 2, вов ко 
мышленю нуждые рЭгулы знае’ 
3 и вЬ паковых Ь машертях Ь уже ь 
сто наше размышление упражна” 
На примВрЬ когдаб задано 0 
нВкоп'орую махину найшитиь» кой 
рая нБкоторое извЗепгное исправ\ 
не дБлашь можеш; шо полагаю 
стс напередЬ › чтобЪ мы нфшолв 
изЬ машемашики силы: одинамй 
чертежа довольно разумЗВли» но! 
так же о разныхЬ махинахЬ по) 
ныл поняпии‘имФли» и гораздо’ 
ПОНЯЛИ › ЧШО зд’Воь ин шамр 32 пол} 
зы ошр часши ко укрВалентю ма 
ны › а ошр часши ради лругихЬ. 
мФрентевь употреблены бываю 
050бливо чшобЪ исправлен › кой 


рос мажина дБлашь должна» дветй 
$ 
















ЭСилА. ПРАВ. РАЗЫСКИВА. 187. 


№0 разумВли. ‘ТакЪ же падлежишЪ 
Зонзыскантн махинЬ еще прежде сего 
| ‘колько упражнишельну бытть › 
% попос`Вдней мВрВ, чшобЪ когда 
б1Ъ ссбЪ явсшвенное понянце о ма- 
МинЪ, кошорую онЪ видВлЪ, полу- 
ЧаЛЬ, вЬ размышленёи Упражняшся 
Медь прЕялЬ, какЬ будто бы она 
(№ не найдена была» и ОшомЬ раз- 
Уждашь» какр бы она. найдена бъшшь 
Могла. Пики когдабЬ кшо вопросЬ 
арВшить должен былЪ» еобеш- 
‘нная нашура человВка обязывает Б 
(о одно д Блашь » а другое оспта> 
оАЯЩЬ» и пожелает онр разеуж- 
ь, имВешЬ ли онЬ разрЬ шение 
о го возможноеши, или н$фшр: 
по надлежишр ему подумать» до= 
ЧЮльноль он разумВешр нашуру 
Аущи, аособливо желан{я» и видишь 
Зи соетоянте посшупокЬ купво ©Ъ 
(ХО разнешвами, шак же и друме 
‘аковые машерёт по рЭгуламЪ › кошо- 
рые выще даны» зрЗВлоль разсметрн 
ентЬ. РавнымЬ же сбразомЬ КОГ Ла 
\ому задано булешЬ разнешво силЬ 
ауры и милости означищь. и ка> 

“4ому его принадлежацие границы 
Золожишь; шо надлежишЬ ему до- 
Элвно разсматривашь» основашель- 

МОЛЬ Ба. силы душЬ разыскивает 
и 


18 ГЛАВА ОСЬМАЯ 


и к шому и спибантя градусЬ с0' 
всршенешва явошвенноль изучил! 
кь кошорому челоьбко чрез ми 
лосшв дойтищь можеть» шакр же 
им Вешр лн ОнБ уже го повносшь в 
щи явешвенно понимать и во 06н0” 
ващельномЬ порядкВ предлагашь. | 


Имбемфли 9.2. ВремянемЬ весьма можеш 
мы чшони бъышаь» что мы н Вято разьызек ива, 
буль вна- нс способны сешь» но мы можем? 
шей влас- Очень скоро кЪ шому епоеобны бы” 
ши. Когда мы шолько се знащь жел’ 
ем5› шо надлежишЬ намр №ораз40 
разематривать » каким манеромЬй 
образом 5 к В шому досшигнуть можнй 
чию наперед предложено будете о» 
пошомЪ о наеЬ ио нашемЪ насшоя’ 
щемь состоянти прим Вчать, ‚можем, 
лимы кр познанным Ь епособамЪ 40” 
сшигнушь или нёшЬ. На прим? 
шакр же между нами славным Агли’. 
чанинь ЛокБ задалЬ ош чаши 
вр евоемЬ писанёа о челов’Бческомй. 
разумВ › что нравоучен®  влаено 
шакр же какЬ геомештртя себя демон’ 
ешрировашь допускавир» а ош ча” 
сши пакЬ же вр его письмах В кр 
Ирландекому машемашикусу Молу’ 
нсукеЬ больше нежель один [ра3?. 
иовшорлеиш 5» чшо оно весмВрно пи” 
КИМ 


О Силл, ПрАВ. РАЗЫСКИВА. 188 


хнмЪ образомЪ, какЪ геометрия се- 

бя демонсшрировашь допускает» в 
\мЪ ему господинЪ фонЪ Лейбниц 
В своих прим ВчантяхЬ на упомя- 
нушое предр еимЪ дЪло о челов5- 
\скомЪЬ разумВ право далЪ. И хошя 
олунеуксБЬ увешевал Ь его 6Ъ велн- 
0ю исшинноешью и р»Эвносшью. 
\побЪ онЬ таковую работу ‘на себя 
ИрннялЬ; шо однако онБ ни какой 
Хошы кр шому не имВлЪ. Но ког- 
№6Ъ кшо другой охоту кЬ тому 110- 
\училЬ› и хошфлЬ бы разыскивать» 
‘особен ли онБ уже кЬ шому » 
Или еще шолько себя способнымЪ кЪ 
Пому учинишь можеш; шо надле- 
Жить будеш мо нашимЪ рЭгуламЬ 
“дующее разсуждашь. Вто нраво- 
те геометрическим образом В 
Жионешрировать хочет» тому на- 
лежит геометрической учительной 
раз, а особливо какЬ онЪ вБ ча» 
мяхЬ упонребл ястея» гдВ геоме- 
о при изрясненти натуральных Б 
‘щей упошребляють, какЪ в оиши- 
кихр диециплинахЬ»  механиче- 
‘их и острономи учиняеася › 
‘иточн’е знать, и довольно 
момЬ упражнительным Ъ бьипь. Ко- 
онЬ мыслишр» демонетрирова-= 
\ шробусшь» чшобЪ вое чрезЪ 
исира- 


10° — ГЛАВА ОСБЬМАЯ 


исправные заключенти изЬ нЗком 
рыхЬ явсшвенныхЬ поняниевЬ, к 
торыхЬ подлинноешь он’. познал 
нс опровергаемо производилобЪ (. 
21, Г. 4. ); шо он скоро увидим 
что доходить здВевь ме до одних 
только искусшвр изЬ обхожден!яе 
людьми и гизторею» но, пон 
мы © побужденемЬ желантя дд 
имВемЪ. до явошвенных ЬБ поняниеЯ! 
о силах человБаеской души н 0 
дВисшвЬ. ЕгдажЬ кто в 668 
холишЬ» чшо он вр математик 
вЬ истинной менофтзикВ» котор 
намр кБ ©ёму потребное познани 
души приносят» со всЪмЪ неиб 
сенЬ сеть; шо онБ шакЪ же ско 
увидишр, что он не способ? 
плковую работу предпринять, И 
ходиш же онЪ далБе, чшо его 60 
сшоян!е не допускает Ь его акр дл 
ковр машемашик В осмотр Бится, из’ 
душ$ю в шоль шочное знакомо 
вошупишь. ош чаети понеже он 
ради другихр  иеправлентевЪ врем 
к тому не имВешЬ› оптр часпти пб 
неже унсго вр терпФьти не дос 
шокЬ есть. долго размышлять, 
отр ч`оти понёже онЪ не истинИ0 
знает > хак Боно Буеп ВхомрвЬ д 
лах р › кошорые ош г 6 

верму 


. 
. 































билл. ПРАВ, РАЗЫСКИВА. тот 


ВыЪь ошдалены» помьинляшв дол- 
15: шоньЬ довольно доведен» что 
и, вое время и шрудЬ испортит В» 
№ А онЪ рабошу на себя приняшь 
Хочет р, кЬ кошорой МолунеукеЬ 
№3 уговоришь не мог. Подоб- 
Ь\Ь же образом можно данные 
В рВгулы шакЪ же при прежнихЬ 


ЗрахЬ ($. 1.) упошребляшь. 





| 3. Особливо когда вещи, кошо- 
»* разыскивать желают, до ис- 
№ \8Ь приходяшЬ» шо надлежишЪ 
№340 разоматривать» в нашей 
\ ‘ласти сосшоиптЬ › надлежание кЪ 
М экспериментьт сочяняшь › и 
ЮмЬ ли мы мак же искуеносшь 
м шому поптребной способЪ: ко- 
(09 нам рВгулы о искусшв 
№ 5. Г. 5.) и, особливые обетоя- 
} \вошва очень лехковЬруки пода- 
я ‘На прим 8рЬ желасшЬ знать 
| Аки новых лВшЬ вЬ дерезЪ ено- 
м ош поднимающагося вЪ верхЬ 
ь АУ коркою и деревом, соку за- 
ще Ютея › или можеш быть они 
№ 9 ошЪ корки › или ошЬ доугаго 
‘ва отд Бляющея» и шолько ошЬ 
У больше, раепроешранены быва- 
м ЗдБеь скоро видно что © 
|"МеканЕс шробуешЪ › чшобЪ разные 


дерс- 






> 
==. 


1% 


у 


\ 


имЪемЪли 
мы искустя 
вы вр на 
тей влас- 
ши, 


. 


юг ГЛАВА ОСбБМАЯ = 


деревья вЪ рукахЬ имБть ‚отб в 
шорыхБ бы чрезь цВлой годЬ, ка 
шолько часто нужно будеш 5 › прут 
ошрВзывать можно 3 чшобЬ во № 
томти дерева упражнялея» и чи® 
на поглВиокЬ добрыми зритель 
ми шрубками ен бденЪ былЬ, кот 
рые разным обрузомЪ увеличи» 
юшЬ»› и между оными одной ша 
много у величивашь надлежиши, 
как шолько возможно есть. АЙ 

`находишЬ прошивность таковые й 
зысканти учиняшь; п ому надлежи" 
свою не возможноешь во оном ВИЙ 
знашь. Самое стежь прим Вчать НА 
лежишь › когда О явешвенныхь ® 
няптяхЬ рВзь еешь которые ч® 
рефлексю о о Во, 
получземы бываюшЪ. какЪ ког 
кшо разсуждашь должен ь был» 6% 
ссбеньли онЪ есшь о часовом В. № 
перетвВ книгу писать» или н®, 

имфемфли 6. 4. Мы можемЪ 6е3Ъ сумн!, 
мы изЬяс- изряснеями вешей сбладанть » 
нез!и +6- дла мы наСЬ впособными находи” 
щей звЬна- чрезЪ ананюмйо и зрительные ий 
шен влас- бы инпруктурЬ ‘органических *@ 
ши. пусовь разыскивать (6. 56. Г. № 
или шакЬ же когда мы присуд 

‚  веиноотомЪ примчать можем Ко 

да вешь сосшавляешея (9. 57. Г." 



























. 
“ 


И 


О Сила, ПрАВ. РАЗЫСКИВА. 193 


` прим$рь ко хорошими зри” 
‘‘льными трубами енабденр» шот 
“Ожешр сосшоян!е соку вЬ дерев» 
прут рЬ дровЪ, манерЬ и образБ 
| кулящи крови и друге таковые 
и открьипь. Кшо ошомф прим$- 
ом ‚› когда афскшЬ унего произхо- 
о нли шакЬ же когда он доб- 
и Эшельную пусшупку упражняет Б» 
м можешь нашуру афекта и доб- 
№ тели ошкрьипь» когда уже онЪ 
м Можносшь им БешьЬ» вещи» кошо- 
а, онЪ чувешвуешБЬ» явешвенно по- 
м (6. 19. Г. 1 96 вБ ОЯшНО › 
№ мы изрясненти вещей вЬ нашей 
№ ‘Ши имфемЬ»› когда мы не шоль- 
Ч ряснены  словЬ знаем и од 
по вещах Ь, которые вЪ шФхЬ со» 
| |жашея› яветвенные поняпии им В- 
№ › но пакЬ же и друме, а особли- 
№ 65 оными вешами свойсшвенные 
и намЪ знакомы (6. 54. Г. т.) 
М вЬ размышленти не неупражни- 
у ны есъмЪ» (6. 1.). На прим брь 
А я знаю, опухоль веть зе 
и цная толетота вЬ мясных ча- 
| ХЬ шла ия разум ю, что оное 
\\ Аеными частями итВла за состоя 
№ мБешЬ, шакЬ же какЪ оное воз- 
№ ЧО сеть, чшо корпуеБ можешЬ 
“с бышь нежель какЬ онЪ веешы 
м о 









194 ТЛАВА ОСЬМАЯ 


шо допустишЬ гораздо лехче @ 
ошкрышь» изЪ каких причинр 
какЬ опухоль произходишЬ. 


МожемЪ 6. 5. Когда мы н5фчшо мые 
ли мы пре можешр и изЪяенени имЗемВ» | 
дложени будемЪ мы основашельные и ж@] 
находить, мые предложенти» вЬ нашей вм 


МожемЪ 6.6. Мы искусны задачу р 


имбшь (6.1. Г. 6. ). Можем 
мы много помышляшь, и имй] 
мноме изряененти, или так жей| 
ге изЬ шого произведенные» 
ихЬ мБешо заступаюнщие предл 
ни вь готовноеши ; то можем?) 
насЬ на учишельные предлож 
ошважишь. 


уз 


Ли мы 3а- шашь, когда о причинахЬ ДВ й 
дачи разр явотвенные поняпёи имЪемЪ ‘| 


шать. 


шакЬ же кромВ того многое ой 
намЪ знакомо есть ($. 6. тт. Г, 
Мы можемЪ намЪ надежду на, 
шен!е здФлать» когда мы яве’ 
ныя поняпйи о состоянйи № 
имбемр, кокова она до пере 
была, и какова послВ оной еси, 
сверхЪ сего мноме друме вещи 
емЪ› которые особливо зд ев Н” 
торые свойства имфюшЪ (У. 
Г. 6. ). ВЪ 6 главВ данные и) 
ры могушр кЪ показан лужа 
Но должно шакЬ же здбеь вр ; 
к 




















0 СилА. прав. РАЗЫСКИВА. 195 


отв помышляшь мочь (61. ) и 

\щи акр в готовности имЪтЬ з 

\ЩобЪ они ему шошЪ чабЪ прихо- 

Али, когда он нихЬ знашь надоб- 

‘ть имешЪЬ ( 6. 24. Г. 4. ). 

‚$. 7. КакЬ мы наши собешвенные какЪ о чу 

\ы разыскиваемЪ» власно шакЬ же жихЪ сила 

ИЗыскиваемф мы силы и другихЪ. хЪ разсуж 

У4нако бываешЬ оное часто нЗеколь- дашь, 

\ шяжел’е. когда мы о чужихЬБ во- 

ожносшяхЬ разсуждашь должны. 

0 чшо мы вр насер познашь мо- 

“У, понеже мы только о ©6638 

имВчаемр, шо должны мы у дру- 

\\Ъ обыкновенно чрезЪ заключения 

„Зодишь лнбо изЬ ихЬ писантевЬ з 

и дискурсовЬ, или изЬ шого чшо 

А друге о нихЬ сказали, 

о Но надлежишр прим Вчать › Пользы 

№60Б рВгулы» кошорые здВеь кЪ данныхЪ 

№ Ужденню вилЪ предписывающЪ › рФгуловЪ. 

‚Але упошребляшь» как при- 

Алежишф. Мы не имВемЪ ни ка- 

®‚ АРугихЬ намремевЬ, какЪ 

Ко чтобЬ мы безЪ потерянЁя 

в проемошрентя вби нахо“ 

и. о для нае высоки 

м с и мьт находимЬ, оное 
› об стоя» что мы предприня- 

млн. — причины отомЪр найшить 

Но можешЪ быть вЪ прелдЪ, 
й чщо 


= 
= 


Е 


196 Г. ОСМ. О Сил. прав. АЯ 


что н5ёшо боязливЬ будеш» и 
начшо не ошважишеся» гдБ он! 
труднВн!и видит, окоторыхЬ® 
не знаеш, можеш ли он одол 
или нЪшф. МожешЪ бъышь мы п 
долго для того не явешзенно Я 
знаемЪ; чшо мы вьсосшояние пр! 
ши не можемЪЬ; надлежишЬ #* 
ошважишея и нашею прилФжноб 
одержать пока мы епособомЪ 
здЪеь предписанныхЪ р’ВгуловЪ 
ливые причины найдем» для 
мы далВе ипипи не можемЪ. 











пя я" 
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. 


КакЬ ‚, какЪ свои собсшвенные , 
и чуж!с  изобрбшения разсуж” 
Л 

надлежишр. 


| $: т Г 


Иогл все чшо мы мыслить" 
жемр либо изрясненки и 0" 

м, ЕСТ. ли предлб: 
РАЯ АЕ ИИ ДЕК )› или в0к) 
ВЪ ( 9. т, их )-> а предложй 
призОАИТЬ либо основашельныя или ку 
} 

| 


вакр изоб- 

фшенти 
ВЬ изв рсш- 
ныя кКласы 


ныя предложени или шакр же 


| ИЕ. О рАЗСУЖ. изоБРЪ. 197 


ь (6. 13. 14. Г. 3. ) сешь; шо на- 
ИЖишЬ вофмЪ изобрЬшентем Ь вети 
ты раздВляшея , и можно безь 
14а изЬ данныхЬ шамЪ изЬяенен!- 
№ Азсудить» вЬ кошорой клаеЪ ка- 
м о Зобр”Эиене принадлежинт $: 
`.тф. 1, Г. 4.). На примЪрЬ когда 
в скажешр» шеплоша есшь множе- 
Ь ° малинкихЬ частицр, которые 
№1 острую фигуру имВющЬ, ивЬ 
№ Зычайно скором движен!исеть: 
м Вижу я лехко» что он существо 
\ Лотьт из Бяснишь , хочеш ($. 43. 
№). На прошивф сего когда он 
сте: шеплота кЬ жизни чело- 
‚ нужна есть: то познаюшЪ еко- 
№ (по с учишельное предложен!е 
№5 (6. 14. Г. 3.). Влаено шакЪ же 
В я скажу: честь ееть мысли © 
| шенноети другагоз то вижу я 
№ "5 чдеЬ, чшо сте изБяененте сеть. 
, против того когда кшо ска- 
МЬ: честь имемЪ’ мы нев нашей 
ти; то познаюшЬ, екоро,› чшо 
\ Учишельное предложенте есть. 
МженуЬ же он: кто Бога почиташь 
ть, шому надлежишЬр его ©0- 
| иенноети обновательно знашь› и 
|} 7е осбЪ часто предетавлять; то 
Ижешся шошЪ чаеф› чшо © есшь 
и "Ошен:е Задачи. 
| МЗ 6. 2, 






























10% ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 


Когда изЪ- 6. 2: когда кшо предЬ прим 
яснен1и сущеешво веши изряснять, & |”. 
слов сЪ казываешЬ шолько нкошюрые ев0, 
изЪяснен! сшва Оной› чрез что она ош др 
ями вещей гих ей подобныхЬ различена бы» 
пом Бщее ешб; шошЬь мЭшаешЬ  изЪяенеи, 
ны бываю- слов вр изЪяснентями вещей (9. 
тЪ, Г. т. ). ТакЬ обманывающея в 

шезюняря» они думаюшЪ› 64’, 

они сушеетво души изБяенили’» и 

да они‘намЪ свойсшво оной ©, 

ваюшЬ» и ея н5кошорымЬ мыел, 

щим Ь сушесшвом Ь называющьЬ. в 

но шожр есть сними › когда 0 | 
уповаюшЬ сущесшво корпуса из и 

‚ неннымр им Бщь, понеже они @%, 
зываюшЬ › онЪ есть вЪ длину’, и 

роту и шолешоту распрострий 

_ное существо. И юристы вЪ Ио) 
не лудче есть, когда они мия’, 
натуру обязашельсшва разум 

егда они сказываюшр› оное ест? ‚и 

юзр права › чрезЪ что требо’ 
бываешЬ чп нибудь дБлашь 2 й”. 

| что не дВлашь. ей 
ктослозЪ 6. 3. Те, кошорые дБйешея № 
ошЪ вещей видяшр» и шо, ошЬ чего она ии 
различать ходишр, особливымр имянем 
не може- зываюшщЬ, и 46 имя вмВашпо пр ый 
шЬ, ны дЪйсшыл употребляю; # 
гушЬ еловЬ ошЬ вещей различ" | 


а 


> — 
=. 











`© РАЗСуждеЕ. изоБРЗТЕН. 199 


Ибо они при слов ничего мыелищь 
№ могушб какЬ шолько дФистшв!е»` 
утораго причины вЪдашьжелающь» 
ко о ге причин ни какого по- 
я г имбюшЬ» ($. 4. Г. 1.) шо 
з слово одинЬ пустой тонь 
и 3. Г. = 4 Но какЬ иной уповаетЬ 
Ио. он сказываешр причину» 
о полько одно елово называет Бз 
ь адлежип ему не обходимо между 
| вами и вещами ни какого а 
р лалль не умфшь. Наиприм” рЬ от” 
о ДАНА и учентя усматривали 
, — дЪйспийи вЪ растущемЪ изЪЬ 
ии › а имянно» чо они себя пита- 
м что они растушЬ › что они 
и, О9ньхх р себЪ раждающЪ. Но какЪ 
о онатомНи произрастаемаго из 
м р разумЪли; шо называли они 
| м чего с дЪйешвьи  произ- 
у 2» Лишай усвааноат или ра- 
Ах дЪЗлаютею душею. И сколь 
Ц 9 они разных дфйстыевь 
№ а@тущемЪ изЬ земли находили; 
а НОгО силЬ приевосвывали они 
нот ‚ яко силу чрезЪ коренья сокЬ 
ще тянуть силу оной сокр вЪ рае 
У . кр пропитан ю раздВляшь» 
Я ея и прушики сочи- 
илу новые ошфроели вЪ семяни 

ом Ажатть. Нокак Ь только скоро ияЪ 
шва знакомые АВисщеы прочь 
М4 ошни® 


























00 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 


ошнимешь; шо остансшея ни чи 
какр пустые слова. ‘Того ради про 
даюшЬ они слова за вещи. Но ка 
«деср КаршееЬ сю словсеную лав 
ечасливо опровергнулЪ; шо сшыйй 
шея нынЪ разумные люди душу # 
причину дФйештыевЬ вЬ произрает’ 
емом р изЬ земли» шакЬ же вБ 387 
риныхр и вЬ челов Бческих Ь пля) 
почитать. Таким Ь образом Ь дЪлаюй, 
мноме вБ нравоученти еЪ шемперамй, 
пами: ив сшаройфизикВ находя’ 
почши ни что другое» Когда екрышй 
причины задапть хошашр › как р ий 
ковые пусшые слова. На пропий 
того говоряшр шЪ без мыслей 
кошорые пред ‘’вимЪ означений 
Гармони за пуешое слово издают 
($. 766. меш. ). } 
клкЬопо- 6. д. КакБ о введенных поняй 
няштяхЪ яхЬ разсуждать должно › шо мож 
разсужда- видБть изЬ первой главы. Но 0“ 
пть надле- бливо надлежит р гораздо примй 
жишЪ.  ЧАть› ЗА ВОЗМОЖНОЕ ли кто нибуй 
нздастр какое поняпие , когда 0* 
его не доказывает ($. 31. Г, 1 
Тако принимающ КаршезтанВ пон 
пие о БогВ, что онЪ есть веесон@ 
шеннфишее сущеетво какЪ возмо! 
но; прежде нежель они оное пой 
зываюшЬ. И ошр того все шо чи 
| 0 


о а 


Оразсужде. изоБрЬТЕН. зов 


Они из шого заключаюшЬ › неё до- 

Юльно доказано есшь. Власно шакБ 

% принимающЬ мноме вр нраво- 

Ученти шемперамениы» не показывая» 
№зможно ли 1макозое еешь» какЬ 
ни описывающБ. 

$. 5. Когда кто какую вещь изЪяс- КакЪоизЪ 
ЧяешЬ › и принимает таке вещи» ясненяхЪ 
© возможности кошорыхЬ не обна- разсужда- 
женьт есшь .› или шакЬ же о кошо- ть. 
РыхЬ не знающЪ» что они одна 
6 другою вмЪепгБ бьшиь могушЬ ; 
Мо сгоизряснен:е естьне изветно. 
Цринимает же он не возможные 
щи» или шакр же полагаешр одно 
| другим, что вмВеш В вЪ одной 


‘ци бьыить не можеш Ь; шо оно, фаль- 
иво сесть. , Ибо мы иазываемЪ шо 
‹ извЗетно › оземЬ еще не совер- 
венно доведены ›. возможноль оное 
ть или нзшЬ: мы называсмЬ шо 
альшиво, когдамы оказываем Ь› что 

что бышь можешьБ› а Оное одна- 
№ не возможно сеть. На прим5рь 
Когда нкошорое сущеетво воды из= 
бнишв хошяшЬ › шо даюшьЬ они ея 
@щицам Ь цылиндричеекую фигуру. 
ей образ чаешинф принимающЬ 
НИ; но не могут доказать › что 
„Ни вЪ водВ находяшея. “Того ради 
“о щь их изряснене не извфешно » 
з м; но 





20 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 


но одно только чаяне. Когда др’ 
нгя вареня кушанья вЪ желудкВ ий’ 
яенямь должны были. шо содержал 

они вр желудк Б шакр великой ис” 
плоп"Ъ бьииь» кошораябЪ по кузшанв 
совсВмр раздробить могла. Но иб 
кусшво показывает р, что тпакову® 
шеплошу в желудкВ найтить ® 
возможно. “Гого рали вешь @1е ив’ 
яснене фальшиво. Когда неве’в 5" 
ши введены будуть» кошорыо р 
сочинсьтЮ вещи нФЭчшо прнносяш?, 
или шакр же то» чшо. они прин 
сяшЬ › не довольно обетолтиель! 
ирсдложено будешЬ з то из яеней” 
всщи есть не полно (6. 16. Г. Ги. 
На примбрЪЬкогда я вЬ Беклеровом 

"Греашо — Мас юагит э или вр смотр!” 
тельномЬ мФетВ механических ЬХУ” 
дожесшвЬ › мВлничное и водяно 
хуложеешво хошя по их частям, 
весьма явошвенно начерчено; но?, 
описанёи ничего больше какЪ ная. 
н1с часшей найду › ничегожь о ий’. 
мВрЪ › ни очислЪ зубьъевЬ вЪ кол, 
сах р и шрилинговр, и ничего о др’, 
гихЬ шаковыхЬ вещахЬ не обр) 
то познаю я › чшо си изЪяенейй 
мБльиичнаго и водянаго художеси,, 
еще очень нс полны есшь. Напозл 7 
докЪ когда вькошоромЪ изЪяеней 


вси 


| 


О разсужде. изовръТЕН. 203 


"‘Вети ничего невозможнаго не содер- 
хишея ; и все чшо кр ней потребно 
®шь› во ономЪ находишся» и ничё- 
0 не забышо * что каждое крея ©о- 
Чиненио иприносишр; шо есшь оно 
чепракно. На примЪрЪЬ когда кшо 
кажет: познанте вовершенешва есть 
Охота › шогдаль онр в еихЬ лвухЬ 
бловахЬ все шо разумФть. чшо вЪ 
4ушЬ проиеходишЪ»› когда охота 
происходить › и кшо знзешЬ . чито 
‘овершенешво сешь, шошр можешЪ 
ное состоянте души другим явеш 
\нно изряснить. ТакимЬ образом 
ть его изряснен!: исправно. 
$. 6. Когда мы думаем, чшо н3В- КакЪ опре 
“то есть или бъииь можем. ионое дложер1- 
ть или бышь можеш; шо назы- яхЪразсу* 
емЬ мы наши мыели исшинны. ждаци. 
^ прошивЪЬ сего уже упомянушо 
(.5.) что мы их фальшивыми на- 
зываем о когда шому прошизное 
чаходишся. Но как шому, что из 
цеправных Ь изРяснентевЬ и искуствЬ 
Мовьише означенным ЬБ заключинтям Ь 
произведено будешь. тшужьЬ исправ- 
ность имфшь надлежишр., каковую 
иЗЬясненти и искусшвы имбюшЪ (9. 
*, 4. Г. 4.); шо надлежиш пред- 
ЗоженемЬ исшиннымЪ бьиль, когда 
Эни изЬ исшинныхЬ; фальшивым» 
когда 


204 ‹ ТЛАВА ДЕВЯТАЯ 


когда они изЬ фальшивых» не н8* 
вБотнымЬ, когда они изЬ не ид” 
вфешныхЬизЪясненевЬ» иискуствр 
испразно заключены. Они могушр 
такр же фальшивы бышь» когда из 
исшинныхр ознованевЬ не иеправно 
заключашр. И пошому доходим 
оное при предложеняхЬ всегда 40 
того. что заключении» вЪ который 
их доказашельешво раздВляештея’ 
вр машери и ФформЪ неправны ^й 
есть пли нфшЬ. Машергн еешь прел 
ложеши» изЪ кошорыхЬ они соеш0’ 
яшЬ: ихЬ форм наллежншЬ и 
ихЬ рВгуловЬ (6. 7. Г. 4.) разсую 
дасмаябышь. Когда кшо о истинном. 
предложенйн демонетратии дать 1 
можеш з то онЪ его не совершен! 
показлЬ ($. 2.1. Г. 4.). Прим 
рами совершенно показанных Ь 
нешинныхЬ предложеневр есть 30% 
гсомотрйя наполнена »› не упомин8# 
теперь о другихЬ часштяхЬ машем” 
тики. ПримВры не извфешных?’ 
фальшивых, а особливо. не ©08р”’. 
шенно доказанных предложенев 
находяшЬ сЪ еожалЪн! ем  весвм 
‚ много в не машемашикЪ. ВЪ моих). 
О филозофи изданныхЬ писанЁях?. 
поступаю’ я по совершенному 40” 
казаАШельсшву. И пошому ‘можно. 
ПЕР. 


О рАзсуждЕ. изоБРЪТЕН. 205 


Чак же вр нихЬ примБры сыскапть, 
Когда ихр вр надлежащем порядкВ 
\итаюшЬ. 
у. 7. Иногда бывающЪ учительные КакЪ учи- 
№дложенти за основашельные пред- шельныеи 
\оженти изданы» но оное очень Ско- основаше- 
№ познашь можно» когда ШОЛЬКО Льные пре- 
ПримВчаюшР› ясны ли они изЬ од- дложени 
100 нЪкошораго изЪяенешя или смЪшены 
ЧВшЬ ($. 13. Г. 3.)› или можеш Ъ бызающь, 
ышь многе слова вр шомЬ находя- 
ея» изЪ кошорыхЬ явешвенныхЬ 
бняпевЬ доказашельство вести на 
\\ежишЬ. Когдажь `шолько нужно 
“ть, чшобЪф предложенге доказано 
было» шо не будетЬ оно за основа- 
Иельное предложеы!е издано и 6е8Ъ 
оказаттельешва приняшо. И пошому 
АзсуждающЬ в} шаковыхЬ елуча- 
%%Ь: нВкшо принаанед предложо- 
Ши не доказавЬ для шого, понеже 
ЭНЪ ихЬ доказать не можешЪ» ко- 
орые однако доказаны бьииь дол- 
«ны. И шакр дВлаюшЬ оное обык- 
Новснно птВ, кошорые внВ машема- 
Мик математическим образомЪ де-. 
Уонетрировать хотят. | 
у. 3. НЪкошорые мзобыкли шакЪ какЪесно- 
Же предложен и» которые они изЬ вателт* 
цекусшвр заключили» со основатель- ные пред 
\ыии предложенями мЪшашь. Но ложеши сЪ 
однако искусшво- 







206  ТЛАВА ДЕВЯТАЯ 


мЪ смеше“ однако с можно скоро видВшв, 
ны быв“ гда шолько раземашривающ р» ® 
ющф. жемЬ ли мы чрезЪ наши чувешй 
кЬ предложен ю доведены бьить ий 

нфшь (6.1. Г. 5.). Но какЬ ж8 

самих искуешвах Ь разеуждащть» й 

му можно из 5 главы довольной 

учишся. _ 

Случайра- 9.9. ВЪ разрФшенЁи задачи пб) 
зсужден!- Зываешея, как что ни будь сочи 
езЬ о :4- НО или здВлано бышь можешЬ, # 
дачах. ‘шакЬ же какЪ оное учинишея! 
жешЬ (5. 14. Г. 3.). Того ради 0 
‘зывающея зд’Веь’ елЗдующие слу 

`А нмянно есмошряшЬ либо на с 

вещи» или на ихЬ исправность. Ч 

до ‘перьваго принадлежиш › то 6 

либо шо» чшо предписано будешй 
посошижимо или н5шЬ; или оной 
вещи со ве$мЪ не служишЬБ» 4 
можеш быть вЪ ней препяшешя) 
ешЪ. ВЪ разсужденги вшораго © 
из искусшва или чрезЬ доказател? 
ство ясно ›что либо вое годите я» 9 
предписано будетЪ или оно негодий 
ся или еще не извВешно» годитбА 
оно или нфшЬ, а хошя и годиш@ 
но незнаюшЪ манера и образа, к 
оное вЬ дВиешво произвесть. И п% 
тому произходяшЪ очень мноме ри 
суждеши о рВшенм задачь. с 


6 





и 
я 















0 разсбужде. изоврьтЕН. 207 


6, то. Когда кию чрезЪ искуство Когда раз 
\Ан шакф же чрезЪ демонешращюонЪ р5шен 
УОведенЬ, что когда шолько шоучи- исправно э 
Чищея, чшо вЪ разсужденйи задачи и когда не 
адано будетЪ» то надлежит шакЪ исправно, 
“6 и шому поелВдоватаь чего задача 
ребуеть; сверхЬ сего не меншежь 
\АЗлано, либо чрезЪ искуство» или 
ЧезЪ прошедшее доказательетво » 
[о вое годишея» что предписано я 
Удешр, и пришомЪ знакомо есть , 
\КЬ все вр дВйсшые произвесть ; 
№0 будешЪ разрВшен истинно» ©0- 
\ршенно и окуратно, пю вешь, ©о- 
\ржишЬ вЪ себ’В все нужное а ни- 
Чо излишняго. ’ГаковыхЬ прим= 
Р8Ь находяшЪ вр великомЬ мно- 
ЖешвВ вЪ моихЬ начальныхЬ оено- 
МыяхЬ математических наук и 
35 другихЪ матпемантическихЬ писа- 
ях: равножь вЪ моей моралВ и 
политик В. ТакЬ же можеш зд’Веь 
мото прим ра служишь пто› чшо 
0 ополучени явешвенныхЪ поняпт- 
%Ь ($. 21. Г. 1.) и о иныхЬ зада- 
ч%Ь вр продчихЪ мЗетах р еся кни- 
‘и употреблено. ВЪ прошивномЪ же 
‘лучаВ есть разрЭшен!е фальшиво › 
Че совершенно и не Окуратано, шо 
ть», оно со вом не голно. ВЪ си 
Класы принадлежишр учене о полу- 
чеы;и 


:08 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 


ченти полныхр цвфшовр» яко ия 
надлежишЬ вр такое время пов 
ным и пересаженымр быть, я 
гда мВеяцЪ прибываешЬ ивЬ одно" 
извВешномЪ небсеномЪ знакВ еси’ 
шакр же вЬ извБоешной чае дня; 
сеюдажь принадлежашЬ ве’ острой’ 
мическте задачи. 
Когда раз- 9. м. Когда вЪ разр Бшен!и вое 
р5шене  раздо годишея» но не вее нужно@е 
не окура- шо исправляшь» что дБлатшь дом 
шно есшт. но: шо разрВшенйе еешь истинно. 
совершенно» но не окурапно. Р 
примф5рЬ когда кшо еЬ Фиий 
фомЬ на строевые дерево руби’ 
предписываент р» чшобЪ его вЬ 06$ 
[8 одной стороны до ередий 
стержня под 6 рубить » так же су 
по совБшу Алберша обрубить и 
поелВдокЬ деревовр начал зимы 
лить по благо изобрЗтентю Фо 
пии вЪ ущербВ мФеяна: шо <1е ря 
р шенте есть истинно и совершй, 
ноза не окурашно. Ибо полагают) 
нВашо излищнее воВмЬ » а имянй 
чтобЪ дерево вЪ ущербЪ мо яцА С 
лишь должно, | 
Когда ОНО $. 12; Когда предпринятаго нам 
не совер- рентя не доешигнутЬ › шо шолдй 
шенно учинишея шо. чо в} разр шени( 
есть, держищел, хошщя все по Годишся › И 


ес 










0 рАЗСуждеЕ. ИЗОБОЪТЕН, 209 


“иь разрБшене хошя исшинно, и 
® содержишЬ вЬ себЪ ничего изли- 
НГО › ОДНАКО не совершенно. “Та- 
Эвое есть › Когда кого ошЬ пьян“ 
за отвести хочешь » чрезЪ одно 
олько предетавлен!е › чшо он 
®ньги безпользь: шрашитш и время 
0емариваешЬ. Ибо принадлежит Ь 
ыше к щому. 

& 3. Когда кЬ своему мамЗрентю 
лько чрезЬ одно шо доходяшЬ , 
\о вр разрВшен! я предЬ писано бу- 
%тЬ. и не знающЬ. какЬ оное вЬ 
4Вйешво произв’Бешь ; шо @ешв оно 
®тя истинно» но не вовершенно. 
кБ бы было учинено , когдабЬ я 
0му извЗешную работу за способЪ 
богат быть реком Вндовашь хопгБл Ъ» 
10 не показал бы ему › какЬ онЬ 
Иаковой работы шакЬ много ими 
можеть» сколько ему одолЗшь воз- 
№0жно есть. Сюда принадлежит 
Юга ЛокЪ показашь хочеш Б › какЬ 
игу сБ пользою чимашь должно 3 





















Еце дру- 
гой случай 
отомЬ, 


№6 науку изЬ того получишь, и. 









№комВн дует Ъ должно осоединсши 
поняпиевЬ вЬ предложен!и прим 5- 
шв» и нахОлин» на каком 0ено- 
ини каждое предложен!е состоишЪ. 
Чбо онЪ не показываеш Ь › какЬ сое- 
Чинсн с поняпиевь сори ‚ шакБ 

же 


Когда ра3- 
р шен1е 
невозмож- 
о еш -. 


210 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 















же как Ь основан» на котором Ъ пр 
ложенте сосшоиш Ь› найтишь долж 
онр дасшЪ пошому таке рЪгу^ 
кошорыхр молодой челов к р» К° 
онЪ свой совЪфшЬ дэешЬ» ош @ 
упражняпть не искусенЪ. Таковый 
со ершенные разр Пшенти сешв! 
машемашик В озень общи и еше и 


лудти › каковые находять. 


$. 14. Когда вещи не годятея. 
торые вЪ разрВшен я предпий, 

удущЬ; то есть оно не вОзм0*' 
ТаковогбЬ было, коглабЪ ком}! 
епособЬ привести себя у болый. 
госполина вр милость изобрЪи, 
воегдашняго движен!я реком Бнёи 
лн. Однако не олВдуешЬ из 
го, чобЬ задача сама не возм 
была; но надлежишЪ показашь М4 
когда ее поняшь хошяшЬ . чтоб 
какое другое рАзрЗшене мФепй, 
нашло: какЬ веБмЬ случа мож‘ 
еше другой способЪ бьииь, себя 7 
гожь великаго господина в | 
лосоть привссеши. и надлежишЬ " 
мБчзашь» чшо здЪЗеъ покр же 8 
возможное еодержатЪ шо» что р, 
вт хр сил состоит › кои < 
лаштвь должны» хошя оное во # 
само собою возможно бышь мох’, 


} 


2 = 


© рАЗСУу ЖдЕ. ИЗОБОЪТЕН. ата 


$, 15. Когда шо» чшо в разрВше- Когда ра?» 
Ми предЪ писано будешЪ» хотя” и р шев1е 
Тодитшея ; но кБ дВлу ничего не слу- фалишиве 
ЖнитБ› да и с0 вомЬ оному мФша- есть. 
ЧБ; тогда разрВшен есшь фаль- 
иво, На прнм®рЬ когда тому › кто 
Эевоем Ъ состоянги безнокойот уе». 
&0брую рюмку вина нить рокомВн- 
ЧуютьЬ» дабы онЪ безнокойситво изВ 
лови выгналЪ: по оное хощя и го- 
Уищоя чшоюон родну оюмху вина пиптв 
Чожет р; однако ииВм печаль унего 
6 отнимут > и свободных Ь мыслей 
му не здБлаютЪ. ‘Гош довольно 
Можешь» кто вЬ компани сЪ дру- 
\ими ивентр > чрезЪ ито на нЗкогорое 
ремя позабыть то, чшо его 0бе2» 
ПокоиваентЬ : но когдажь онЪ опяшь 
линь будет, мо паки придет В 
„2 нему печаль. ‘Того ради вешь. 
Эна непрогнана и котому разоВшене 
дачи соть фальшиво, 
16. Но надлежит Ъ гораздо ири- Что трира 
МЗчатщь > чтаоб Б › когда чр°зЬ искус“ зрЬшеня- 
В0 на училея. чито ‹фозЬ 64 али хЪ кото- 
9 извВешное нам Зрение доентагну= рые изЪ ис 
то булет В . не бездовольнаго осно- кустива :3Я 
аня отр одного случая пон Ь чае шы прим 
всЗхЬ заклюлашШь › а имянно зе чать над 
жде какЬ пока докажЖеш Ь » чтоне лежишЬ, 
Фиходишр во оном ни какое особ- 
Не ливое 


212 ГЛАВА ДЗВЯТАЯ 


















ливое обстояшельетво › кошорое 
тшакр же и вЬ другихЬ елучаяхЬ В 
находилось. 'ГакЬ находяшЪ ино’ 
да вЬ книгахЬ игБхЬ ‚ кошорые 
упонтребленти геом Втети писали» ий 
ковые раарВшен!и › которые гора8 
вЬ малых фигурахЬ набумагВ , а 
лече невЬ великих нахэдяшся. 
какр разумноешь большей полозий 
людВй состоишЬ вЬ послЪдозанй 
другихЬ или шакЬ же вЬ еоботвей 
ныхЬ прошедшихЬ евоихЬ дл 
оказавшихея подобныхЬ случаях 
то даешь ежедчевное искус 
больше примФрозЬ» нежель сколь 
кому угодно, вБ которых сим 
рВгуламЪ противно поступлено 
вастЬ. Т.кЬ же вЬ лВзебномЬ 
дожествВ 3зключаюшЬ часто сЪ 
малым вредомь ИашеншовЪ ом’ 
_ одного обобливаго случая о вех 
когда оупошроблен{и медикамент, 
рэзсуждать дэлжно, или покр же 
головьт на голову о учрежденёи пол’ 

зованъя епрашивающтЪ. 
Котла нф- 6. 17. НаллежишЬ далЪе прим 
что за не чать, чшобЪЬ не шотЬ часЪ вое 8 
_‘извфсттое не изв Вошное издавать» чшо нам! 
издать мб- иззВешно есть. Ибо шаковое не м0 
жно, жемЬ мы ушверждать» пока мы нем” 
жемЬкЬ шому приблвишь» чшо илр) 
| | 





| 
} 












0 рАЗСУ ЖдЕ. ИЗОБОЗТЕН. 213 


Юстолькожь мало можешь» какЪ и 
ы исправноешь передних Б предложе- 
ивЬ высести, из кошорыхЬ нам 
в извВешное предложене. заключе- 
№0, или когда оное до поняштевЬ 
\ринадлежит Б ‚ можеш о быть влаено 
\кЬ же и другому как нам о дорога 
шому загорожена. Но жАльчшо ни- 
\що шак р необыкновенно» какЬ чшо о 
ИругихЬ как > вВздБ», шакр особливо 
\Ббмр случаВ по себ разсуждающЪ. 
_6. 18, Но паче всего надлежит какЪ о по 
№МмЪ внимашь › когда мы о польз льзЪ разсу 
Мзеуждашть хошим Ь. Шонеже позна- ждашь. 
\ по`Ъзно называешея шогда» ког- 
\ оно способность человЪческой 
*иани производишр; а ©16 ошчас- 
Щи изЬ совершенсшва души» ош 
\еши изЪ совершенсшга шбла а 
Отчасти иаЬ совершенентва внзшнаго 
Човтоянтя, какЪ оно либо содсржано, 
Или лехче получаемо» или макЪ же 
Умножено бываешь › р аемо 
Уышь надлежишЪЬ, какЬ с1е все во 
КоралЪ просетраннВе выведено бъиль 
ЧиВетр: шо не прежде можно по- 
Знанте не полВзнымЬ назвать» как В 
Когда показашв можно › что не воз. 
Можно случаю быть, вЪ кошоромЬ 
бы оно либо. ередетвомЪ или без 
‘едошва ЖЬ одному кошорому. ни 
м Н} будь 









214 Г, ДЕВ. О рАСУЗД. ИЗОВ. 


будь изЬ помянушыхЬ совершено? 
чш” ни будь приносило : с дока 
шельетво а большаго иознй 
ня напередЬ месть ош того труд 
но прсодолЗшь. ВЬ прошчихЬ ® 
случаях можем мы шолько сказаи 
польза есшь нм для нашихЪ 08. 
сонЬ нс знакома. или шакЬр же м 
для нашихЬ персонЪ не можем! 


или не знаем ею пользовашея. — 
я 


. 


хх ххх хх* 


ГЛАВА ДЕСЯТАЯ 
Как описав\и разсуждашь должи” 


| $. 1, к 
разделе- У леаны содержашБ либо порееи, 
н1е писа- или предлагают извфошныс 7 


незЬ, нти. Нерьзые писанти › которые Г’, 
сторическими имянуютея › об Бя8^ 
юшр либо ошомЬ чшо вЪ нашу, 
произошло, или ощомЬ чшо исжА 
людьми случилось, 


доброд >» 6.2. И шакЬ не можно ошР я 
шели тис- сторическихЬ писачевЬ больше ЩИ 
порически боваиь» какЪ чнобЪ вее вЪ таком, 


хЪ писа- порядкЪ не шакими обетолтеле 
ыевЬ, р 











 Д. КАКЪ ОПИС. РАЗ. ДОЛ. 215 


Амин расказывано было» как шо учи-. 

| ^0бь. И пошому есть нешоричсе- 

АКБ писантевЬ шри добродВтели» а 

| Анно справедливосшь» совершен" 

Тиь и порядокЬ. ъ 
| 3. КакЪЬ гистораяческой епровед- какБоих 

ВоСтти знашь неможно, но врришь СТразедли- 
Элько надлежит р; шо можно о нсй вости раз- 
Зе уж дать ‚о когда то внимающЬ › суждаи», 

о вВрБ т упошре- 

\\Зно. 

Г 4. Осовершенноетти гиеторичес- какЪ оихЪ 
оЪ писансв Ь надлежит из на- согерштен* 
‚ ренгя разсуждаемо быть, кошорое носши раз 
|, издашель имБлЬ. Но (и мМ0- суждашь, 

|5 ио очень различны бышь. “Того 

[а почитаю я не за ненужное о 

Я ш’ВхЬ нам ВрентяхЬ пред- 

| о, которые ©себВ при шомЬ 

1“Влать можно. 

| > 5. Кто повести натуры опи- намЪре» 

аепт5› шошр хочентЬ либо поня- ши нату- 
‚6 дашь о безживошныхЬ и ожи- ральныхЬ 
эипныхЬ шварях р» которые вЪ св’В- повестей, 
| 15 сошь» и ОвеякихЬ отчасти ред- 

хр приключеневЬ» которые вЪ 

тур произходяшЬ. Или чрезЪ 

| Аоказьтван я огоблизых > лВйотевЬ 

& при’лючентевЪ нашуры кр шочео- 

| Лу познанйо надежное основаше ипо- 

| \ожишь, ВЬ исрьгомЬ елучаВ онВ 

М 4 свое 


| 


> = 


216 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, КАКЪ 
свое нам Врен!е досшигнентр. ког 
онрвнимаст р то › чшо о полных Ь 10% 
няпиях 5 сказано ($.` 16, Г, т.). АВ 
другомЬ надлежишЪ ему все, ша 
же и самые мал Ъйшие обешоятелье 
ва. свосго ркеперимБнша ‘или ©в80й 
обсерваши показать ($. 2. т2, Г, „Я 
О послВднемЬ даюшЪ мои изпыш] 
ни ясной примбрЬ, из которых 
шошр чабЪ усемошрено будетЬ › ка" 
тя часшь гиешорическаго познани! 
СЪ наукою прибавляетел, | 
намфрени $. 6. Чшо до повеешей о людях’ 
кошорые касаешея» шо можно еЪ голозы ни 
пригисито » голову шо предложить, начшо мы’, 
ряхЪ имЪ вех Ь наших Ь дВлах Бемошрешь 40% 
шь можно, ЖНЫ шакр же когда мы пюлько наш 
| | емыслЬ слышимЬ» а имянно наше 
вершенешво »› ошБ кошораго Бож’ 
честь», и произведен для общеси”, 
лушчаго ошешашь не могут» Я. 
обои 9и СЪ 'нимЪ не разрЗшимо ©, 
единены веть» ибо совершенство 
вчемр ином соспюишр, как | 
полномЪ согласти вех нашурал’, 
ныхЬ и вольныхЬ дЪлЬ» котор” 
чрезЬ шо получены бываюш» ког, 
сти ошЬ насЬ изЬ шВхЬ же # 
мБревевЪ учиняюшся › чрезЪ #0. 
торые ош Бога натуральные, 
кои мы ие вр нашей власти м 


ОПИСАН. рАЗСУЖД. ДОЛ. 217 


м, соптвореныт @стть :. осемЪ совер- 
‘нное поняпие изЬ моей морали 
“ть можно. Гисшорёя должна до- 
ЮдсшелямЬ и порокамЪ, а особли- 
м рЗУмУ и дурачеетву чрезЪ при- 

ры обучать. Ёжели полько сего на 
ину досшигнуть желающЪ» шо 
длежишЬ ей шаким Ь образомЪ пи- 
ной бъышть» чтоб Ь , когда человВкЬ 
“би дВла сЬ его сосшоянемЪ ели- 
и будешЬ, изр шого рЗгуламЬ 
ОЖьяго правленгя на учишься могЪ 
|езЪ что мы - 0 совершенностях Ь 
Южьяго величества п/БмЬ ошчасу 
Юльше и больше доведены будемЪ › 
шакимЬ образомЪ наше желан1с кБ 
МакимЬ дВламЬ приведено будеш Ъ, 
торые. какр БожескимЬ совершен- 
вам» шакЪ и нашей собошеенной 
тур» приешойны еешь: оное на и 
зулче разумФшь служишь шо› что я 
% моралЗ о должностяхЬ кЪ Богу 
& вр метафизикВ о евойешвахЬ Бога 
МисалЬ. ТокЬ же надлежит ошЬ 
ржантилАруякЬ людВи р»гулы 
Мзума примчашь мочь» чрезЪ что 
Мы общее лудчее и наше собошвен“ 
ое благополуч!е произвВеть мо“ 
%мЪ. ДобродфшелямЪ и порокамЪ 
длежишЬ вЪ полномЪ состольти 
"р ихЬ причинами › кошорые люд?Ъй 

| а кр 


\, 












1 


| 


г РЛАВА ДЕСЯТАЯ, КАКЬ | 


кр шому приманиваюшЬ» и ©1080’ 
домБ› кошорой они ко тому полу“ 
чаютр» равножь и сшбмЪ чшо из 
онгго послЗлуешЬ, вЬ примрахй 


_ изображенным Ь быть: кЪ чему ок 


н-мфрен!е 
реркозной 
гистори. 


нам Бренйи 
СВыПИКСЙ 
хисшорм, 


познане мосй морали и полишик 
не малое приносить можешЬ. _ } 
6. 7. Но особливо церковнымЪ пб’ 
вестямр надлежишЬ шакЬ учр 
деннымЬ бышь, чтобЪ изЬ нихй 
р.зумРшть учитея можно было би 
госостоянй церкви по возможно’ 
сшия производишь: копорые полу, 
юшьЬ. когда во оных довольно 6 
етояшельно преденавлено’ бвтгаетй 
чрезЬ какой способ перкозь вЪ д” 
броив’Втущем Б состоянии содержа 
была. из> каких причин Ь она ума 
ла › какь вреду исмочь, либо еЪ 40 
брымБ уси’ЭхомЬ, или напрасно 
старая. И во ономЬ шВмЬ нА Й 
лехче управишея можно» когд\ раз] 
мвВюшЬ, шо чпю я о произведей 
добродЪ тели во обществ В ($. 311 
олит.)» о перквахЬ м праздниш 
ных р дняхЬ (320. Нолиш.) и ополь 
8Ъ закона во’ общесшв В. (6. 366. Цо’ 
лиш ) пигалЪ. 
$. 8. РавнымЪ же образомф на 
лежит Ь евЗшоким Ь повестям р пакй 
сочинснным Ь быщь › чшобЬизЬ =. 
вид шй 




















ОПИСАН. рАЗСУЖД. ДОЛ. =19 


ИАТть можно» чрезр какой ©10606Ъ 
ЭЩеетво вр добромЪ еоешоян!и ©0- 
‘жано было» из какихЬ причин 
ты изки угало, како ему опяшь 
| МОчь дана; какте пр’ дпруятти уда 
Че. на прошивЬ того кошорыежЬ 
я Удались» и какЬ оказавшияея пре- 
(Шошофи счабтливо изтреблЗны з 
О за право выеок1с главы но свои 
\или, кошорыми они уже влал$- 
15» шакЬ же и на доуме» которые 
вр подд нешьВ дру нхб еовто- 
В имфюшр. Хошяшр же вофмЬ 
‚ Лудчей изправносши НахоДишсЯ $ 
у можеш познан{е моей политики 
щомЬ не малое произвохжденте 
Ить› ибо яко оной о-веВмЬ пюмЬ, 
оо вЬ обществ былаешЪ . доетти- 
\ Иельное основан! показалЪ»› како- 
1% нев БздВ находя. 
| №9. ВБ повестяхЬ ученых лю- 
Мн имВюшьЬ особливой градуеЪ со- 
рценсттва псил Ьжно примЗчашь , 
„Которому науки приведены. На- 
жит показано быть › глВ по 
| Уекать можно, чшо уже найдено . 
19 мы на@Ь наукЬ о полВзныхЬ 
|‘ЩахЪ не лишали» когда мы сами 
| № венлахЪЬ есьмЪ вещн чрез собет- 
нное размьии ентс ВЫВОДИШЬ › Пак Ь 
№3 когда мы со возможноешь хо- 
шя 












нам рен1е 
гисторЪй 
ученых 
люЮдЬй. 


#20 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, КАКЪ 


шя имфемЬ, но дабы время н: пр» 
сно не препровождали вЬ шомЪ чишй 
уже ошЬ другихЬ сысканоь ибо го 
раздо полФзнВе мы оное на шакй 
дЪла упошребимф» которые еше и 
сысканьы. „Да надлежишЬ в} них) 
показашь, как изЬ шого» чшо ую 


Я 


найдено › ошчасу далВе произв 


‚ дишь, дабы чрезЬ шо художесия 


Е-кЬо по 
рядкБ тис 
тори ра = 
суждать. 


Очень видно, что шбмЬ., кошор 
повести уеныхЬ людЪй и науй 
таким Ь образом описать хотя 
не шолько вб наукахЬ самим) дал 
ко ироизойшишть. но шакЬ же мно’ 
гими книгами енабденнымЬ бышь # 
много читашь время имфшь нада 
жишр. И пэшому нфшЬ ни како® 
удивлен я» что с1я чаешь учени 
весьма не достаточна сеть. ^^ _ 
9. 10, ПорядокЪ вр повесшяхЬ че 
ловБч‹екихр можно очень лекЮ 
изр обошоятельетвЬ › а оеоблив 
изЪ время, взяшь. ВЪ натуральных 
повестях мокно оное ‘очевидно и 
кусишь» когда здВланной экепери 
меншр повторять за угодное при’ 
нимаютр Оное можно пакЪ же чрез! 
размышлене внд’Ьшь, когда причи* 
ны разыскиваюшБ» для чего и какр 
оное учцнилось ( $. то. ат. Г. 6.), 


$. Ш 
у 


| 
| 


изобр’Вшаить прирощенте “ково 


















ОЦислн. С\3ЗСУЖД. ДОЛ. зат 


№ 1т.-О гисторическихЬ писа- д-зные 
яХЬ не есть нужно еще особливыя случаи ко= 

улы длвашь» понеже-ихЬ лсхко из- торые при 
'0› чито уже сказано» взяшь МОЖ“ разсужде 

`` имы зд В ьне длл Бе идем Ь › какЪ нм писан 

я логика шерцитмЬ › которой раз- вЪ другие 
Иные пользы мы шолько показов хЪ прихо- 

МБрены- "Гого ради хочу я уже дятщЪ, вр 

9 писантямЬ приступить» вЪ ко- которыхЪ 

ыхЬ извВешные учени предлага- учента , 

м бывающЪ. Когда о сихЬ рад® предлагае 
Хдашь хошяшЬ» шо емотрятЪ ли- мы бываю 

ь на вещи, которые предложены ть, 

дуть, или на образЪ предложения. 

вой случай раздВляешр себя 

весьма мног!е особливые случаи. 

30 предложенти бывающЪ либо изЪ 

5 оснозаневЬ доказаны» или про 

"№0 без доказательства положены. 

М№рх р сего бываешЪ либо. все пре д- 

Эжено. чо о вещя знашь можно» 

\№и нзшЪ. Когда пред ложенйи до- 

“зываюш» по надббно примВчаить 

Мча”ши © сосшоянти оснозан ев 

части © родВ и образВ, какЪ 

Эказательетво изр шого произво- 

\иио булешЪ. Они либо очовидно 

Уть истинны» или фальшивы и`и 

е сумнительны. Когда они истин- 

теспть „ шо либо показывает Б из дам 

№ль книги ижЬ исшинноеши» и ыы 

| он 


5 ==” 


2”, 
8575 












\ 


222 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, КАКЪ | 


онЪ ссылается на другаго › кошой! 
оное здВлалЬ или ОнЬ осптавляей 
обое. Когда обое осптавлено будем 
по есть основанти либо пакЬ 60% 
нены. что каждой их исшинноб 
лехко видишр» когдА онЬ ото 


°шо‘ько примФфчаешБ; или четоте 


когда ес- 
ить писа Не 
полно. 


можеш ош себя на памяшоваи 
гдВ они ошЪ другихЬ  доказай 
будуть; и‘и оное обое не годиш® 


Когда образЬ доказашельентва пре, 


глаз.ми имВошр» шо будешЬ м 
все порядочно одно из другаго 
ключено, или неё довольно видя 
как одно изЬ другаго елБдонй 
должно. Паки им БюшЬ елВдуюм 
предложении либо не премнно И” 
прошедших заключеньт бъышь» #“ 
кажлое предложен имЗешЪ 0% 
0`0б‘ивые Обнованти. из который 
оно доказано будешЬ. : 


и А 
6. 12. Когда все преложено будет) 
что о вещи посостоянйо шого 1 
мяни : вр к^шоромЬ пишутЬЪБ › ий 
лэгать себя допускоешЪ о шо 66 
пигане по мфншей мФрВ пособ) 
янйо тоглашнихЬ времянЪр поли, 
Кто осемЪ разсуждашь хочет › й 
есть нужно. чтобЬ вЪф повестях) 
ученых люди искуену бышь( $. 9" 


и 


‚ОПИСАН. РАЗСУЖД. ДОЛ. з3 


$. 13. Но не можно издашеля кни- ПоедЪ ое= 

и для шого пренсбрегань ‚ на имЬн- шорожно= 

\ежЬ бранишь › когда ео времянсмЪ сти, ‚кото 

Ко созиненЁе не полно будеш Ъ › по- рую при- 

же посл шого больше найдено ; шомЪ уго 

Ули так Ь же когда оно позостоянйо шребляшь 

“о времянЪ не нолно сеть › понеже 

Эн выпустил» что кЬ его намЗ* 

но не служишЪ. ‘Гого ради вЬ 

МерьзомЪ случаВ нужно ВБ дать ‚ ВЬ 

\юторое время кшо писалЬ» и что 

Могда изЬ обрЗшено было 3 авЬ 

ЗругомЬ надлежишЬ намренте кни- 

ы либо изЪ шитула» или изЬ пре- 

Унолоя › или изЪ другихЬ обето- 

ЭшельештвЪ себВ знакомымЬ здБ- 

Аа». 

_ 6. 14. Когда о найденныхЬ Уже вс- Когда ки» 

\хЪ больше предложено будеш › га грост- 
№жель какЬ намФрен книги пре- ранна ес 
Вт 5; шо солержишЪ она излиш- ть, 

№6 вети в 066Ъ > и шако вешь про- 

‘щранна’ 

_ $. 15. Когда только одни проедло- когла не 

Зент предлагают» которые изр извЪБеш= 

Чекусшв. взяты $ тогда говоряитЬ › ное =а из 

АЗдатель книги поступает поодно- зБстное 
му только искуству. Содержит Ь же издано 6% 
УчЪ себя з4 Всь нев принздлежащих ваешЪ. 
раницахЬ » но изд»етЬ предложс- 

№“ выше нежель какЬ оны водер- 

| жАшЬ? 


\ 


224 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, КАКЪ 

















жашр; шо принимаешЪ онЪ не ий 
вБошное за извБещшное. | 


Когда писа 6, 16. Когда из писанёя види 
‚ 1 окура- це можно» не полагаешЬ ли его и 


НоиКоГ- лащель предложени чрезЬ грани 


А ЧС ОКУ" искусшва ; или шакЬ же предлож 
РАН. ни бездоказашельешва приводишй 
кошорыхЬ бездокашельешва  допуе 
шишь не можно $ или шаюе предл 
жен:и в его доказашельешвахЬ нй 
передЬ полагаешЬ„ которые чим 
шелю не нужны знакомыми бьышй 
шо писане еешь не окурашно. В 
прошивномр же случа есшь весе пд 
сшижимо изЪяснено э и пошому п" 
сане еешь окурашно. 





когда ве 9. 11. Когда ве В нужные слова явой! 
ословаше- венно изБяенсны и поедложенти ий 
льно› ког- не опровергаемыхЬ основаневЬ и 
да не осно- правно демонеиоированы будут 
затально шо будеш вое основательно еочинй 
сочинено, но. Но когдажь либо фа\ьшизые' 
или сумнишельные основанти принй’ 
штьт будушщЬ › так 5 же вЬ доказашелв' 
ствЪ оное не шочно принимающь\ 
по будешр не основалисльно 6091 

нено. | 
Когда 3е- $. 18. Когда между осчованЁямий 
щи безЪ ра произведенными изЪ игбхЬ предло 
зума вм <- жешями ни какого нужнаго соеди 
ен 
| 


ОПисАн. рАЗСУжд. ДОЛ. 225 


\нтя не видно» и соединсн!е вЪ од- шБпиеачы 
№мЪ шолько свойешвВ словЬ иека- бывающ» 
№ будешр; шо пивалЪ издаше\ь 
\нги 6с3Ъ разуму всячину вмеш?. 


ьб. т Когда нужные слова либо когла кни 
® всБмЪЬ не изЪяснены, или не до- та ятспа 
®льно явешвенно изфяснены бу- тенна ико 
ут > и соединен!е предложентя с гда шемна 
0 основанями неё явственно вид- есть. 

%®: шо не возможно книгу исправно 
МзумВщь (6. 3. Г. 2.), и шого ради 

Ишь она темна. Из еего шотшЪ чае Ь 

Уно» какЪ книга сочинена бышь 

\Элжназ когда она явешвенна есть. 


в. 2о. Во обще дВЗлаюшЬ себВ не какЪ всБ- 
ЧЗумные со всём друге поняш!и мЬ разсу 
‚ Шемносши и янотвенности. Они жден{ти= 
узывают шемным Ь а имянно шо › ошибаюл 
‚мо больше размьииленЁя шребуеш , ся. 

\жель какЬ они по нын® при д5- 
ахЬ упошребляли, кошорые они 
или: нА против шого явбшвен» 
‚ММЬ > что не большаго размышле“ 
Мея шребуешЪ. Нан больше долж- 
МбЪ они сказашь: ‘© мнЗ трудно 
Ь, или се мнВ лехко есшь . по- 
иже я кЬ ша‹овымЬ дЪламЬ не 
ыкновенЬ, или обыкновснЪ есьм Ъ. 

ЗЬ сего пред Ь разсуждентя на зыва- 
9щ} мно, машемашическе писд- 

ни 


226 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ» КАКЪ 














нти и вею основательно выведенну” 
, правду» темными. . 
ЧФотла зв 6. 21. Наконецр когда послФднй 
дозользо предложени изЬ перьвыхЬ не п 
одно сЪ ещанно производится будуш Ъ › как 
друтимъ вЪ машематичезкихЬ наукахЬ 71 
сопряже- прсбляемо еешь; то одно сЪ дру 
но, гимЬ благосопряжено. _А безЪ шо" 
не сопряжены вещи вмВеш$. . „ 
предЪ раз 6. 22. Такр же зд’Веь надлежит, 
суждеше мяВ предЪ разсужденеошняшь 0 
© порядкЪ шорое А рнаулдЬ водни наши чрей, 
допущен рами вЪ перьвые людям” 
вЬ голову вложилЬ, а имянно 6% 
шо вещи вр изрядномр поряд№ 
предложены будушЬ, корда все под’ 
одинЬ шишулЪ вЬ одну главу вмй 
сшВ привсдушЪ, что кЪ одной ве 
принадлежит з на прошивЬ по 
будет не порядокЬ» когда шоль® 
все одно за другим Б полагаюш р! 
какр себя одно изЪ другаго наи лу 
че доказашь допускаептр. ерьи 
есть утительной порядокЬ и ой 

нс очень Ученых Ь возлюблен]5 был 
а другой порядок натуры › кото” 
рой-машематикамЬ на и лулче пон 
равился. ТошЪ есшь для памяши! 
чшобЪ вещи лехче содержать МОЖНО 
а сей для разума» чтобЪ он исшие” 
но облехченЬ и доведен былЬ. Ш 


| 


ОПИСАН. РАЗСУ ЖД. ДОЛ. 227 


М ьвому не можно все шочно ДОка- 
"ть, какр шо Элеменшьы Арчаулдо- 

ЭЙ и Ламовой геомепыфи показыва- 
О: по впоромужь не можно вБ 
\казательсшв ничего оставишь э 
\КЬ оное писанёи старыхЪ геоме- 
риетовр ушверждающ. Того ради 
№№ Очень ученымЬ и начинаюшимЬ 
УтавляющЪ утишельной порядокЪ : 
‘кошорыежь правду глубЗе видБть 
мышляющьЬ» шБ избираюш Ъ поря- 
\КЪ натуры. И еему поелЪднему 
106^Влдую шакЬ же я какр вЪ мо- 
\Ь мэшемашическихр писантяхЬ › 
№КЪ шакЬ же и вЪ протчихь, ко- 
рые я О филозофи издал Б. 

}. 23. ДоселВ говорил я © оди- Когда кни 
Мих @е.лУчаях р. Но как Ь И прот- га на и: 
и изр сихЪ же вм Веп’Б сосшавлены лудче ико 
‘ваютЬ; шо шакЬ же не трудно гда на и 
"ить продЬ симЪ содсержщияея раз- лудче циса 
Ужденти вмешВ полагашь. Гого ра- на, 

\\ не хочу я далВе помышляшть» 
“КЪ чшо книга в своемЪ образВ 

ЭГ да совершенна, Когда она полна 

пь. когла все довольно изБяснено 

основательно доказано будетЪ »› 

Эда оное явошвенна есть › и вебе 
го вмешв соединяется: на про- 

МизЪЬ того никЬ чему негодна» когда 

& не полна» и вещи неё довольно 

О выБе- 


223 Г. Д. КАКЪ опис РАЗ. ДОЛ. 


выведены будушр. когда они без} 
разума вмФешВ писаны и шемны! 
да и заднЪе сЬ передним не 60° 
диняешея. Обое видняе оказьываей 
ся изЬ шого . чшо в прошедшем? 
о разсужденгяхЬ воособливыхЬ вл 
чаяхр введено есшь. | 


п р 


ГЛАВА ПЕРВАЯ НАДЕСЯТЬ 


КакЬ книги исшинно съ поль80® 
чишагшь должно, 


9. т. ие 
нам Брен!е Мы чипаемЪ книги дабы мы 10% 
шЪхЪ ко- навашь учились шо, что во оных" 


С 
шорыекни состоишр. Ишакр будешь кЬ пом} 
ги читаю- потребно т. ЧшобЬ мы издашел, 
шь. нешинно разумВли» 2. чшобЬ № 

предложенные вещи благо понимал" 
КакЪ гис- 6.2, Как гисторическте писан 
торичес- полько расказывающь» что учин”, 
ке писа- лось ( 6. ро )з по не иребу" 
ни чиша- дет многаго разума и размыпилен", 
ить оные читашь но только надобН” 

прим$чашь ошомЪ, что антасш/ Я 


и вони мнёны ощЬ поешоронни* я 


111. К. КНИГ. ИСТИ. И ПРОЧ. 220 


Мыслей освободить. ПохощешЬ же 
9106 б`аго понять: шо надлежитЬ не 
“оро, пакр же и нс много 38а одинЬ 
йЗЬ чишашь (6. 24. Г.т.). Но 0©0- 
мЬ же другое еодержишся › когда о 
епорической вБроятносши› ся по- 
КВ и совершенноепин  разеуж дапть 
\%3.Г. го.) илитакЪ жегиеторичес- 
Кое позчан кЬ сго многочиеленной 
Чольз В употребл ять похочеш Ь ($. 6. 
у 1о.). То пихбуетЬ не обходимо 
зума и равмьишлентя. ИчемЬ боль- 
\ себя кшо в размышленяхЪ 
ражиял Ь: тиВмЪ лудче онЪ здЗев 
бправитися” можешь. | 
3. Когда писанти чишающЪ › вЪ КакЪоона 
Юторыхф извфошные учени пред- мфренйи 
"мюнтея» ию надлежишЬ паче всего книги и ея 
® содержанйг воБя книги» воВхЬ часшяхь 
МавЬ,; воБх Б отоплновокЬ » однимЬ примЬча- 
овом о веБхЪ сочиненныхЬ чае- шь. 
\хЬ пешися › дабы вид’Вшь можно 
ло. чшо излашель книги в каж- 
р ри предложишь намФренЪ. 
ит): | 
6. 4. НамФрентя вся книги имБ- какЪ ево 
У ошчасти изЪ шишула» а ошчас- познающЬ 
№ изр предиеловгя познано бъышь, 
которыхЬ обыкновенно находиш- 
4, чшо за повод пибсашь подалЪ › 
\ что чрез писан получишь’ пред- 
| О при* 









р ее =” СЫ 







230 ГЛАВА и. КАКЪ КНИГИ 


принято › и для чего сей › а не дру’ 

гой какой образЬ писать избран, 

КакЪ освБ 9.5. Всее› чшо вЪ такой книг 
домляющ иринини можеш, Кена. › 
ся в ка- либо кБ изряснентямЬ › или искусий 
кой класЪ вам » или предложешямЪ и их 
правды ве доказательству » или на поел док 
щь прина к прим чан ям. Но дабы сте им 
ялежишЪЬ наи лехче оказалось» шо надлежиш 
и какЬ всВ предложен изБ шекста про“ 
ояфй раз- лимми словами вывееть › ношр того) 
вуждзш.. отдВлить, чи либо кЬ леноспий | 
или к изрясненйо , или кЪ ло | 
казательсшву введено. Но когда и0”\ 

шомЪ увидишь ($. 1. Г. 9.) вЬ к! 

шорой клас вешь принадлежит?” 

шо наллежишЬ ее по показано 8 

9. Главб надлежащимЬ образомЪ р"! 
зыскивашь» и онЪй разумное разеу* 

дене упошрсбиить. И дабы вее гб’ 

раздо поняшь» шо надлежишЬ ве? 

далЪе самому пересматривать» 

есшь › нБеколько разЬ одинЪ за дру. 

гимЬ рэзмышляшь. | 

КакЪ разу" $. 6. Но особливо надлежншЬ пр’ 
мЬ выводя. м Бчать » когда мы издателя кни!” 
зяЪ. исшинно разумФть жошимЬ (6. 1.) 
| чпобь мы с его словами вам’ 
тБжь поняпии соединяли, кошорй» 

онЬ сними связываешьЬ» (6. 2. Г. 

&.). Ибо когда сЕе не учинишся» м 

вымМыЯ 












& 


> > 


| 


КИН. СПОЛЬЗО, ЧИТ. ДОЛ. 21 


МкышляемЪ мы ему фальшивой ра- 

У», и налагаемЬ на него то» 

Чо он не сказывалЪ: и ©1е очень 

(шо случаешея. 

‚. 7. Издашель книги либо изЪяс- простран, 

\еиЬ самЬ, чшо онЬ за мн5$Энта нишей 

и его словах имфешЪ ; или онЪ вызо4Ь 

(то нс д’ВлаешЬ. ВЬ перьвом Ь слу- прежняго. 

\В нькакого другаго труда. не нуж- 

№, как] › чшобЬ мьг его изБяененти 

\еколько разЬ прочитывали и раз- 

Мшляли» дабы они намЬ скоро по-. 

АЛИС какЪ часто елово вр дЗлЪ 

иходишь будешЪ. ВБ другомЪЬ 

МучаВ надобно знаменованйе разы 

Мивашь» кошорое какое ни будь слово 

\\Баь можешь (6. 16. Г. 2.) и по- 

9м5 емоптрапь, которое знамено- 

' способнЪйшей разумЬ произво- 

вто: понеже ми кто 6бе3Ь виду 

ды ни чего не утверждаетЬ › 

и не опровергаеш»» шо имфющЬ 

ричину думашь, чшо издатель 

Фиги на такое шо знаменованте емо- 

\8лЬ, разв когда мы доказать 

\ожемЬ » чшо онЪ из одной шоль- 

6 памяни писалБ» или шакЪ же 

3 другихЬ книгЬ шолько выпи* 

18а, гр 

$. 8, Понеже иное @лово мноме Иное слове 

именовании имфиь можеш, шо бы- бызаеттЪ 
О 4 ваештЬ часшо 2% 



























232 Г. тр КАКЪ КНИГИ ип рОч 


олной кни вает р чаето что одно слово вЬ одно 
ГТ во мно- КнигВ не воёгда одно знаменуеш 
гомЪ разу- шакр же когда оное издашель ©, 
‚мБ упош- воображаешр. ‘Того ради надлежит? 
ребляемо. нам Б иримФчашь, чшобЪ мы не ско 
изр шого заключали › яко бы он 
о писалея» когда мы Одинакое эй 
меноване в5здБ водержимьЪ, 


хижинах ик 


’ ГЛАВА ВТОРАЯ НАДЕСЯТЬ 


О изяснсн!и сЬ разумомЬ писае 
наго, а особливо Свяшаго пи’ 


са нтя, 

6, т. | 
Когда писа Ь разумомЪ пибсанное» и пик) 
не азумЪ шакрже Свяшое писан!е воть #0 
ющЬ, пусшой шонф» ибо без шого бы 


_ лобЪ оно ни кЬчему полЗвзно. Тогб 
ради надлежит ©Ъ каждымЪ еб’ 
вомр нФфкошорому извфетному по’ 

‚ няшИо соединену быть , (6. 3. Г. 2.) 
и кшо шакр оное разум$шь хочеш? 
шому надлежишЬ при каждомЪ сло’ 
въ самыешВжь мыели имфшь» кото’ 

_ рый 


№. №. О ИЗЪЯС. СВЯ. ПИСА. 233 


выс его издатель офшбмр еоединен- 
‘Ме Знашь хошВлЬ (6. 6, Г. 1т.). 

‚2. Чию особливо до Святаго ии- поняпИи 
"АНЕя К.баешся › шо возбуждасто слозЪ вБ 
ух 5 Божи не безЬ средетва поня- писан и по 
(Ш в нае, которые мы СЪ сего лучаемЬ 
розами сбоединямь должны: . ибо мыне без. 
АБ шого не нужнобЬ было» чшобЬ средства, 
‘новашельной шекемЬ на друме 
Зюлекшыь переводили» но могБ бы 
Чолько кто оное © желавемЬ ело- 

\ разум Бшь › и ссбя изБ шого уе- 
ЯроеннымЬ почишань, шоб про- 
ошли выемр шошЬ часЬ нужные 

ощому мысли. Но искусешго пока- 

вает» что се не учиняешся. 

$ 3. Того ради надлежишьЬ ело- Но слова во 
МмЬ собою споёобнымЬ бьипь мые збуждашо- 
\и вр набЬ возбуждашь › кошо- шЪ ихЬ. 
ыс мы пришомЬ имфаь должны , 
“огла шолько пред разсужденти нае Ъ 
№ ослБиляющЬ» или и 6безЬ шого 
ша не осторожнозшь нам не м$- 
Ме Б. | 
9.4. ТакимЬ образом Ъ надлежитЬ Которые 
®кЬ Богу вЬ своем Ь еловЪ › шакЪ и понятия 
Мждому разумному издашелю пиба- богЪ напе- 
\я либо самому учищь › что мы намЪ редЪ пола- 
Замысли привемЬ или притом Белов гать може 
АБлашть должны; или ему неё надле- шЪ. 
Жить ни какого другаго поняиия на 

о; передЬ 


234 ГЛАВА 12. О ИЗЪЯСНЕНИ 










передЪЬ полагать, какЪ шо кошорб’ 
’ мы уже до сего имЪемЬ. 
Явсттвен- (. 5. Но какЬ мы ни какого дру” 
ное изЪяс- гаго поняпия имЪшь не можемр 
не:1е пре- какр пю кошорое вр насЬ во, бужде” 
иняго. — но будешЬ › когда мы вещи ирневуд 
ственно чувсшвуемь (9. 5. Р. 1.); 10 
надлежишЬ нам шакЬ же ни како? 
доугос какЬ ее поняшие с‚шм реб” 
единяшь | 
цеодиньЪ 9.6. ИзЬ сего разум6ютЬ дал Ве и 
образь о Чшо БогЬ можешвЬ очрезр нашураль’ 
чрезь на- ныхЬ вещах нЪкошорые елова 87 
птуральны цисанти употтребл ящь „оО которых | 
хЬ ноняпи мы отр нашуры ни какого поняпий 
яхЬ, ко- нё имфемЬ › и которые онЪ однако. 
торые бо- Не изряеняет. Ибо когда чрез 
гузЬ писа Помочь другихЬ разумфющихЪЬ уче 
ни изЪяс- Ши нФкошорая перемФна вЬ нае. 
нятьнена произошла», шо чувствуем Б мы оную. 
добно. вБ набЬ › и получаемЬ поняли. 
ошомЬ . хошя вЬ писаны елово # 
неявешвенно нзряснено › чрез ко“ 
торое она изЪявляема будешЪ. 
сте годитея равно шакЬ же из дру 

гихЬ свБиокихЬ писангяхЬ. 
разсмо- 6. 7. Но когда нас Ь БогЪ о н$Эко- 
шрфае ко шорыхЪ вешахр чрезЬевое слово ©0=_ 
шорое вЬ всВмр кЬ явешвеннымф или очень 
изЪясне= Кр полным ф поняпйямр не допус- 
нм писа- каешрз; ию надлежишр намЪ оное. 
при“. 








| 


| 
СВЯТАГО ПИСАНИЯ. — 235 


Уитом осшавишщь » НО НИкКАКОЮ Же ни упош- 


\ 


№3 шо знаменуюцие вещи ни 3а- 
Що 60 держашЬ › не согласоватися. 









‘Эанонтя довольным бьышь» кошо- 
Ю намь Господь удВляшЬь поне- 
"Е мы вБдаем Ь › чшю вего кЬ нам}- 
НПО дозольно кошорое Бог чрезЬ 
16 слово получишь намЪ предло- 
\илЪ. 
$. 3. НО могушр шакЪ же вЪ писа- 
( предложенные учении вь шЪжь 
асы праздЬ раздФлены быть. в 
} порые св Бискте себя раздВляющ В. 
ошр шого допуекаютЬ они себя 
\ большею пользою шВыЪЬ же обр 
мЬ разыскизашь › какр мы @е ра- 
\Мекивашть показали ( 6. 10: ]40- 
‘же изр дЪла искупл Внтя Божйо пре- 
Удроеть вид’Ъшь можно, Апостол Ь 
ь Еф: Гла: 3. Сши. то. шо надлежит > 
ЭжесккимЬ истинноешямЬ влаено 
Акоеж Ь соединен!е однойсеЬ другой 
МВшькоторые изЬ ихЬ понятей ока- 
ф аюшея >какР и другим. Све рхЬ сего 
“УвающтЬ такЬже вЬ писанти мноме 
Ала предлагаесмы» кошорые шолько 
Бога, поелику онЪ Созлашель» Со- 
‘ржитель и Правитель овфша есть, 


Зрогою сЪ поругашелями которые реблять. 


О намр надлежит пою мЗрою_ 


какЪ прав 
ды писант- 
евр рз зсу- 
жадашь. 


40 челов Вка» послику он Ь иваръеешь» 


принад- 


ВЪ чемЪ из 
яснее и 
писанте со- 
стоишЬ. 


КакЪ вБра 
и знанте 
не смБше- 
ны быва- 
ющЬ. 


Пользы 
предписан 
наго изЬ- 
яснен1я. 







236 ГЛАВА 12 О ИЗЪЯСНЕН!И 


принайлежатЪ. Но какЪ сти исший 
ности шак | же чрезЬ истинное уп9 
шреблене натуральныхЬ силЬ раз), 
ма могушБ познаны бъшть › какЪ и8) 
моихр разумныхЬ мыелей о Бог! 
свЪиБ и челов Вческой душ В, р 
ножьииз5 шбхЬкои очеловФческих” 
д’ЪлахЬ и оставлентяхЪ, изданы * @ 
удовольсшыемЬ видно: шо шфый 
наи мВнше сумнВвашея имфюш | 
что шакЬ же между сеими ибсшинной 
шями соединен1е находишся. к 

$. 9. По шому оощенны из ря, 
сненте каждаго., и шакЬ шакЬ Ж 
Сзяшаго писантя в шомБ› чшобр я 
'. исшинной разумЪ словЬ ($: 4.” 
6.) 2. и соединен правдЪ (5. 8.) пб’ 
казывали. | 

$. то. Но нёшБЬ опасности» чтоб 
шакимЬ образомЬ вФра 6Ь знанем , 
смЪшена была. Ибо › понеже м 
вр заключени заднее предложений 
придземЬ шолько ради передних’ 
предложеневЬ (6. 24. Г. 4.); шо ##. 
длежишЬ шакЬ же заднему предо, 
женйо вФровано бьипь»› когда перей’ 
НТИ предложени вр одной шолвкО 
вБрБ состояшЬ. 

$. 11, Но паче воего еегль се пред” 
прЕяпие полЗзно. Ибо когла м 
правды» кошорые до сошворВнЁя Я 
_ 80: 
















СВЯТАГО ПИСАНЯ. 237 


№8 содержания свфбша» шакЪ же до 
шего порядочнаго и совершеннаго 
мщения касаюшея» вмВоп"В зна- 
"Би вБримЬ; шо можемЬ мы не 
Ияшелей ошЪ крышыхЪЬ правдЬ 
ВмЪ силняяошвести. шак ЬБ же иош 
опчихЬ и"БмЪ наишочн®йше ихЬ 
Уинзнти ошняшь» которые имЪ 
Чогда приходят: чшо особливо вЪ 
'Имяна наши очень нужное дЗло 
‘иь. ПознаемЬ же мы ©оединен!е 
вдЪ, кошорые до дЗВла искупл В 
Ца касаюшея ; шо будемЪ мы чрезЬ 
9 о БожёскихЬ свойешвахр снова 
\Эведены, и КЬ прославленйо Бога и 
'брод’Втельному жишйю чрезЪ то 
збуждены: кошорое наи больше из 
о видно» что я о должносшяхь 
\ Богу шакЬ же о разнешвВ Хри- 
инской и 2стесшвенной  добро- 
пели вр моралЪ вывелЪ ($. 650. 
^ 626. мор). 
$, 12° Обсновательные  лтолекюы Что осноа 
МужаштЪ только кр ному › чшобЬ ра3- зашельные 
Ждать можно. всель вр персвод.В дтолекты 
№25  исшинные @лова разум шь приизЪяс- 
“но. НО идемЪ же мы далече когда нени пи- 
‘Миа знангя языка поняпие добтиг= саня дла 
Упь хошимЬ, кошоров мы СЪ ка- ющЪ. 
Чи ни будь еловомЪ соединить 

»жны» или шакр же шочнооть 

| | слова 

























238 ГЛ. 12. О ИЗЪЯС. СВЯ. ПИС 


слова ‘из того показашь помни! 
ляемЬ › ибо знане языка м 
жсешь мнВ на и вяше показать 
чшо за мыели ссбЪ люди д»Влалн 
кошорые вещи сЬ ер стс имя 
ли. Должен же я буду знчашь о» @ 
оенсванйм5 ли оное Учинено., ил 
нфшЬ; шо надлежишЬь мнБ прежл 
того вещь другимЪ образомЪ поз! 
вать учишея» дабы. я разсуждат 
могЬ» исправныль ихЪ мысли был 
илинВшь. Да здЪВеь так Бже остает 

ся оное иногда только при одний 

чаянгяхЪ. Ибо хошя шакЬ же пр’ 
да основан вЬруки подаешЬ; оба, 
нако могли изобрЗпишели называй , 
изЪ заблуждения веши имя дават? 

которое они онфй имЗли. Такр * 
наи мБньше можно оказать, 9 
БогЬ пошому основано учреждал?” 
которое шВ предЪ глазами имфли 
кои слову сперьва нФкоторое 

вБоетное знаменованте присвоили» 
еще шакЬ же ушверждашть » чшо Бо’ 
ни одного слова не употребил 
которое изф зэблуждающихЬ № 
слей свое знаменован!е получило, 


ем 


уе 
оо 5 


ЛАВ 


2 (о (= = 239 
ук хх 


ГЛАВА ТрЕТЯЯ НАДЕСЯТЬ 


^акЪ ково ни будь довесши дол- 
жно. 


6. 1. 


То кого довести ищешЬ » тошЪ что наз 
‚ Хочеш его извфешным Ъ здВлашь, заешся до 
10 нфчшо правда или фальшь, вЗ- вести. 
О или не вВрояшно ееть. На 
















ОимЬрр чшобЪ вЪ предложении, 
и есть свФфшЪ, задней членЬ 
ЭЭтЬ сЪ персднимЬ членом м?- 
'3Ъ ненравно соединен был. 

2. Гого ради надлежиш} паче КакЪ нал- 
“о вефмЪ словам изЪясненымЬ лежит Ъ 
'ь, кошорые вЪ какомЪ ни будь словамЪ из 
Алложенёи находяшея., дабы его ясненымЬ 
1 разумВлЬ» кошораго довеепти быте. 
Чешшь (6. ораН 2.) : разв ›что дозоль- 

\ ОбнадеженЪ будешь, что он} вее 

у пому нужные ‘поняпии уже поедь 

мЬ знасшЪ. КакЪ вЪ прошедемЪ 

Дложени ' нс ‘нужно есть, чтобЬ 
‚зБяенилЬ › что есть мВояцЬ › 
неже каждой знаетЬ что разум В- 
чрезЬ шо тошЪЬ небееной кор- 

› Копорой между веВми небес- 
ными 


ь 


вакЪ ло- 
казашелъ- 
ство пре- 
яложено 

бызаешьЬ, 


240 ГЛАВА 13. КАКЪ КОВО. 


















ными 3вЪздами землю во время #' 
чи на и больше оевфшлеи. Но 
раздожь могу я изБяонишь» 9 
есть свВшЬ, а имянно шо» чию 0® 
ло наер лежание корпусы видимый, 
дВлаешЬ, понеже не каждой 0'6м 
из Бяснентн шошЬ час напамянптуеп? 
6. 3. ПосемЪ изБяенени вл) 
ешЪ доказательство. Но сему # 
длежишЪ пикЪ долго введену бий 
пока вр заключентяхЬ до шакий 
пер’ днихр предложентевЬ дойдуто 
которые другому не шолько знаке 
мы есть» нои о ихЬ исправно 
он покЪ же ни какого сумниня й 
им’ВешьЬ. Но не разумВетЪ же о!’ 
со воВмЬ ничего о вещи, шо надм 
жишр доказателъьетву ведену бы 
до изряснентевЬ и ясных искуств! 
или ло другихЬ утительныхЪ пей 
ложеневь (6. 21. Г. 4.). Ибо вне 
т7гда доволр произошелЪ» когдам 
отЪ изрясненмезЬ и искусшвЬ А 
нап!с“о предложентя все вр ивиру 
ном порядкВ размышляли. Том 
р”ди не можем мы шакЪ ‘же и д! 
гаго ни какимЪ другимЬ образом, 
довсети. Но равно как мы ош 
из яененевьЬ и искусшвЪ начали» 
отЬ сих до.шакихЬ прелложенте 
добрались» кон мы передними прей 
ложенгян/ 


ДОВЕСТИ ДОЛЖНО. —›4т 


Ожентями КЬ доказательству наше“ 

9 предложеня упошребляемЬ; шо 

лено надлежишрЬ намЬ шакр же 

чеь другим, чемЪ ни будь посшу- 

‘ить. 

$. 4. Того ради сегть сте вЬ матис- особливой 
АтикВ преизрядно» чио вЪ демон- способЪ ко 
"прашяхь ничего не принимаешея › торойма= 
в) прежде ого не здЪБлаНО › и что шемашика, 
гла мВешо повшоряешея» гдЪ шо 3Ъ рукипа 
МВлано есшь. Ибо изЪ циташонЪ даешЪ,. 
жеттр каждой безЪ шруда вид Въ» 

о кому на перед знакомо бышь 
Иллежипгр › нежель какЪ о. исправ- 

ети какого ни будв предложения 

®велень бьшть можеш. На при- 

БрЬ вЪ доказашельствВ десятаго 
Яншельнаго предложенгя монхБ на- 
льныхЬ основаневр геометрии 6. 

\,  находяшЬ сылку на %. 97). 

59. вр 97. 6. находяшЬ далЪе 

ылку на 6.25. $. 20. 6. 550. 96. 6. (1. 

}. $9. геомешрти. и $. 28. арифметикЪ. 

1 ‹6. 6. будешЪ соеланоеъ на $ 19» 

п. 6. 54. а вЬ 96. на 9. 49. %. 12. 6. 

4, 6. бо: в 61 на 6. 59: гсоме: 6. 23. 

& 3" арифме: дал Ве вЬ 59. 9. сбы= 

люшея на 55. 9. вЬ 56. на 6. 10. $. 

1. иб. М; а вЬ 59. на $. 5. шого ра- 

и когда кшо чрезЪ доказательство 
4оведенЬ бьышь должен; шому на- 

‘ И дле- 















245 ГЛАВА 13. КАКЪ КОГО 


длежишЪ по порядку проходит?! 
изЬ арифметики 9. 23. и и; из! 
омешрти 9. 5. 12, 17. 10. 20, 25. 41. 47' 
бо. $4. 56. 50. бт. 96. 99. 
КакЪ ша- 4. 5. ВнЪ маиемашикВ бътваеий 
козое вн шрудно вее шо находить, что № 
машемаши перед положено бьппь надлежий!’ 
кЪ не нахо прежде нежель какЬБ о еоверие 
дяшЪ аже ном доводВ надежду Учинишь. ‚ 
ЛаюшЪ. какЬ оное не малаго размытшеле И, 
шребуентЪ » когда мы нам о ве", 
том напамяшоОвашь должны» Ч 
кр нашему доводу нВчшо прий, 
сишь, да м побольшей часши не я 
можно; шо не мноме кЬ сей рб 
шЪ способны есть. И шого РЯ 
надобно желать» чшобЬ пакр 
вн машемашик В прилВжали ни 
не принимать» что еще предЬ и 
не здВлано. и всегда намфешо № 
вр прошедшЪй нашей книгБ» или” 
другой какой  книгБ ‘есътлатие) 
вр котором шо здЪлано 68 я 
уповаюшЬ. Но ©! прежде не У 
нишея какЬ пока многе сЪ ии, 
ною рЬвносшью кЬмашемашик ИР, 
лЪжать будушЬ. ВЪ разныхр д 
сшяхЬ, копорые я по нын$ о $! 
зофти издалЬ» меня вЬ шомЪ уп 
нал» и не принимаю во оных я 
доказашельеошвВ шакЬ же ни ы 








ДОВЕСТИ ДОЛЖНО. —‘з43 


беновантя, которос6Ъ либо вр’ про” 
шедшемЬ ужё нс здЗлано., или раз* 
но каждому себя вр искуство при” 
вести не допускает» и веылаюсь вЪ 
перьвомЬ случаВ такЬ же намето» 
`В основанте находишь; шошЬ мо- 
Жеш равножь изр шого усмотреть » 
что за исшиннооши и вЬ кошором Ь 
порядкВ ему ихЬ учинить над›с- 
ЖишЬ. когда он шакой же довод 
О каком Ь ни будь предложени имфть 
Хочет» каков я о немЬ имВю. Но 
чшожь нфкошорысе за доть хотяптЬ 
яко бы никогда в5 шом мЗешб шо 
доказывать не находят» что нато 
ылаешся; шо показываетр чрезБ 
мБру»› и какЬ ттакЬ же собою зна- 
Комо есть» что они еше ни какихЬ 
8} поспоянномЬ соединенти одну 
изр другой произведенных правлЪ 
не вилывали. И оное произойлетЪ 


‘ними власно такр же какр когда. 


они до Евклида дошли и веерединВ 
начало здВлали» и упоавится мни- 


ли, когла они цишаионь вр ирс= 


шедшемЬ прлискизали. 
$6. 6. СЕс шакЬ же не надобно’ по- 
забыть» что часто нашЬ разумЪ 


чрез прошедш’Ве познан!е другихЬ 


правдЬ нкоторой извВешной гра- 
4усЬ способносши себя доводить 
П 2 допу- 


Что спо- 
собноспть 
себя дово 
диптУ до. 
пускать у 


*44 ГЛАВА 13. КАКЪ КОГО 


Поттребча 
бываешь. . 


‚ дет Ь вся наша р»бота напрасна, 


‚допускапть получает. Но ког 


другой шого не досшигЬ; по 7 

ко’ 
порую мы узошребимЪ сго 40% 
ети. На примВрЬ я привел чей) 
машематику, кокр ее кЬ мосмЬ 
шынеком р писан!и сочинил Б пре, 
манирЬ и образЬ» как я дру! и, 
ей мное годы обучал. ив Ки" 
Риае!есь. {ег |, ©. ЧИ 33. Описал 


‚сесбя вЪ сосшоян . вети поннмай, 


Пол`зм 
лачныхЪ 


рЬгулоБЪ. 


ош шого можешь оное гора8А, 
бъить › что другимЪ» кошерые * 
вр математик ни вЬ науках № 
упразнялиеь › но все время вр 1", 
кихр дБлахЬ препроводили » 10 
рые они вЪ одну шолько памЯ’. 
взяли» не понятно будеш шо, 9" 
я очень понять могу. 

$. 7. Кшо се весе благо внима? ] 
тошр небудешЪ рЭенишеленЪ, к, 
да другой не похочешЬ допуеши!, 
себя доводишь, ибо он познаем р 
чтоб Ь унего самого ни какой доЕОе 
не произошелЪ ‚ коглабф онЬ.* 


ь Ра 
шомЬ состоянии, быль. вЬ ко 
_. ромЪ другой находится. ТакВ 


буд-мЬ мы осшерожны вЪ наши», 


‚ разговорах 5» чтобЬ с людьми 0", 


ких ветахЬ не гогоришь, о испр , 


носши кошорыхр ихЬ довееши ыЯ 
ВУ. 


и о е® фо офае лак 


_ ПОВЕСТИ НАДЛЕЖИТЬ. 49 


Юзмокно» но чрез шо имр шоль” 

№ либо ругать или порояишь по- 

МДЬ подадимЬ. 

93. Когдл мы до изЪяенентевь к-кЬ себя 

МоПдем Ь. шо мотемЬ мы другаго при изЬяс 

ик нгиралвноешью обналежить, ипо- нентяхЬ 

еже либо МБ вси дЬйствишельно рРесши Нд 

Предотавим» ош разсуждентя ко- лежищЪ, 

торых Ь мы ихЬ взяли, или что мы 

их Ь по моншей мВрЪ сму вр па* 

Улть приведем г 69:5 тили 

кр же чшо мы на дру“ понянии 

®шлемея» кошорые он дозволя“ 

Ш, и ошЪ кошорыхЬ наши взять 

(6. 26. зо. Г. +.). Когда вещи изЪяе- 

ны будушб» шо можемЬ мы ча- 

‘по до емошрентя приходить допу- 

Жашь (56. 57. Г. т.)› или намр на- 

АлежитЬ возможноешь пгВхЬ вещей» 

Юторме для сочинентя другнхЬ 

Чринятьт будуть (5. 49 Г. 1.), 

Аибо чрезЬ искусшво, или чрезЬ до- 

Зазательстзо вытесеть, 

_ 6. 9. Когда @Б искуешвами дВло КакЪ при 

будеш ‘и не вр наше власти со- искуства - 

понт другаго кронымЪ привести» хЪ, 

%акЬ когда остянЕи около м БеяцавЬ 

льшЕ солнфчные затмВнфи гово- 

ря Ъ, равножь когда Свяшыхь лицы 

Мо леванят бывающБ . или о перемЪн- 

цой фигурВ четырех звфздь» ког- 
Ц 3 А 


= 


#46 ГЛАВА 13. КАКЪ КОГО 


да они КЬ месяцу б`иско приз 

дяшь › которые © ‘авный остароном, 

Касн-фи обзерфироваль $ шо надм 

жишЬ пюльк> на шо есылашоя и 1 

ввести › что к ихЬ вброятию ел), 

жит" (6. 5. Г. 7). Но всВмЬ ем 

чаЪ есть доводЬ ш'кЬвеликЪ › ка” 

оные градусыв’ВрояшЕя доцуекак о 

что отЪ 6. 1о, Особливо надлежишЬ пои) 
того тре- холюрой до'еденЬ бьишь должен 

бозвано бы обозеВмЬ благо ирим Бчатиь ‚› ЧО см 

ваешь, ко предЬ сказано будешь» м когда ой 

шорой 40 вошаковыхЬ мошерряхЬ еще неупй 

веденЪ жнителенЪ сещь› шо каждое нй 

бышь до= сколько разЪ еамому пересматривайй 

^лженЪ. по рбгуламЪ › кошорые я в 9. Гм 

вЪ дулЬ: кЬ оному раземошренй 

надлежито другому воЪ нужны 

ему вопоможенти чинить, ‘Так ж 

надлежитьЬ время кЬ шому ими 

когда в какой машери еще не уц 

знителен Б › и пошому каждой ден! 

яко бы начинающему по не многу ибо’ 

ходишь» и вр еслФдующемЬ съ пи 

лЪжностью новиюряшь › что вЪир’ 

шедшемЬ за ‚ дабы @Ъ маме 

ею знакому быть. КогдабЬ ш? 

посему ногтупали, которые себя дб 

волдомЬ других Ъ прославить хотят 

шоб познали они либо ихЬ не вой 

иожностаь › илибЪ совефмЬ шому при 

чЧлй 








ДОВЕСТИ ДОЛЖНО. 241 


чи, что они 3а заблуждаюшще или 

Опа ное издаюшЬ. 

9, тг, Ашо только много не шер- Кто соб- 
ИВливЬ› или шакЬ же скор есть › сшвенною 
нежель чтобЪ онЪ предпибанными своею ви- 
и брлми о какой ни будь вещи при” ною доведе 
ИБчашь и ея разематривать, шакрнЪ бышь 
Же нремяни охошу дашь могЬ; того неможешЪ 
Мпр\ено „стараютея доводишь. И 

‘ешь вина его. чшо онЪ не доведен Ь 

Фудещ р. 

_6. 12. Но можешЪ нак Ъ же винабЬ кшо На 
нашей стороны бьииь › когда мыла шею ви 
Имянно за возможное и не возмож- ною дозе 
106 принимасмЬ , которых возмож- денЪ бышь 
Чобть и невозможность другой, ко® неможешь 
Морато мыг довести думаемЬ., не по-= 
‘Наль; или шакЬ же когда мы наши 

лова ему неяветвенно довольно из- 
ЯеняемЪ (6. 2. 3. ). 
В: 13 Надлежинт Бб Вречись› чптоб Ъ. какЪ н®ко 
‚(как каждой день бывает ) перего- торые без 
Зорь» шо сеть» не правильной вы- основа - 
игра › будню бъ мы исправноешь нфя себя 
щи поанали› которую мы еще од- за доведен 
_Вако далече невидим, 3а доводЬ ныхЬ по- 
Не содержать. “‘Гаковой выиграшЪ чилноатЪ, 
_произходишр 1. Когда мы вЪ раз= 
_Мыпилентяхр не упразнишельны › и 

Не разум БемЪЬ о чшо кЬ совершен" 
`НОму доводу потребно бывлешЬ : 
} П 4 а. Ког- 


24°  ТЛАВА 13. КАКЪ КОВО 


2. Когда мы предразсужденти ош! 
извБешныхЬ людей имеем › як 
бь: ихЬ разумЬ шакЪ осшроумен? 
был › чшо они ничего ие исиравнаг 
пронзвееши не могли» и пошому 


_ ди сего нЪЗчто за истинное почиш 


СпособЪ пе 
рвой погрЪ 
тп носши 
помогашу. 


ем › понеже они оное `сказывали»й 
введенные обсновайи за дЪиешви 
шельные содержашь допускаем» пб’ 
неже они оные произвели: 3. Ком! 
очень великую надежду насамого (6 
бя имВюшЬ, иотЪ шюго нееЪ при’ 
надлежащею прилЭжноешью вее раз. 
сматриваюш ‚ какр кЬ совершенно, 
му доводу нужно есшь: 4. Когда и8И 
скорости » ош чего разные при 
чины бышь могуптЬ › невее надлежа’ 
ще разсматривають › возможнолв 
оное здЗлашь или н’ВшЬ. у 

6. 14. Первой погрЭшноети 65“ 
ваешЬ в споможене » Ошчасши и. 
гда математики еБ прилФжносеть® 
обучаюшея › вЬ кошорой мы нас вр 


‚размышлентяхЬ шакф много упр’ 


няшь можем Ь › сколько нам угодно” 
также всегда счастливо выходишы 
понеже мы демонсирированные прав” 
ды во оной находимЬ; а ошчаеши 
когда рВгулы себ знакомыми дл" 
ют › которые кЪ размышгленю ну“ 
жны» Очем доброе и дВйсшвишелв” 

| но 





| 

ДОВЕСТИ ДОЛЖОН. 249 
ис предЪ уготовлене вефмр мосмЪ 
отиненти нахолишся. 


$, т5. Доугую погрВшноеть пр-дЬ Спос-бЪ 


предитиь » чрезЬ которую а осодли- 
30 обучаюнБеся юношеешво о”л?}- 
лено бывает. хошя ови языкомЬ 
И воегда шому противное говорят» 
& истинно былоб очень по\Ъзно з 
КогдабЬ паче воЪхЬ вешей (6. 14.) 











по себя пропала : но понеже чаошо 
пБ оному нрепяшешвующь > копто- 
ые ста рающея ошом Б» читоб р чрезЪ 
\ досшоинетео другихЪ в ел$- 
Моб содержешь» то надлежить 
Молько чрезЬ ‘очевидные прим’Эры 
показывать » какр велик? люли и 
МакЬ еще часто и шв, кощорые 
Только сами @6бя завеликихЬ почи- 
\аюшЬ и издающтЬ › погрВшили, и 
\то нам ошЬ того надежда на ихЬ 
Апособносшь © принадлежащем о ра- 
Зысканйит предложенныхр ошнихЬ 
\щей происходить не может. 

’ 6. 16. НО когдажь мы а подлинно 
`Обнадежены , чшо шакЬ же людиболь- 
‘цаго разума погрёшаюшр,ь и мы 
00бливо видим , чшо они на и 
Хехчайше посп’Эннчь; бываюшБ» поне* 
Же ихЬ счастливые изобрЬшени имЪ 
Щесьма великое уповаше на себя са- 
` 5 михЬ 


проптизВ 
другой, 


Червой ПОМОГЛИ › ибо 100 Ь другая . 


СпособЪ 
прот ИВО 
т решея, 


СиссобЪ 
произ Ъ 
че п ве Р 
шой. 


Ще , 


| 
Е. 
250 Г. 13. КАК, КОГ. ДОВЕ. доля 


мих р учинили ; шакр же помыедия 
какр мы себя сэми больше нежел 
одинЪ разЪ обманули, когда ма 
исчаинное * нли шакЪЬ же 33 из0697 
шенное почишалн но › чшо нам 
только сперга казалозь : шо будем 
мы также о шрешей погрЬшноеи 
внимашь. 

$. 17. Когда напоелВдокь © 
шишь неё должно › егла кшо вЬ 604 
тоянги есть» поспВшен!тю ни какой 
мБсша не дашь з чшо чрезЪ. нерв® 
способЪ получено бываеш Ь (6. 14.) 
по надлежиш р себЪ равножь прим? 
представлять» когда посп’Вшаюш” 
и причины разыскивают ›» для чей 
таковое учинилось › чтоб позн 
ватаь учились. какЬ оное иногда 
возможно бывлешЪ безЪ порядочнй 
го раземошрентя » Ординарно упра* 
няющимся кажешея ребяческими и! 
рушками итрудно быгастр» истий 
ность видФшь»› и оное вр шаковых 
случаях наглое ечасшье есть » ком 
мы исшинное ош Фальшиваго ия 
раемЪ. , 






















(о ) = 251 
ян * 
ТЛАВА ЧЕТВ"ОТАЯ НАДЕСЯТЬ. 


Как ково ошвесши должно, 


бир; 

| кого другаго отЪ вести хо- что есть 
_ ешь» шошь предоринимаетБ ош весщи 
Локазашь» чо шо фальшиво или 

№ мВньшойм ВрВ не извБешно есть, 

Что др гой ва еочиненную правду 
‘Юдоржии Ь. 


2. Но дабы веякзя ссора слозЪЬ к-кЪссо- 
Иннова бътла, шо надлежии о гораздо ру СЛОВ 
АНИМатЬ › чтоб своему прошньнику миновать. 
Фальшиваго мн БнЕл нена \ гащь: чшо 
19 большей части вЪ таковых о 
Учиняетоя» а особливо гдБ люди 
‘Славьт ищу ш Ь вр мом 5. ‘что они 
ругихр ошводишь искусны сеть, 
А какЬ исшинной разумЬ его слозь 
ыск шь’ можно» шО гидно из шого 
что вр прошедшЪйЙ главЪ (6. 2.) 
Упомянушо. Клио @Б намЪр. нсмЬ 
другаго повредить оЪ знанымро и 
ЖелантемЬ другому его слова ирев” 
ращаетБ» дабы он ему оп сные 
инЗнёи налОЖимЬь, и его чрез Ь по 
‚у не разумныхь › и кошорыес время 
% . не 


* 





`® 


ке-кЪ рати 
не способ. 
ныхЬсло- 
ББ друго- 
му на по- 
мячумь 
модно. 


‘приводят г 

















252 ГЛАВА 11. КАКЬ КОГО 


нс имбюшЪ вешь сами раззлекив\ тв 
вЬ худое мнвые ‘привести мог 
шошЬ не желал тб есорм слозЬ ми 
новашь, и нс можеш оной по ре) 
лая Б рэзума ученяскЪ исптинной 
при 6 :снЬ бъииь, какЬ и’В кол шо 
лько одинЬ разум» вБ порядок 
т нам Брене имфюм) 
истинность познатшь, а неё худ р 
жслане исправляшь. - м 
3’ Но хошя ни какой отвода 
мБоша не нзходитр»› когда тольо 
вЬ словахЬ один другому ‘не 60 
ленызавЬ вещи соглаены  есшы 
какр когдабЪ олинЬ склзалЬ» душ 
исправлять веЪ дфйетяи вр жи 
вотномЬ пиБлФ, а рузум Вет однак 
чрезЬ душу ни что лругос какЪ ше 
кушую млтерио вЪ нВозахЬ или 08 
лу шБла; шо однако  наялежамя 
нногла оласатоя » ибо нВкоторм 
не слособные образы р’бч М вид ие 
прэвном  разумВ иринимаютЬ, в 
чрезЬ шо вЪ 326 ‘уждсн!е приведены 
н. против ^ того друге гораздо 
искуенВе есть вощи изрявляшь В 
таковомЪ случаАВ может раземо 
рене на памятовано быть + чб] 
онЬ ошЬ шакозыхЬ не искустных! 
об `азовЪ р$чсй впредЪ возд”ржллей 
а лудчебЬ обыкновенные упошрей’ 


ОТВЕСТИ ДОЛЖНО, = *53 


\ять хошблЬ. И дабы онЪ шбмЪ 

№ исклонн Ве поблушанй язилЬ. то 

ожно ему предетавить» чито р$гу- 

Ы разум каждого обязызаюш у» 

$ вх случаях таковые способы 

нрашь» кошорые его на и належ- 

‘Ише кЬ сго намБрен!ю ведуптЪ. 

$. 4. Но когдажь в веши не с0- КакЪ кете 
ЭАеньыт есть » то надлежиш дру- ошводяш 
го о не исправности сго мн$фня 

Эзеотн» таким Р образомЪ и мани- 

иЬ, как вЬ прошедш’5Й глав по- 

з\но. Оное показываешр двумя 

Эрлзьт а имянно. Либо выводят 

‚о основанти принятмьт таке» ко- 
Зорые не исправны ееть» или такЪ 
№ изЬ исправныхЬ основанвр не 
бправно заключены (6. 16. Г. 7.) 
Аи показывают» что предложес- 
\е, которое онБ ушверждаетЬ, не 
9Зможно есшь, шо есть. нЪчто 
\ровергателюнаго. вЪ ссбЪ содер» 
АитЬ (6. 12. Мет.): что учиняетоя; 
Когда его за. нашинное принимают, 
\ изнего купно @р другими нотин - 
мми. предложенями н}Ъкошорое 
\редложене домонстрисующБ, ко- 
юрос прошивник В 0амЪ за венепра- 
н0е признаешр (6 2т. № 4.). по- 
еже онЪ. предложен1е оговаривает Б» 
Юшорос онЬ самЪ за исшинное по- 
#} сшА- 























УР РТ 


154 ГЛАВА 14. КАКЪ КОГО 


















ставляешЬ. Ибо, понеже заклю 
вти сего доказательсшва вое вр й 
формах Ь исправны вешь; шо най’ 
жить тому вЬ передних предл 
жентяхр состоять, когда какое | 
ам предложен! выходит?» 
как всЪ прошгие переднте предлой 
ни исправны есть; шо надлежи! 
предложенио» кошорое прошиви’. 
ушверждаеш р, и другой вЪ угодно, 

его вЪ переднйи предложенти иР 

нялр.› фальшиву бьипь. ‚7 

Что отро- 6. 5. ПоследнЪе бываеш  обыкй 
изводствВ венно праздно упошробляемо, ил 
слЪастыя маюшЬ› когда кого ошвсепи хоч, 
содер- шо надлежишЬ ему не вавиди 
жашЪ.  заблужден!и предсшавить › буди®, 
бни из сго предложенёя поел 

вали, или задашь, яко бы буд" 
чрез Ъ по ве законы, веб нравоуч 

вся воздержноешь и кропостпь дай» 

доброе содержанйе вр облеств?® 

головы наголову опровергнуить 
Четопйгано рег ттт» какЪ @ 

ошр машем” ииковЬ называется» # 

ясное и явотвенное доказательсии 

что предложене нФчшо . проший 

вр себЪ содержишЪ, есть со вб? 

другое дЪВло»› нежель какЬ чрез» 
нависшные 326 `ужденти подвидом» 

яко бы они изЬмнВнЕя другаго ©^ 

дуют 









ОТВЕСТИ ДОЛЖНО. %55 


УющЬ, когонибудь морашь. И какЪ 
роизводишели слБВдешия обыкно“ 
нно люди сешь, которые д’Вла не 
МзумВюштЬ, и пошому на основан! и 
нВнтя Отважишея нб нмВюшЬ, и 
е могут, кошорые они преодо- 
\Вшь хошяшЬ (6. 4), сверх сего 
Эвольно ОшгадываюшЬ», чпю оное 
мЬ не для правды» но для чего ни. 
Удь другаго дЗлашь надобно, по- 
иже они при одномЬ елБдешеи не 
‘утаютея» но ош одного веегда да- 
Убе кЬ другому идут» пока они 
Молько нВчшо не навиенаго находиить 
Могут, шакЬь же се далн Виш 5е 
‘ХФдешьте каждой разЬ повторяюшЪ» 
\кЪ шолько часшо они нфкошорой 
дБ имБиь уповаюшЬ евупернику 
„срьзое предетавитЪ ; ло ееть произ- 
| Олотво елВдошьтя ДлЯ разумных Ь и 
\0бродВшель любящих мБрзен!е, и 
6 дозволяюшр ему ни ГД м’Вота › 
\кЪ только вр споеобахЪ суперника. 
у не разумных Ь и ушбхЬ которые 
Время не имфюшЬ, веши самн ра- 
Зыскивашь» и его мн3Ъыя не нави- 
УамымЬ› или шакЬ же посмЗяшель: 
вымЪ здВлашь» пошому как Ь произ- 
дитель сл ления велико или мало 

мБренше имет своего суперника 
Уредить. И «е есть причиною? для 
чего 


КакЪ себя 
зЪсловахЬ 
осптерега = 
шь надле- 
_ ЖиШЬ. 


ошЪ куда 
произходя 
тшЪ бран- 
ныя и пс- 
Ногишель- 
Ныя слода 


чего мы произвожденйо слВдешый 


‘образом не нависши» епеси и же 


256 ТЛАВА 14. КАКЪ КОГО 


















какр и другим не правильыо сл 
нымЬ диспушным Ъ ху дожествам? 
нашем художесшвЪВ` разума ни 
кого мБеша не дозволяемЪ. 

6. 6. Но какЬ тому» которой Д 
ведень бышь долженЬ › обовефм 
шочно примФфчашь надлежиш Ъ (6.1 
Г. 13.); шо надлежишЬ себя ошов@ 
го шого воздержашь что нашего 6) 
перника вшлемЪ вогнашь можеш 
ТакимЪ образомЪ надлежишф пак 
говоришь и писать, чшобЪ онЪ ий 
какого. подозрВнтя изЬ шого полу 
чишь не мог, яко бы его за ней 
лика содержашЪ и пренебргаюлй! 
а особливо когда онЪ заслуги в @ 
65 имЁРешЬ. ИзЪ головы на год’ 
ву надлежишр изЬ нашего отвод 
ничто другое казань » какЬ искрей" 
ность, и любовь кЪ правдВ ий 
заблуждающимЬ $ нонЪ каким М 


нгя суперника вредишь : одним! 
елоомЪ добродВшель, а не порок! 
6. 7. Кшо инача поступаешЬ, шошй 
ведет себя либо какЪ дуракЪ»› ил 
какр порокамЬ подверженной чел 
вк. Ибо либо онЪ дЪласш  онЯ 
еЪумыслу» и очень горазло видит 
чию ©нЪ другаго шакимЪ образом! 
кр др} 


ОТВОДИТЬ ДОЛЖНО. 257 
КЪ другим мыелямЪ не приведет; 
Жли онЪ имфешЬ предпрятие сво- 
(го соперника кЬ инымЬ мыслям Ь 
Привеети. ВЪ перьвомЪ елучаБ хо- 
то онЪ другаго чеешь у не разум* 
ныхЬ умВншишь; и себя унихЪ вЬ 
Зысокое почшен!е привести »› или 
ЩакЬ же и самое обнован!е кЬ гоне- 
Ч положишь. И шакЬ имБешЬ онЪ 
*лане другаго вредить» и мФЭрзишь 
%60Ъ сего добрымЬ имянемЪ, хочеш 
\му так Ь же иногда › чрезЬ свой не пос- 
Мыдной языкр вр его ечаспии пре“ 
Плдошвовать; слФдовашельно погру* 
ЗзетЪ онЪ вЬ порокажЬ больше не- 
%ель какЬ по уши ибо унего желантя 
4ругимЬ служишь не находишоя, а 
поить онЬ еще совеЪмЬ под  го- 
ЧюдотвомЬ афектовЬ и безпоря- 
®чныхЬ желаневЬ. ВЬ другомЬ 
МучаВ избирает онЪ епоеобы» ко- 
Море сго ошЪ его нам’Врентя отво- 
\лаЬ. ОнЬ хочеш другаго о его 
®блужденти довести» и прелприни“ 
Мет Ь оное таким образомЬ, что 
Мото доведень бышь не можешь. 
№0 се сешь свойсшво » чрезЬ чшо 
\урлки ошЬ умныхЬ людей разли- 
Мот" я. | 
6. 3. И пошому шакЪЬ же найлемЪ КакЪ себя 
ы нынВ, чшо люди, кошорые оено- разумные 
и вашель- и доброд = 
























258 ГЛАВА 14. КАКЪ КОГО. 


шельные вашельнос учен!е сЪ добродВшелв 
ведушЪ, @осдинлшь етараютщея, еЪ таковым! 
суперниками ни чего' не имВюшЬ д 
лашь, кои во ошводВ добродВшелм 
но себя вёети не знаюшщБ, кЪ 10 
мужЬ по большей чаеши  шаковы 
суперники вр дВлахЬ не довольи 
искусшны есшь» ош которых 08 
ошвееши хошят 6. И хошяй пак Б же 017 
иногда разумным › кои ве’ВмЬ 47 
лЪ за границы продрались, изр об 
бливыхЪЬ оботоятельствЪ оттв’Вшей 
вовашь принуждены находящея; № 
однако проходян они вс 40 
дишельошва молчанемЬ › и не 
пускаюшЪЬ себя чрезЬ злой п 
мВрЬ другаго» ош добродВтели! 
каким образомЬ кЪ порокам 4 
вести. СимЬ поимфромЪ долже’ 
каждой поелВдовашь. (Се есть вм, 
сно шакЪ же похвально и доброд 
тельно › какЬ и разумну быть’, 
особливо гдВ доброд’Втель изЬ 
зума произходишЬ . а не наружи! 
только чрезр обыкновене пол 
часш В. | 
когда съ 9.9. Иногда есть нужно тгорёо*, 
мЪ н6Ьско и не разумному показапть »› чо ов 
лько крЬ- ВБ дВлЪ со веЗмЪ не искуее!, 
пко поспту” 66» И чрез Ь гнуеную гордость ^ 
пить над- пнушь жочештЪ › надЬ другими 06, 
лежишь. осно 


| 


ОДВОДИТЬ ДОЛЖНО. 255 


Эвнованёя возносишея» и ихЬ до- 
вольно заслуженую похвалу безЪ 
основан я умфншаешр» и шакр да- 
л$е. Но ни кшожЬ не можеш ©с- 
го кЬ извиненйо ' евоимЬ порокам 
подверженныхЬ поступокь упошре“ , 
лять: ибо надлежишЬ всЪмЪ слу- 
чаБ вое сЬ достаточными основан! я- 
ми, еБ принадлежащею шихоспию и 
еЬ пошребною учшивоепию пред- 
принимать. | 
$. то. Оное шакЪ же иногда бы- какЪ про» 
вает нужно; чшобЪ себя ош по- шизЪгони 
роковЪ своих ргонишел ВИ оборонять» шеля по- 
Которые они за ошводЬ издающЪ. сшупапь 
авно какЬ оное вефмЪ случаВ ме надлежи= 
олько до ого дохолишь» чшобрЬ шЬ. 
чному свое мнфные ошЬ фальши- 
Вых налоговЪ освобождать. ибо пе В 
У кошорыхЬ ихЬ пороки и оклев3- 
ани содержашея не вЪЬ состояни | 
®сть вещи разыскивать и разбматри- 
вать» но и главно потребно быва- 
ет, чшобЬ ихЬ крВдишф о безеи- 
лишь; шо надлежишЬ напослВдокЪ 
показать, чшю унихЪ разума и некрен- 
ноеши не достаешьЬ (6. $5. Г. 7.) а 
особливо вр разсуждени шЪХхЬ,› у 
которыхЬ они послушане найшитть 
могушЬ, обои недостатки ихЬ ис- 
шинными имянами назвашь. Ибо 
р 2 шаМ 


або Г. 14. КАК. КОГ. ОТВО. ДОЛЯ. 


тамЬ. гдВ кого чрезЬ гонене че 
сшни› имфн!я и живота лишить х0“ 
шяшр. доходишЬ между учеными. ив 
досеорЬ; но и донужной обороны 
дабы вредЬ ошвралтить, кошоро 

причинишь хошяшЬ. и должно © 
изЬ мораличеекихЬ основан евЬ раз’ 
суждаемо бышь (9. 353. Мор.). | 


Е Е 


ГЛАВА ПЯТАЯ НАДЕСЯТЬ 


Какр диспущшировашь доля: но 


$ 


чЧито есть Ато сЪ другимЪ гей 
диспути - шошр предЬ принялЪ его о 34" 
ровашь. блужден!и его предложеневь» Е 


К 


ы 
у 
| 


рые онЪ ушверждаешр, словЪено 
довееши. 


диспутан 6.2. Тако надлежишЬ ему 0п0“ 
шамЪ на- рочивать» чшо другой ушверж дает? 
&лежитЪБ а ушверждашь» чшо другой опорочи” 
одному ваешр› за подлинное издавать» чшо 
другаго другой шолько за вВрояшное содер”. 
опорочи- жишБ; за неизвВешное содержаш р. 
вВашь, что другому извВошно кажешея. Га’. 
кимЬ образом надлежишьЬ диепу“. 
щан” 


Г. 1%. КАКЪ ДИСПУ. ДОЛЖ. 2бт 


ШаншамЪ всегда вчемЪ нибудь одно* 
му другаго опорочивашь. 


‚ 9.3. Того ради еешь паче воФхЪ какФ ссору 

вещей нужно» чшобЬ вЬ предложенги о словахЪ 
ываемые слова изряенены были. да- минозащь, 

Эы до еловбеной еворы не дошло | 
ера. ви ошЬ итого изобык” 

Ли, когда разумр нФБеколько шс- 

Мень есть, спрашиванть, вЪ какомЬ 

Знаменованги с1е или шо слово при- 

Няшо будешЪ. 


$. 4. Часшо бьываептЪ ; что реепон- какЪ рес- 
%ентЬ не хочеш ни какого изряене“ понленша 
{я дашь» понсже онфизЬ не разума кЪ изЪяс- 
<60Ъ предешавляеш р, будшо хошяшЬ нентю его 
шолько наднимЬемВяшся или шакЬ положе 
Жи никакого явошвеннаго поняния ня приво- 
о своих БсловахЬ не имБешЬ > ишак дяшЪ, 
бя изЪяснишь неможешЬ. Но дабы 
мы из ряенсн!еошнего вилою получи- 
ди; шо надлежишЬБ намЪ его пред- 
ложене шемносшью обвиняшь» по-= 
нежс содержащияся вшомр слова ни 
Какого исправнаго знаменовантя не 
имВюшр. Ибо когла он скажешЬ 
что они имфюшЪ иеправное знаме- 
нован!е шо надлежишЪ ему ихризря- 
снишь, понеже знаменоване словЬ 
превратно есшз, и шакЪ другой ихБ 
Ошгадашь не может. 


3 в. 


262 ГЛАВА 15. КАКЪ 


Что оппо» 6.5. Когда только знаменован@ 
ненштЪ 4Ъ- исправно» пю начинаешф оппонент 

_лать имБ- ©восе доказательство предлагал, 

етЪ. иведешЬ его шакЬ долго, покаон ВВР 

евоихЬ - заключенгняхр допередних” 

предложеневЬ дойдешр › который 
респонденту знакомы» и которы 

он дозволяешЬ ($. 21. Г. 4.). #0 

понеже семукакр исправноенть перед” 

них Ь предложенев Ь вр заключенуях 2” 

шакр шакр же и неправноешь закл®” 

чен1евр самому по Знашь надлежишИ 

($. 3. Г. 13. То надлежиш дока" 

шельешву в формулярные заключе 

нти приведену бъышь, ошр которых? 

однако иногда одно переднЪВе пред’ 

ложе выпустить и шакЬ олниий 

сокращеннымЪ заключен ем Ь доволв” 

сшвоОватея можно (6. ту. Р. 4.) кб” 

гда а имянно обнадеженЪ › чшо ре” 

понденшфр его опорочивать не 6” 

дешЬ. Но надлежишЬ началу ош пб’ 

слБдняго заключенёя здБлану бышй” 

котораго заднфе предложен прей 

ложенйо респонденшову прошивной 

_ говоришЬ. | | 

ито 05. 9. 6. Респонденту надлежищЬ вов. 

понденшЪ заключен и приняшь (6. то. Г. 13.)* 

хЪлашь и дабы видЪшь правильнольон их. 

имешЪ, принялЬ» шо надлежишр еще один? 

раз оныяповторишь. Когда к 

чене_ 


ДИСПУТИРОВАТЬ ДОЛЖНО. 263 


чен!е вЪ сгс форм?В не исправно есть» 
шо должен он оное показать: но 
семь же оно исправно › по надле- 
жишр ему его либо совеЪмЬ допус- 
шить, или одно ›а иногда шак р же 
и оба переднйе предложени опоро- 
чивать » чшо либо просто, или подЪ 
извЗетными договорами. | 

(, 7. Передн”5е ирсдложене кошо- Что оппо= 
рос реепондени Ь опорочивает р › над- ненп?Ъ да- 
лежишр онпоненшу новымЪ заклю- ле д5- 
чемемЬ доказывать» вЪ которомЪ лашь им 
оно зайним предложенем Ббудеш » ешь: 

и когда онЬ ограничивает шо гра- 

ницьг либо принять» или не иепра- 

Вноеть ихр показашь (6. $5.). 

_ 9.3. Кмо вЬопомнишр то» что вы- для чего 
щВе вЬ демонешращяхЬ сказано и чрезЪ фо 
“амос чрезь примЪрЬ изЬ геомеш® р м у*’ляр 
Ми подитзерждено ($. 22° 24. Г. 4.); ные заклю 
мому будет Ь не удивишельноО» чо челТи дис- 
мы в диспутахЬ одни шолько фор- путиру- 
'Мулярные заключенти тшребусмЬ, а ющЪ. 
‘Эбыкновенные наши диекурсы ош- 
брасываемЪ. Ибо какЬ екоро диспу- 

ианть диспутировапть начнуи, шо 
Эбыкновенно отдаляюшея они ошЬ 

4Вла и ни когда один сЪ другимЬ 
‘порядочно не расходящея, 

е 9. Понежё презувЬ реепонден- Что презу 
ово мБопо за @етупаешЬ» когда <Ь АБлашь 
4 ре- имфешЪ, 

% 


264 Г. 15. КАКЪ ДИСП. ДОЛЖНО, 


респондени  далВе ишти не можеш 

а нс для шого, какЬ н$фкоторые ду" 

‚ маюшЬ 0 его присудешеи, будто 

он выдачу здБлашь долженЬз 10 
одолжаешЬ его вее по. что одолжи 

ешЪ реснонденша. Они ешояшьЬ 00% 

за одного челов$ка. 

Что заком б° то. Чшо респондент фр за фор’ 
племфншы МУ упошребл ять должен Б› когда ОН". 
&Блашь. Оппоненща просишб» и чшо оппо’ 
нент сказашь долженЬ» когда ор 
благодарить; шо полагаемЬ мы #* 
обыкновене> кошорое шаковымЬ 47’. 
лам на илудче учить можеш. — 
$. и. НЪкошорые имВющбБ мые. 
будто лудчебЪ было чрезЪ вопрозы, 
диспушировать : но ктожь чрез. 
вопросы искусешно диспушировамй. 
хочешь» шому надлежит Ъ наперед? 
чрезЬ заключен!и благо диспуширо’ 
вашь мочь. Ибо здБеь бываеш Ь в68. 
власно шожь, когдамы спрашиваем” 
дозволяешЬ ли намЬ ‘другой си или. 
шЪ передн прелложени упошре’ 
бишь. или желасшЪ» чшобЪ оны еще. 
доказаны были: равножь для перс’. 
нихр ли предложенмевЬ дозволябсшо. 
онЪ заднЪВе предложен, 


2%, 6%, 
и 


КакЪ чре- 
ЗЬ вопро- 
сы диспу 
птировашь. 






м ЕТ 


ГЛАВА. 


Р-Р = 


ве Хо = = 265 


пн * 


_ ГЛАВА ШЕСТАЯ НАДЕСЯТЬ 


Какр. гошовносшь во упразднся!и 
логики получить должно: 


и 


а гошовносшь получается 
’ чрезЬ упраздненте. 'Гого ради мо- 
ЖешЬ шакЬ же гошозноешь логику 
рать не иначе» какЬ чрезЬ 
ного упразднен! получена быть. 
“Ожь понсже сти упразднен О-шав- 
ЭяющЬ, или шакЬ же вЬ прошив- 
Ном случаЪ не премнно имЬ про- 
Чивно посшупающт Ь 3 шо не каждой 
риходии Ь кЬ гошовноеши › кошо- 
\я каждому ученому высоко нужна 
‘О шь, а 
$. 2. Хошя нВкошорые думаюшЪ» 
Ко бы природная обстроша прево- 
“ХодишЬ ученую остроту» по есть 
Натуральная логика далече ипрево- 
“ходишь учишельную: да и нЪкошо- 
Рые ‘не хошяшЬ <Ъ учишельною со- 
ВмЪ ни какого дВла имВшь, исо- 
%ржашЬ нашуральной одной дозоль- 
30 ко воякимЪ исправлентямЪ  разу- 
’ Они думмюшр» яко бы можно 
5 силы 





СпособЪ 
ко упразл-= 
ненто лс» 
тики дос» 
шигнупть = 


Намепы, 


‘266 ГЛАВА 16. КАКЪ ГОТОВ. 


силы человЪческаго разума вЪ ыы 
нани правды иеправно упошребляй” 

и не учась» какЪ ихр употреблям” 

должно. 
ошзвЪшЪ 9. 3. При сихЪ на метахЪ ев 
на первой. многое заблужденте, которое слб 
пой видЬ причиняешЬр. И шакЪ как, 
`шолько екоро можемЬ мы екрый», 
разобрать», шо пропадешЪ вид ре 

ошЬ себя и намапы отпадут, 

Оное сосшоишЪ вЬ шомЪ › челов ®, 
имБешЬ епособносшь ошЬ натур, 

ко исправлентямЪ разума а разу 
предписаны рЭгулы» по кошоры 

онЪ управляетея» хошя онЪ ихр 


$ 


не ‘разум ВешЪ, равно какБ шЪла 
извБешнымЪ р$ЪгуламЬ движушся 4 
и самЪ челов5кЬ вЬ хожденми и», 
стоянии извФетшные Р3$®гулы ор, 
мфчаетЬ» кошорые онЬ не разум 
ешЪр. С1и разуму ошЪБ Бога предий, 
санные р3Эгулы и нашуральная С 
собносшь по оным посшунать 4 я. 
лбюш р’ натуральную логику» а 
бливо послБднЪе т называемо 
природную осшроту. авно как”, 
Е вх В, клк!сбЪ они и 
были»> всегда одинЬ человЪкЬ бол, 
пе искусности имВеш Ъ нежель д 
гой; то содержишея шакЪ же и @. 
разумомЪ, чшо одинЬ кЬ сго исп и 
‚1 Вей 


ВО У ПОлЗд. логи. полу. 67 


венно больше искусень есть н6- 
жель какр другой. Когда пошому 
вм'Боп"В двое» которые разную искус 
н0тьимВющЬ логики учашея и хошя 
Ювную прилЪжноешь употреблять 
4\бьт получипть готовность ея упразд- 
нять; то однако один оное далЪе 
ПроизведешЬ нежель как другой. 
Мы находим онос власно шакЬ же 
\ вовоВхЬ других случаях» гдВ 
Чолько гошовноешь получена бышь 
АЮлжна › и пошому не можеш нае 
4 ивр разумВ удивишь. Когдажь 
\Ютому преимущество природной 
роты предЬ ученою острошою 
Азумно изряснено бьышь должно; 
9 надлежиш р сказать : когда одинЬ 
ы нашуры ко исправлентямЪ разу- 
‚больше впособЪн Ь еешь какЪ дру- 
И» иупотребляющь оба равную при- 
„Жноошь логику учищь и воупразд- 
‘Ше привесши; шо произойдетЬ 
‚‘Овой дал Ве как другой. ИзЬ шо- 
нималВише не елБдуешЬ › чтобЪ 
“туральную логику Художествен- 
‚ой на прошивЪ полагашь надлежа- 
т Художественная изфяеняешЬ 
Гуль нашуральной, и учиш на- 
„УРальную искусноешь кЪ гошовно- 
"Чи приводить. 
т 4. Но на и мВишежь можно да” овбтЪ на- 
“6 ишши и СКАЗАШЬ › нс нужно ло- вшорон . 
ре: гики намещЪ. 


| 


268 ГЛАВА 16. КАКЪ ГОТОВ. 


_гики совсВмЪ учишся › но на им 
шежь есшьнужно сшарашся › как’ 
во упразднен приводятЬ. ГдВ р. 
гулы › по кошорымЬ разумЪ ибий 
вляешея › не явсшвенно познаюш!’ 
пам можно во упошреблени ® 
силЬ не неправно поступить» ке 
мы примВрЬ онсиеправных зак^, 
ченгяхЬ имемЬ › чрезЬ чшо ино 
ученые вр заблужден!е введены 05” 
юшЬ. ГлазЬ имЪешр шакЬ же 6% 
р'Бгулы 2 ПО кошорымЬ он себя *, 
эрфыи управляешЬ: однако по“ 
мымф пибмЬ же р$фгулам р, кошоР, 
глазЬ исправляет Ь › когда смотря 
выходишр шак-Ь же обман вБ р 
наружу. Кшо только вЬ опшик® 
р$гулы явешвенно позналЬ, шО 
можешр обманЬ ошкрьыпиь, и 
ошф заблуждения сохранишь. „рав, 
ежь состоян оному имВешея ис 
зумомЬ. Иногда думаюшЬ яко ‘| 
художественная логика ни КБ Ч 

_/ не полЪзна› понбже либо находя, 
что нам що ничего не помогает 
что мы выучили » или друме» кой] 
рые ничего ошомЬ невВдающЬ › 
сено шакЬ же исправляшся могу 
какр и мы. Однако еешь вопро’ 
пользуешЬ ли нЗеколько художей, 
венная логика» кошорую мы выучи” 




















ЮУ Прдаз. логи. ПОЛ. ДОЛ. 269 


или нёшЬ» понеже вЬ нынБшнЪе 
Зремя многое за шо издано бываешЪ» 
‘ошорое есго имяни: нимало нё 346- 
Мужило; и когда мы шакЬ же хошя 
(шинною выучили о но всостояния 
\и есмь ея во упраздненте привееши » 
№и нфшЬ : оелФднфе не шошЪ 
\еБ еепть У перваго (9. т.). СверхЪ 
№0 не мВншежь есшь великая ‘пе- 
№пБшность › когда за шо еодер- 
№тЪЬ, будтобЪ люди »›_ кои логики 
№6 учили › или на и м8нше отомЬ 
\в старались, какЪЬ бы они ее упразд- 
ишь могли» ни какихЬ упразднени- 
85 не предошавляли. Они необхо- 
имо предешавляющЬ упраздненйи » 
Кошя они сего сами иневидятьЬ., по= 
№жс они у другихЬ › кои евой ра- 
ВумЬ исправно упопребляющЪ › вбя- 
№е бываюние случаи перенимающЬ: 
|. 5. НОокогдаАжь таковые упраздне- СпособЪ 
И употреблять хочешь › чрезЬ Ко- къ гошо- 
порыеб Ъ гошовноепть во упразднен{и вности. во 
огики получишь можно, шо надлб- упраздне- 
ить читать таковые писания» кои ни логики. 
№ р$гуламЬ логики вочинены» и достигну= 
№ таким образом разыскивать ? ть. 

Мк вышЪе в 9. и т:. Глав 

№ведено. Ибо чрезЬ ©е учашея 

№ полько еперва р3Эгулы лудче 

Азумфаь »› понбже кБ словам 

принад 


271о ГЛАВА 16 КАКЪ ГОТОВ, | 

8 
прннадлежацие поняпйи чрезф 60 
ошвенное искушен получающВз 
и шакЬ же о их исправности © 
су больше и больше доведены О 
душ и видяшЪ какЪ они вЪЬ пре 
будущих случаях введены буду» 
ЕжелижЬ писанти проепто читаю"! 
а не разыскивающЬ притомЬ» 4 
чего по р3ЭгуламЪ логики шакр & 
иначе постулающЬз шо хотя ибм/ 
чаюшф нфкошорую готовность вр 
мышленти и вр разсмошренти» но". 
нако производяшЬ оную не м 
далеко » чшобЪ против рЪгул®» 
логики ни когда опровергнушв м 
должно» и ея вр шаковыхЬ ел) 
ях употреблять знали › гдФб рб 
явсшвеннаго раземотренёя оной ий! | 
вишея можно, 


( 
‹ 
* 


ковые | 
а, ео: НадлежитЬ потому обр 
м по ны упразднентя ввееши» которлго по’, 


нф еше не имВюшьЬ, чтобЪ а им’, 
но книги штудирующими шакЬй’ | 
ходимы были» чшобЪ они все п0^ 
гикБ разыскивали и основан отой, 
из ея р5гуловр показывали. 10. 
шакЬ же скоро» не пошребную ло’ | 
ку ошЬ изшинной ошмдВлять» У 
лись › чшо особливо вЬ дни на 
нужно есть» гдФ при мнимой 804, 
носши филозовствовать › очень“, 


нЪ не до- 
сах ть. 


№ УПрАЗд. ЛО. ПОЛУ. ДОЛ. 211 


0 таковые р размышлять 

‘динсывающЬ, о кошорыхЬ чело-_ 
_ЭКу и думать не возможно, даи 
Одные головы испорчены будушЬ 
390 они в шомЪ почитать 666я. 
Хотят» чпю они чрезЪ ихЬ нашу- 
@льную логику гораздо счасшлив’Ве 
ЗроизойдунтЬ. 
_ $. 7. Сте безепорно, что по нынВ чшо ма- 
Чи каких писантевЬ неимВли» как Ъ шематика’ 
Чисанти старыхЬ геомешриешовЪ › кЪ шому 
ХоторыебЪ воВмЪ елучаВ полЪзно пользу 
Употреблять могли. И дабы я ихЪ ешЪ. 
ХЬ сему полФЗаному намВренйо еще 
‘особнЪйшими здВлалЪ. по вочи- 
ЧилЬ я машемаптическе науки та- 
Ким образом, чшо елова злаено 
35 такомЪ же порядкВ одно нодлВ 
\ругаго ешоятр. какБ мысли одни 
3 другими елБдующтЬ» когда ярезЬ 
зум о вешахЬ размышляютЪ. Я 
4 предложене и вЪ экетракигВ на- 
\альныхр основавевЬ машемаитиче- 
ких наукЬ изБ глазь не вы - 
‘пил. дабы шотБ» кто мои писа- 
Ч читает», не молько вЪ краш- 
Кое вромя основашельнаго познантя 
Математики доешигЬ ; но и безь 
мрудабр так ее проходишь мог 
какр разумЪ распроеираненЬ и &Ь 
цеправному упдошребленю сго еилЬ 

| вр поз- 


| 


ПрелЪ ра- 
зсужден1а 
будеш Ь 
ошняшо. 


Е-кЪ она 
особлиЕо 


способомь 


272 ГЛАВА 16: КАКЪ ГОТОВ. |] 


вЪ познанй правды преугошовле 
бываешЬ. С 

6. 3. Кшо себя обнадеживаеш Я 
бы машемашика осшришЪ разум”) 
какр бы он её не училЪ, шой 
очень себя обманываетЬ. Ибо не | 
щи, копорые вЪ матемашикВ пре 
лагаюшея, но образЬ предложени '| 
упошребляемое пришомЪ разеир 
н1е сушь по» что с1е исправляет" 
Кшо машематику какЬ друме 40| 


безЪ иеправнаго учишельнаго обра’ 


учит Ь › шошЪ не имфешЪ оп и 
во упраздненти логики Ни какой пол! | 
зы ожидашь» но на и мВншешь № 
жешр онЪ себя шаковою обнадежий!! 
глВ ему не мВнше как машем) 
пическе дискурбы подЬ имянем! 
математики  продаюшЬ. Может 
вссьма чрезЬ шо гораздо болый 
какЬ чрсзЪ заблужденное и неё вый 
д нное пред ложене вЪ другихЬ | 
шахЬ разум испорчен бъышь, чи 
для шого на и больше сказать мож 
но, когда здВеь предЪ разсужденй\ 
до того дойдешь., яко бы чрезЪ м 
штемитику свой разумЪ осшрыйй 
здВлали. 
6.9. Дабы я мои начальные осно 
ванти матемьптических Ь наукЬ и из! 
шБхо сочиненной экетракитЬ к Ь еси )] 
| намр. 


ы УПрАЗд. ло. полу. ДОЛ. 213 


№мБрентю на испособнфише сочи- 
миль какЬ шолько возможно бышь 
можешь; то предложилЬ я шошЪ 
\щеЪ вещи шакимЬ образомЪ кокЬ 
Эни чрез размьииленте ‘выведены, 
\ли найдены бываюшЬ. Ибо хошя 
И гораздо ЗНАЮ»›2 ЧШО разное по 
Многим Б напраенымЪ и кривымЪ до- 
№гамЪ напослЗдокЬ найдено, и мало 
\0малу чрез разные поводы иеправ- 
\%но; шо однако есшь сте подлинно 
\що когдабЬ люди ихЬ разум 

гда совершенно употреблять зна= 
\и, шобЪ они шакимЬ образомЪ 
\отунали: Но как мы истинное 
яотребленйе изучить ищемЬ› ане 
‘прямыми дорогами инипи желаем; 
№0 ес предложене шочно так 
Чеждено, какЬ насшоящее нам 
не оное требуеш Ь. 

















6. то. ВидяшЪр изЪ того» что я 
Казалрз чито оное не до машемати- 
кихЬ правдЬ доходишЬ » когда 
рез машемашику гошовноешь во 
праздненти логики добтигнушь хо- 
Чяш Б. но до образа предложенгя. ког да 
имянно себя вовоВмЬ пор$гуламЬ 
иннной логики управляюшр. Гого 
ц когда вЬ другихЬ науках па- 

С кимЬ 


бызаетЪ 
себя вЪ ра 
змышлен} 
яхЬ упра- 
заняшщь, 


Простран 
яфии!и 
способЬ, 
















*74 ГЛАВА 16, КАКЪ ГОТОВ. 


кимр образомф поетупающЪ 
можно чрезЪ раземошрене шакже 
его помощю желаемую гошовнб” 
получишь. И всЪмЪ намфренги @ 
ралея я ве В части Филозофги в" 
стоянномЬ сопряжени одну | 
другою. вотинишь. Кшо по 
оные сЪ размышлен ем Ь ‚проходи 
нарясненти и доказательствьых п0й 
гуламЪ логики, кошорые я изд 
разыскиваетЪ, итошЪ влаено И 
чрезЪ шо получит › чемЪ себя 4 
’ математичеек{е писани обнаде” 


им БешЬ. 


> <> 


КакЪ чув 6. 11. Особливо предложил Я й 
швы ира- испьипантяхЬ », чрезЬ которые 4 
зумЬ 8 шочному познанйю нашуры дб) 
познанйи устроена бывает, или вБ так? 
правды со зываемой экепериментальной $) 
единяю зофи все шакимЬБ образомЪЬ› № 
м, оное чрезЪ раземошрен!е одно „ 
другаго произведено бывает» к 
употребление чувешвЪ и разума 0% 

с другимЬ еосдиняюшЬ. И" 
пришомЪ нам Брен:е было. како 

я читашеля мало помалу нечай’ 

кЬ размышленю привсеши мб» 

дабы онЪ гопювнозть получил р» 
искушен!тя сочиненные предлох 

рр” 


—: 


30 УПРАЗД. ЛО. ПОЛУ. ДОЛ. 215$ 


Выводишь» и чрезЪ помочь нФкошо- 
рыхф основан о прошчихр нахо» 
дить слБдовашельно разум Ь СЪ иску- 
шентемЪ соединять. Се пользуешЬ 
не только одних шВхЬ, кои ихЬ 
намБрен!е на полБзное художество 
Учредили, понеже имЬ’такимЪ обра- 
®мЪ изЬ искушентя себя усшрояить 
и во ономЪ веегда крЗиче полагаш- 
(Я надлежишЬ; но и годишея оное 
макр же во$мЬ шФмЪЬ, которые `ВЪ 
ШшадекихЬ дВлахЬ находяшея» да 
Ч каждому, кпю моралическе и по- 
Аишическте исшинносши из иску- 
шентя изЬ училЬ» шакЬ же свои с0б- 
‘ивенные дЪла в человЪческой 
изни искусно весши чрезЬ чуже 
прим Бры разуменЪ быть хочентЬ. 
в@ВмЬ намВренги могумЪ шакЪ 
% шВ мою экепериментальную фи- 
\озофтю еЪ пользою предпринять › 
‘оторые вЬ прошчемЪ о познануи на- 
уры немного спрашиваю › аимЗ- 
мб мнфнти› чшо они @и курози- 
Зшь шолько в надежде учили 
ХЬ оняшь позабыть. Мы по- 
\ожимр › пускай шакЪ, что имЪ 
 предложени и поняпии » КО“ 
орые они из Экеперименталь- 
ч9й филозофи выучашЬ › опять 
ОА, С > поЗа= 


276 ГЛАВА 16. КАКЪ ГОТОВ, | 


позабьышь надлежишЪ, когда они! 
друге обстоятельства придушЪ 
друме чины правленя получат! 
которые со оным ‘ни чего дла 
не имВюшЬ› что мы однако ни 
кою дорогою оставишь не можем 
то остаешея им однако 100 
‚ность  искушеня КБ ихЬ поля’ 
употреблять и изр шого разумнй! 
ми бъшь» кошорос они во вее вр 
ихр жизни содержать могутЪ» кб 
да они ©е при другихЬ случай 
употребляю. 


1 
какЪ изда 6. т2. авно какЬ я Лашыною 
нм латын математику шакимЪ образом Ь ий 
скаго писа вилЬ. чшо ее ко упраздненйю лог и 
ня офило игЬмЪ на и снпособнЗе упошребляй 
зофм ко можно; шо могушр шакЬ же №\ 
упразлне- Лашьтнеке писани 0 филозофи 
нио логики намВрен!е еще панточнФйше неж®] 
способны. НФмсцке производить, понеже 

не только о всВхЪ слозахь, в 0 | 

лизо о художественныхЪ словах 

годные изряененти даю» и из в 

и изЬ предЬ идущих Ь предложен, 

сл Вдуютие произвожу И доказьывайй 

но и шакЬ же все отд’Влено и чрёй 

разные писанти различно пред лат 
предложенти сочиненнымЪ образ0", 

по’ 

Я 


80 уПрАЗД. ЛО. ПОЛУ. ДОЛ. 2771 


показываю) и ни вр изЪясненйи » ни 
доказательств ничего кромЪ 
ого не разеВваю ‚ чшо шолько кБ 
ности и лудчему разуму _ принад- 
Аежишр, но больше с1е особливо @Б 
ЯругямЬ инсанемЬ вЬ каждомЬ мБ- 
‘шф привожу» а особливо какЬ ирод- 
Аоженги» шакр и изБяснени прим $- 
ми шакимЬ образом изБяеняю ,› 
побЬ оные способно и безЬ труда. 
р каждом елучаВ приводишь учи- 
цв. И се сочинилЬ я равно и вЬ 
“мой логик» дабы чрезь изЪ уче- 
№ учительной логики» шакЪ же 
МошЬ часЬ упразднишельную полу- 
\ли» да и логика еама примЭры по- 
ЮзывастЬ» чрезЬ что ея рБгулы 
ченятея м шакЬ лудче вЪЬ разуми- 
пельны быть могушЪЬ. Можно по- 
Шому шолько мои Лашынске писа- 
Ши о филозофи ‚ которые мало по- 
залу на бвВшЬ выходящЬ, ©Ъ раз- 
МышленемЪ проходить» чшобЪ веЪ 
[азумВмь училиеЬ и благо понима*. 
чи; по имВешЬ разумЪ во упразд- 
мени логики’ довольно вЬ поря- 
к приведен быть, и  достиг- 
нушь не видимо кЬ готовноеши ра- 
ума» на кошорую шВмЪ на и мВн- 
. Сз ще 








` 


278 ГЛАВА 16. КАКЪ ГОТОВ. | 
ше надежду дВлали, чем Ь м Внвие 
ошомЬ поняпия имЪлн. | 


Чпго писа- 9. 13. Когда пибани не оно” 
Ни ко уп- шельно сочинены, шо оставляю” 
раздненю не шолько шо, чшо была по р’ 
логики ламЪ логики дВлашь надлежало; #0 
принося- и посшупающЬ тшакЪ же очень пом. 
шЬкошо- противно. И шакЪЬ подздешЬ он ;. 
‚ рыене ос- не досшашки и погрВшноети при’ 
новашель- мБчашь, шБ изЪ оснавлентя вего., 
ныесшь. чию было по р5гуламЪ логики де 
лэшь должно; еи на прошивЬ 0, 
ошр-шакого произходяшЬ» что и’, 
прошивно, посшупаюшБ. Оное им й, 
етЬ во упразднен{и логики шакЬ р 
свою пользу» когда не досташки,, 
погр5шнобсши познавать учашея» дабы 
пгб миновать, аошЬ сих} себя ое, 
регашь могли. Чшо изЪ искушей’, 
нмВюшЬ шо шо восгда яснВе 1 
крБиче въ кор$н лешоя ; нежель Ка, 
гдВ оное до познанЁя одного ра8У”. 
ма доходишь допускаешЬ» а 0с0блй 
в0 вЬ шаковыхЬ случаях, гдВ ОН’, 
до дВланЁя и осшавленЕя прилнчее . 
вуешБ или ‘доходишьЬ. Таким об 5 
зомЬ можно ‘не совершенные ПИ“, 
и напослВдокЬ проходишь И’, 
логик разыскивашь, дабы нб 
| сшаше 


2 
. 












Упрдзд. ло. полу. ДОЛ. 219 


|чатки и погрЗшносши познавать 

ились, и оних р почнфише разсуж- 

Амь и ссбя ошБ шого осшерегашь 

№3мЪ на и способнЪе были. Но елу- 

№тся пак же очень чаето, что мы 

из Ь исправленге недосташковЬ и 
№огрЬшноешБй шошЪ чабЪ учимся э 

\о дВлашь надобно» когда оное 

№тинно д’Влашь хошимЪ. И шакЬ 
иЗюшЬ шакЬ же писанти п В › ко- 

морые вр прошчем ни кЬ чему не 

Юдны» для иибхЬ› кои основашель- 

9 познане любяшЬ, еще ту поль 

у, что они ‘ихркьЬ основэшельному 
ознантЮ способнфйшими дВлаюшЬ. 

'АкЬ шомужь бываетЪ ещеся поль- 

|, что топгЬ» кшо основательное по 

Унанте любишЬ, чрезЪ шо желашель- 

Не бьтваешЬ за познанем гоняшеяв 

|чемЬ больше онЪ не доошатаковЬ и 
ПогрВшноси БИ» познавать учишсяз 
которым п подтержены сушь»› кои 

молько навнВшность вее емотрешь 

\ пересп’Вшливосши ‘многократно 

_МЗото дозволяющьЬ. | 

5. 14. Прежде нежель кшо не до- котла см 
Чашки и погрВшноеши разсуждать упразане= 
можетр» надлежишЬ ему напередЪ нм упош- . 
‘амому истинно дВлашь мочь. Ибо реблять 
Когда не досшашки и погрЭшносши должно, 

С4 раа- 


280 ГЛАВА 16. КАКЪ ГОТОВ. 
разсуждать хошяшЪ › тио должно 
разсуждаить; не оставил ли другой 
чсго ного, чпою побил р®гУловв 
логики нужно было, и не посту” 
ешь л« онЬ вчемр иначе» нежелв 
какр шо по самымЬ сим же рЪг“ 
ламЬ Учинишься должно (6. #3.) 
Кшо воЗмЬ разсужденн переен” 
шить не хочешр» шому надлежиш 
не шолько р5Эгулы логики совершен” 
но разумВшь, но м поняние отомЯ 
имфть» как Бонивр приключающихе 
случаях введены бываюшр. И и 
ко наллежишьЬ ему напередЬ истий” 
но дВлашь мочь» прежде нежель рай’ 
суждамь можешь» в чемЬ другой 
просмошрелЪ. Гого ради когда рЪи/ 

лы логики @перьза истинно ра. 
мфшь учашея и поняпие ошом? 
какр они введсны бываюшьЬ» полу’. 
чаюшьЬ» егда основашельно вочиней” 

ные писанти проходяшЬ ип ином? 

разематривающБ, какЬ внихЬ логи’ 
кБ удовольстье учиняешея (6. 5.) 

шо надлежитЬ сперьва основашели. 
ные писами @р надлежащим $ ра. 
мышленемр проходишь» прежде не’. 
жель какЬ шб, вЬ кошорыхЪ ни ч% 
го основашельнаго не здЗлано. Но 


длежишр еперьва готовность полу" 
чи”. 







ЛЬ. 


м РР Ще. УЧЕЧИИОЩИ 


80 упразд. ло. ПОЛУ. ДОЛ. 291 


чить логику упражняшь» прежде ие 
е2ь разсуждать хочешь? какр дру” 
© впомЬ прошиблись. 


$. т5. Когда напсредЪ недостат- Какой тре- 
ни погрЗшнозшиа. пиВхЬ разысеки- АБ изто!о 
шь похошяшр» вБ которых Ь осно- преизрас- 
шельнаго познантя не досттаеш р; шешЪ › ко 
0 сп 8шашЪ опасность извергнушь и гда ихр° 
Э5ваештр часто за погрЭшноеши ©е0- сперва 
ержано по» что не погрЗшносши предЬ при 
ушь. И че шБмЪ наискоряе учи- нять хо- 
Нишоя. когда ни какихЬ исправных чешЪ, 
6гуловЬ логики не изЪ учили» кошо | 
РыхЬ лудче пробовать нё возможно, 
КакЬ когда основашельно сочиненные 
цисанти разыскивают» а оеобливо 
5 кои по образу сшарыхЬ еочине: 
нев Ь демонешрантон Ь вЬ геомешрти» 
8 неправносешь кошорыхЬ ни какого 
@минФния полагать не имВюшЬ. Мо- 
%Жно оное жаль! Довольно вид’Вть › 
Жогда люди обновашельно здЗлан- 
ные вещи преидущЬ › которые ни ка- 
Кой истинной логики не Учили › но 
м мВЭншешь вЬ состоянёи сушь ся 
мскусность употреблять» какЬ они 
Чуть и шамр недосташки и погр?3- 
Зиносши, ошкрытпыми имфшь ду“ 
мающьЬ» гдЬ но на исправнБИше по“ 
| С5. сту- 


$2 ГЛАВА 16: КАКЪ ГОТОВ. 


ступлено. Они порочатЬ изЪяене. 
ни для того, для чего их хв” 
лишь должно, и полагающьЬ за про“ 
смошрЬ во учрежденти предложен! 
евЬ» ихЬ доказашельешва и поряд® 
по» чтобЬ они по большей часми 
хвалили › егдабЪ они готовность ВР 
истинной логикВ имЗли. А дру" 
которые нфкоторое доброе основ» 
не вр логик положили и рей 
математику нФЭкошорую ©1п0609° 
ность достигли › соединяющей 
однако еще какЬ начинашели вздй. 
и почиаюшЬ за не истинное 10” 
чего они еще не разумВюшЪ» ий 
чего имЪ по нынЗеще не случнл0(? 
или чшо Они вЬ их начальный 
упразднентях Ь просмотрели. Изовё?' 
го сего довольно видЪшь можно! 
какр велику осеторожновшь упот. 
ребляшь пошребно» когда не досий’ 
шки и погрЬшноеши разыскивать %0 
чешЬ ,› которые прошивно логик 
произошли,» а особливо как много’ 
одннЬ шолько вид имбть можеш!” 
яко бы оно не исправно есшь» чб 
однако довольно исправно найдено 
буд-шЪ› егда дЪйстьи разума от 
селовЬ. которыми ихЪ изрявляют. 
довольно разлячишь знаюшЬ. То 
ад" 


| 


] 


0 Упразд. ло. полу. ДОЛ. 283 


надлежит Ь во ВмЪ случа В неси Вшить 
& особливо вБ писантяхЬ шБхЬ>› ко- 
порые пробы ихЪ разума уже пока-. 
Эли» не скоро за погрВшноешь 60- 
4ержашЬ шо чего екоро найшишь не 
можешь; но ждать» не придуш ли 
нам Ь со времянемЪ вещи иначе. ког- 
4 мьЕ большую епособноетль  доспти= 
\мр. Чшо я здВеь пишу» шого 
3 могу я изЬ собошвеннаго искует- 
м довольно рекомендовать. Но бы- 
мет и без того еще другой вредЬ 
13 пого›когда прежде времяни вшом Б 
Упраздняющея» какЬ не досташки и 
погрфшноеши `разыекивать. БудутЪ 
УЗтривыт и станушЬ пренебр$гать 
доброе, чрезЬ чшо больше угодноети 

понощенти » нежель какЬ во оено- 
\тельномЬь и полВзномЪ познанЁ 
находят: очемЬ больше говоришь 
3Веь н5шЬ мВеша и случаю. 


$. 16. Но не должен ни кшо себЪ КакЬ вр го 
Редешавляить будшо бы (е леккое шовнисти 
ло было, гошовноешь получишь логику 
Зогику во веВх р бываемых Б елучаях Ь угпошреб- 
цеправно упошребл ятпь. Оное шре- ляшь ма- 
-Уешь очень многато упраздненЁя и ло пома- 
Прибавляешея всфмЪ случа веегда лу’ приба 
\Ало помалу. Да когда вр начал В вляюшЪ, 
егда 


| 
| 


284 Г. 16. К. ГО. ВО УПРАЗД. ЛО. 


| 
егда нФкошорой усиЗхЪ ^ прим” 
шяш. думаю» якобы им Бюш ВБ уже 
вес что шолько желашь можноз п. 
учашея при величайш Би готовноетй 
сперва вид’Бшь» как реше далече нем 
не обладаюшф» чшо иримал БИшемр 
градус нмфшь уповали. И посем 
открывающея глаза вр первые. ие” 
пинно и видяшЬ все’ солеем Б ина. 
нежель как прежле. Я пишу изы’ 
скуства и кто себя по мосму ‘е088” 
шу» которой я здВеь далЬ» учреж. 
дашь будешЬ.› шошЬ вее искуситЬ”. 
чшо © правда еешь. Боже 4 — 
руй; чтобЬ оное мноме | 


искусишь могли. | 


вор» в в к 
бов» 
«> 


ПЕРВАЙ 


$2 (о) — 285 

ПЕРЬВАЙ рЕРСТръ. 
На нбкошорысе художесшвенныя слова. 
БЕЗЪ средетвенно еелФВдешье. ПимиНЫ 
_ фа мае. 
ВтшнВе предложенте. Эн ав. | 
Желашельное предложене. ЗУЙйфеСав. 
Задача. 91109606. | 
Задний членЪ. кис. 
Заднйе предложеши. Фмеи©ве. 
Заключен. @©фщВ. / 


Заключен! подЬ договоромЪ. © нике 
ие Зиаииц. 


Изяенен:е. бас. 
Изряснене вещи. Ф\Нагиис № Фафе. 
Изряснене словЪ. ОВогыбаИйьииа, 


Не совершенное. понятие.  Цванейиу\Е Вер 
ЗЗеценТ, 


Не явошеенное поняпие. Шибсий еу Зее 
Нижн$е предложене. Цит ов, | 

Не полное поняпие. Пабушянуюее ЭЗевьйХ. 
Понянис. Зее 
Прим чан. иетРиио. 


Пс ред- 


286 ПЕРБВАЙ рРЕЭСТРЪ 


ПереднЪй членЪ. Эс ео, 
Передьте предложенти. Зе © аве, 
Пусшое предложене. еее ©. 
Поразсуждени. ЗЗаф2Циеей. 
Полноб поняпйе. СЗО м ое Звон. 
Изряенен!я вешей. @аф.баМагиио. 
Предложен!е. ©ав. 


сы прошивор ЗВчия. @ав 58 оО 
реше 


Предложене мыелишв. бей © ав двое 
Не мочь мыслишь. УМЕ Вупией дебеиЕ" 
Незнашь» допуешинтЬ ли оно себя м 
лишь или нфшЬ. ЭИФЕ ет, 6 й 
Я дебеиЁеи Табе, в0её ИЕ, 

Пополнишельное предложенте. 810 — 

РазрЭшене задачи. ЗиЙб ина бер Эа 

Раземотришельная логика. @осденое #00" 

се а предложенхе. Сбриеериия” 

Я 


РаздЪ. но поняпйевЬ. ЗеаИефегиис 96 з 
Чите 


ПаздВлен!е положенйя. Зо йеуекиив м 
(Завев. 


Средний членЪ. ЭДИНЬОИо. 
Сопря" 


ПЕОЬВАИ рЕзСТрь 22$ 

Сопряжен!е поняшевЪ. ЗЗеиИие ‘ее 
Зее. 

ое заключенте, СВ 


$ 


Скрышое заключен. СЗейефие @В. 

Совершенное поняпие. Зиврии су “Ведет, 

Ссора словЪ. ЯЗиыи@ией, 

Темное поняпие. ии се ЗБезий» 

Упразднишельная логика. Эмейбеные #00. 

у ие предложенте. Эшеибиио8и 
а. 


у чишельное предложенте. | перев. 
у пра. Е предложение. Пебиио8я 


Ушвердишельное предложение. еее 
ег Сав. 


Формулярное заключенте. Убии ет Сиб, 

Отрицательное предложен!е. СЗиеменосг 
(ав. 

Чувошвовашь. ФИ. 

Чувешьуе. биряиоит9. 

Общ$е поняцие. Эочиетее Зее. 

обще предложен. Оаететег ав. _ 


Образы 


#33 ПЕРЬВАЙ РЕЗСТОЪ 


Образы заключененЪ. Эрей ор ОЙ 
Описан. ЗФ тебиио. 

`Особливое предложенте. ЗЗеуиек © 
Основательное разсуждение. Суини ие 
Оеновательное предложене. ии: ©54 


Охошно превращенно сочиненное поняпи® 
ИУ 9) Я ев, 


Явсшвенное поняпйе. Жир Зевий, 
Ясное поняпие. Ур УЗедийТ. 


жж хх 
с 
+ *% 


второй 


= (о )( — 3% 
второй рерстрь, 


Покошорому знашнЬ.йш}с вощи. 
находишь, 


АДепектьт. Не дЪлающЬ ни какой по* 
годы. - 2 - Е - 145. 146 
Ае‹шы. КлкЬ они познаюшея. = 69. 193 


Б/Лагодарность, какЪ она произходишЪ. 56 
БогЬ. Чшо онЪ есть, 7. 14. 299. для 
чего он всемогущи есшь. = - 86 

езконечно › бываесшр во обще худо из- 

‚ яенено. ь - - В: 
езере детвенное елБдеше. - = 13 
езконечно малое. БываешЬ не правиль- 


но переем Бхаемо.  - ве 
ВСе имБеп р свое основан! › для чего оно 
есть. 54-м - <> - - 2 
Вос могущество. Что оно веть. = - 24 
Ворь ‚ что он сешь. - - > 19 


Вещи когда Они о дного роду бывающЪ» 41. 
ошьЬ чего они олинаки бывающбЪ. 41. 4* 


ВЪра. Что она сеть, 175. какЪ она ©Ъ зна- 
немЬ смБшена бываешь. - - 236 


ВВрояпие повбоши. + - - 7 16 

Воздух 5» какЬ его шягостшь познана бы- 
васшь › 134. раепросшраняешея вЪ пу“ 
; ук 


зырзВ 


390 ВТОРОЙ реЕЭСТрЪ 


зырБ надЬ огнемЪ; 123. имБеш Ъ раб“ 
пространяющуюся силу › 126. како. 
он высоко воду содержишЬр. - 169 
Возможно» чшо на звано бываешЬ. = 2 
Верхне предложене вЪ заключен. 93 
Вещь, вЬчемЪ ея существо сосшоиш» 69°. 
какр ея изряснен!и найдены быв”. 
от Ь. У - - -_ = - 5 № 
Вода. Не исшинно изряснена. = =. 20 
Вино. Не пользуешр печальному. = 2 


Онишели. КакЪр прошивЬ ихЬ вЬ пиба“ 
нияхЬ посшупашь. ›- и он 
Тиспорн. ИжЬ добродВшели» 214. ихр на” 
мФрен!и› 215. не шребуюнтЬ многаго ра”. 
зума. " оо 2 






| 'ДОказашельотео. Когда оно исправно’ 
есть» 12. какЬ его другому предла” 
гащь, а =. те = <. — 240. 


ДемонсшращонЪ» чшо кЪ шому пошребнд 
бываешЬ 113. какЬ оно вЪ геомешри. 
сочинено. ;. ы - 9 

Диопушировать › что оное есть, 260. что 
каждой ош диепушантовЬ ирим“. 
чашь имет», 261. какЬ чрезЪ во” 


просы диспушировашщь. - 204 
ДухЬ. Чшо онЪ вешь. - - + 9 
Добро. Что оное есшь. + - 0 - М 


Ферево. Для чего оно колоть ©ебя до“. 


пуска“ 


второй резстрь т 


пускаептЬ, 140. как оно розшештЪ» 19\. 
какр оное познашь. р - - 192 


Дождь. Что онЪ есшь. ре 9 


_ Душа. Что она есть, 3. 198. как ея пе- 
ремфну познавать учашея 69. вЬ физи- 
кВ есть оно пустое слово. - 199 


ДобродВшель Мноме имВюшЪ оней шем- 
нос поняпие 22. что онаесть, 24. какЬ 
ея возможноеть познаюшЬ - 50 


Довесши, что оное есть» 219. какЪ оное 
’ начинать» 239. препямешеи 246. какь 
ихр изшребать» 228. чшо еЪ сторонья 
мого пребовано бывает» кшо дове- 
ден бышь должень» 246. когда кшо 
нашею виною не доведенЪ будеш» 247. 
когда себя безЬ основанфя за доведен“ 
‚ наго содержат. - - = += 247 


Дву угольникЬ» прямолинфйной быть не 
’_ можешь. - - - +50. 72 


К Сть знакЬ общаго понятия. - - 84 


\ "КЕланте, как Боно познано бываетЪ. = 33 
Желательное предложен. Чишюо оное 
есшь. а - = 9 


Живое познане. что оно сеть», 25. какКЬ 
оно совкршенно поняшо бываешь. - 2% 


Т 2 ‚Зада- 


292 Второй рЕЭСТРЪ. 


‚ЗА дача. Что она есть, 92. какЪ ве 650. 
ШаАтШЬ› 153. допускаешЬ ©бя вБ учи” 
шельное предложен е превращашь» 162, 
ко способ ВнЬ ея разрЭшашь 119. ках. 

2 


она разсуждаема бываешЪ. - 
Зрительные шрубы. ИхЪ пользы» 35 

как они найдены. - - = 64 
'Зависшь. Чшо она ешь - = + 20 


ЗаднЪй членЪ предложеня. = = 82. 


‚ЗаднЪе предложение вр заключени. = 98. 
„Заблужденте. ОтЬ куда оно произходити | 
| 18: 


13т. как его миновашь. - 


Затмн!е луны. ОшЪ чего оно произхо* 
ди Ь. -: = -. > а о: 


93. 95. обсновае оныхЬ›, 94. 96, 
их состоян1е. 97; ихр фигуры ». 99, 


образы фигурьЬ 100. 103. ихЬ р$5гулы» 


100. 103. перьвая фигура служишЬ в}- 


Бь 


ЗдВ» 104. сокрашене заключентевЬ» 


105. 107. пользы онаго 3. они ошЬ не 
разумныхЬ опровергаемьт бывают › 
ут. служашЬ кЬ демонстрацти, 115. и 


ко изобрВтент!ю › 19. для чего чрезЪ. 


формулярные заключен!и диепутиру- 


| юшьЬ. сы - < 263 
ЗвЗри, какЪ ихЬ штрукшурф познанЪ 
бываешБ. *. - чо 75. 69 


ЗНАНЕ9 


&. >51 


м 


ВТОРОЙ реэстръ. 0; 


нанес» для чего ему грницЪ не пола- 
гаАщШЬ. = - т а == 


ИСкусить. Что оное сеть» 133. рЭгулы 
‚искушенгя, 133. какЬ ихЪ ошЪ предло- 
жентевЬ отличать. 135. ихр случаи» 

т 36. поп’Вченте кошорое пришомЬ 


употреблять. = - ве 147 
_ Искуство. ВБ нашейливолВ оноеешь» гот. 
какр другаго ошомЪ довести. 245 


ИзобрЗ тать. КакЪ возможносшь кЪ тому 
получаюшЬ › 6$. 156. 110. кшо на и 
‚ епособнЪйши хЪ шому. - 170 


_ ИзобрЗшени. ВЪ как!е класы ихЪ при- 
вводишь» 196. какь ошомЬ розеуж- 
дапть. - - - - - 197 
Изряснене, чшо оно сошь. $0. его со- 
стаянйя › 51. 54. как они раз- 
личны › 55. как другаго ошомЬ 
довести »› 245. кто сцособенЪ его 
изобрВташь. - - - 193 


‚ ИзЪЬясненя вешей. Что они суть» 55- 

_могумЬ о веБхЬ вещах даны бышь» 
кромВ шого чшо самобьииное есть я 
бо. показываюшр  сущесшво вещи э 
59. какЬ они найдены бывают в 
63. кшо споеобЪнЬ ихЬ изобрз- 
шашь› 193. какЬ они разсуждаемы 
бывающр. * - = = 2х 


Г а ИзЪяс- 


294 — ВТОРОЙ РЕЭСТЬЪ. 


ИзЬяененте Святаго инбан!я. Какр его. 


употреблять» 232. пользы онаго. 230 


ИЗЪ кары изЪ кремня. Чшо они суть. 37 
Изныве пищи. ОшЬ древнихЪ не истин” 
но изряенено. - ть 208 


ИзЬяснен!е словЪ. Его сосшоянй» 595’ 


р 


рева 


ь р 2 о 


как оно найдено бываешь» 55. 956... 


погрВшноети онаго› 56.его пользы? 


59. бываюшр ©Ъ изЪяененйемЬ вещи. 


оемБшены. - - - 19 


Нига» когда она благо написана» или не“ 
ГОдНна» 225. какЬ ея @©Б пользою чи“ 


шташь ›. 22$. как ее содержаняузнать» _ 


229. КОГДА она истинно разумВваема 
будешЪ. - - - - - 230 


КаршезусЪ извергнулЪ еловесную лаве. 


Ку. - - = 200 
Колика, что она 6бщь. - = 5. 20 
Комилименшы вЪ диспушаияхь. ‘- 264 
Купишь. Чшо оное есшь. АЕ 5. 


А5еъ. КакЬ его рубить. - - 208 ° 


Лехкомыюоме ‚ какЬ его миновашь: = 179 
Любишь. чшо оное ссть. п. 
Логика» чню она есть» 7. как кЬея 

Упразднентю доходить, 265. разн“ 
ство нашураХЛьной и художесшвенной »' 
265. учишельной и упразднишель- 
Ной. ” и > “ = № 277 

Мыслн. 


ле ыы р 


“2. 


ВТОРОЙ рЕЗСТОЪ, 295 


Мъыели. Что они сушь» 12. когда они 
соглаеуюшоя и несоглаесующея -. 89 
Мыелить»› что оное значишр» 89. чшо 
мыелимо бьииь не можешр › 89. ког- 

да не вВдающЬ, можно ли нБчшо 
думать или неш. - - - 89 
Махина» можноль ся изобрВешь» 186. какЬ 
се изобрЗтающЬ, 6}. и познающьЬ 

63. от Беклера не еовершенно они- 
сана. - < < - 202 
МагнишЬ его бвойотлва. - - ‚464 
Мозг вЬ деревьях, что оное есши» 37. 
какр оной познань бываешЬ. - 193 


Машематика ея пользы, - ое {1 
МнЗне, ошкуда оно произходишр», 182. 

не дастр никакого иокою. - 1% 
Молошная улица, что она сеть. С, 


Мораль» можеш математически демон“ 
сшрирована бышь, 15%. кшо ©п0060* 


бЗнр кБ шому >> - 
МладЪнецЬ» или юношь, кшо онЪ ша- 
ковр ссшь. м > м 


ЗМногокровный › яшо оно вешь. = 17 


НАчинатели не должны скоро желать 
изобр’Этателями бышь. -  - 179 
с приятели Евангемя обрашены бы 
ваюшЬ - - - в Ь 
Наука или учене Эотества» что оное 
есшь. - ” и - - - $ 
Зравоучене › что ово есшь. ^ 9 
= ТА ‚ ‚ Маука 


206 ВТОРОЙ реЕЗСТръ, 


Наука разума или учен!е› чшо оноесть 7 


Не совершенное поняше» чшо оносешь 79 
Не явошвенное поняпие» что оно ест 
23. какЬ Оно получаемо бывашь. 3 
НижнЪе предложеше вЪ заключенйи. . 68 
Не возможно ‚› из чего не возмож“ 
ные вещи произходящЬ › шо еси 


фальшь. оо. 
Не извфетно» когда вещь есть. °  212° 





| 


Наука, чшо она сеть т. 174. какЬ 6. 


получать. з * - -- 174 


Вимфчани , вчемф они состояшЪ, 


и что они полТзны. ^- - 17). 
Поняпие з что ОНО @СШЬ › 13. Ошкуда онй_ 


уч 
ра к 


произходящЬ › 14. гдВ мы ихь по". 


луча мЪ, 14. 32. 34. 35. 40. 44. 4% 
Когда они яены и шемны есть › 20, 
2!. 22. КОГДА ОНИ явотвенны и 10 
явошвенны › 23. какЬ они другим 
удЗляемы бываюцЬ, 25. какКЬ О ихЭ 


их 


возможноспи освВдомишея» 46 ком. 


да они совершенны и не совершен” 
НЫ › 25, полны и не полны .› 57. как 
далеко ихЬ раздВляшь» 30. какЪ они 
худВюшБ › 39. способ прошивЬ то“ 
ГО. 35. 36. когда они общи есть 44» 
что они шогда 3а’ пользы имВют 

44. какрош Вх разсуждашь. = 209 


Позна-_ 


ВТОРОЙ реЕЭСТРЪ. 297 


Познан!е, разнешеа оныхЪ. 2, 9. 10 
ПереднЪй члень предложения. ме: Ва 
Польза. чшо Она есшь, 25. какЪ она со- 

вершенно. познаша бъывает р. Е 28 


Пользоващшся › как Б ошомЪ разеуждать. 213 
Порядокь вЬ  писдняхо  упошрсб- 
ляшь. :. с >. - 226. 227 
Произрасшаемое изЪ 2емли»› -какЬ его 
шируктурЬ познающЬ. - = 69 

ЛП чеумашологти › что она ебть. & 7546 
Полишика» что она есть. “о. 
ПрезуеЬ › чшо вЬ диспутах Бегочину, 216 
орохЪ. ИзЬ. чего онБ дВласшея› 149. 
како сное-найдено. = ‘== 65 
Предложеню. Что оно есть, 32. когла 
оно ушверждастЬ и отрицешЬ 82, 
когда его разумВкшь, 83. когда оно 
сбщ Бе и когда оно обобливое пред- 
ложение , $84. раздВленйи онаго, 85. 
$7. вн шренвое сосшоян!е 38. раз- 
дЪлене, 90, 91. пользы сего разд- 
лентя › 92. какь обиие пред\Ожени 
изЬ искуства. произведены бы ающЬ › 
150. 151. какЬ о предложеняхЬ раз- 
суждашьЪ. ыы -. > 203 
Цисан1е, Когда Святое писан и другое 
лзумЭюшьЬ» 232. как оно изряснено 
ав 230. какр о его истинно- 
стях Ь разсужданть › 224. какЬ о евбш- 
окихр ‘пибантяхЬ развуждашь ›» 214- 
его намВренйи. - -- 215 
47$ ЦПиса- 







278$ ВТОРОЙ РЕЗСТрЪ, 


Писанти автора. КакЪф ихЪ ко упраадие 
НЕЮ логикн употшреб ^ ящь. 271, 279. 
Ицеанти» которые не основаттельньыт ест. 
Как иухЬ кю упразднентю ХогиЕй. 


-/ 


употребляшь. Е ы 2) 
Порочить. (Ошчего прежде вромяни бы® 
вст Ь. ыы - - >. -— 251 


Печаль. Какр она произходишЬ. = 19 
ЦереспВшность. КакЪЬ ес миновашь. - 241 


ПеремВна, какЬ ев пришчина извфешна 
быгаешвЪ. - - - -- 141 


3») Я ЕН - 


Поедразоуждеши. ПроизхожденяоныхЬ»_ 
24%. ©19600> прошивЬ шого. -  249° 
Причина. Какр она ошкрьипа бываешр 
14!. как: шолько одни слова за по. 
излающ р. Ч ь ; Же... й 
`Пополнишельные предложени. Что они. 
есть. =. е се! | 
Полное понятие, Что оно ешь» 27. гра’ | 
дувы вихЬ поняпиевЬ, 30. какЬ они | 
получаемы бываюшщЬ.. о - - 34 


РАепространяющаяея сила. Ея изЬ- 
яененге. > - - а 189 

Раземотришельные предложени. Что 

_ ‘они есть. к а. 
Радость. Ея изряснене, 40. как она. 

происходил › 151. можешь вф печаль. 
Обращена бышь. += 1. 

” Роесма 


ВТОрОЙ рЕЗСТОЪ. Е 299 


РосемаринЪ Когда его прушья коренья 


пубкающ. - 3 
Беспонленшр. Чию вЪ диснушацяжЬ его 
чину. - - - - - 262 
Роса. Чшо она есть. жа =>. 12 86 


Разум. Его изБяененще. 6. 26. уткакЬ 
| его сЬ чувешвами соединять вЪ позна- 
нти правды» “ г ==. 494 
Разумфшь. Когда дзЪ персоны одна дру- 
гую разумвющЬ » 70. как осв$- 
домляюшея › разумВютЬ ли сами 
себя, 7!. одному можно другаго ра- 
зумВть» когда пустые @лова гово-. 
в 74. чшо дВлашь надлежишьЬ. 
побЬ другой наеЬ исшинно разу- 
мБлЬ. > - - - 76 
Разсуждашь. Чщо очное‘ есть» 86. чшо 
сеть острэумно разеуждашь. 76. 73. 


разсуждени о книгахЬ. -: 214, 215 
РаздВлене поняписвЪ, 35. предложенг- 
_евБ›.35.. пользы онаго. - вь- 87 


Андальное дерево» какЪ вмВото кра’=' 
ного фолВшовой цзВшЬ — выво- 


дишЬ. - - 143 
Справедливость евидВшеля. КакБея ра- 
зыокиващь. - ны - 18 
Ситрекан крапивы» вчемЪ оно состо- 
ишр. - - - жи 
Свойства. Что они есть» 6х. 137. какЪ 5: 
ошкрышиь. - - ао 
ы Супру- 


309 Второй РЕзСТръЪ. 


Супружеетво. Что оно ебшь. - 
Сзадьба. Чшо она вешь.  - - ий 
Созершенное поняпие. Чшо оноесшь. 29 
Силы вещей» для чего ихЬ измфрять» 

144. какЬ силы изо рФшать. ра 





лаемо бывзаешЬ. С 19). 


СзЪшЬ ‚, что оное есть. - - 1 
СожалБые › какЬ оно произходишЪ. 3 
Соль. Чшо она ебть. =: С. 24 


Самобытное сушесшво. Чшооноесшь. И 
СолнцВ, Чшо мы 23 поняп!е онемЪ им’. 
емЪ, 13. имФешЬ при горицонт В овалв’_ 
ную фигуру. - - = 1 
СтолЪ. Его изЪясненге. -. и 
Скрышые заключении. ИжЬ соетоян. 1). 
Слова. Чшо они ееть» 79. ихЬ знаменб’. 
ван! г 70. как их находить, 7. 
вр разговорахЬ не веегда онихЬ дум” | 





ки › 71. какр их сш вещей разли’. 
ЧАШЬ › 74. Они могушЬ чшо ни буд” 
знаменовошь о хошя мы ни какого по 
няп!я ошомЬ неимфемЬ, 74. ины. 
могут поняние им Вшь» хошя мы нй. 
какого не имфемЬ › 75. они быв’. 
ют см8шены сЪ всшами» 19$. как 

ихЬ знаменоваши вр писанги нахо’ 


дишь. - - - 2 
Ссоры словф. Откуда они происходяшИ 
77. 246. какЬ их миновашь. = 2% 
Свид 


Г: 


второй реэстръ, док 
СвидБшель. КакЪ разыскивашь» подозри- 
пелень ли онЪ илинВшЬ. - 18 
Существо. ВЪЬчемЪ оно сосшоишЪ. бе 


"Г Бло. Что оно есть. 8. 27. 182. 198 


Тварь» чшо она еешь. - - 7 
Треугольник» чшо онБ еешь» 16, чшо 
равносшоронн’ВИ еешь. . - - 44 


Темное поняпие»› чшо оно сеть», 2е. класьх 
его шемноети › 21. примВрь 21. предЬ 
оспорожноешь » кошорую пришомЬ 
употреблять » 22. как его полу- 
чаюш Ь. в. Е ы 37 

Темносшь › ошкуда она произходишЪ 37. 
вчемЪ она соспоишЬ» 224. 225. 226. 


какЬ она минована бываешЪ. 39 
Гемпераментьы.  Бываюшф вЪ нравоуче 
ни шиешно употребляемы. - 201 


Геолог1и. Чшо она натуральная есть. ^ $ 
Теплоша. Ея натура › 197. досшигаентЬ ли 


она пищу варишь. >. - .202 
Учение о духахЬ. чшо оно сеть. - 3 
УченЕ о БогВ- что нашу ральное есть. $ 


Учительное предложен!е, чшооно сешь. 97. 


какр оно найдено бываешЬБ. —- 154 
ея имЬ служащие рЪгулы 49 
празянишельные предложени. Что они 
воть. - - - я 99 
Увелитительные трубы. ИхЪ пользы. 36. 
как они найдены. - - 64 


У пован® 










302 второй РЕЭСТРЪ. 


Уповане на _Бога. Какр его во:бух“ 
_ дашь. = р а АЯ 


Е. Что она есшь. - =" 
Упез сепиреае и сео Гирае бывающ 
право опровергаемы. г - - 

Фитшрольное масло, Разводить метал 
ные опилки. - и 

ФилозовЬ. Сосшоян!е его познания я 
пользы онаго. - = 3 

Филозофя. Что она есть, т. ея части 
6, я. 3. 9: ея из ряснен!е обороняеи 
бываешЬ.  -- - 3. м 

Фигура. Чшо прямолин ная сесть. ый 


. 
и. 
ПЫркуль, Как онЪ опибанЪ бьтваентЪ. р 


< ЦыркуляцЕя Керк како она хо 
бывает Ъ. 192 


ХУ пресное ‘как сго даа изЬ уче 
бывают Ь - 








Ю 


ЧАдЪ. акЬ я ООВ _по8", 7 
юитЬ. 


Честь» что она Сс@шШЬ» 1907. какр Бож и | 
честь прои ходишь. :; и | 
’Чувотвовать. Чшо оное АИТ мы. | 
Чувсшвы. КакЪ они кЬ поняпиямЪ пр’, 
воляшр» 1^. что они ебшь 13. ие | 


они УЧИНЯЮИЕ Я, шо не прнна 56- 
жишр к логикВ, 15, какЪ ихр т 
май 


ВТОрой. ОЕЭСТЬЪ. 393 


манЪф открывать › 149. 150. КакЪ 
ихЬ вЪ познаши правды употреб- 


С О ве Е 


ЛЯ. - 274. 275 
4 ЧасЬ. Что онЪ есть > - 30 
_ Часы» чшо они ееть. - 23. 27. би 
_ Числа, КакЬ задачи чрезЪ игБ разр Вшенъя 
у бывают Ъ- > - = © 169 


р Ш тшокая наука; Чшо она есшь - 9 


й 


_У[Асше. Что оно при изобрЗиеняхЬ 


> дБлаешь, - - 0% 


<) Така. Что она есть: . > 9 
Эксперименты. КакЬ их р производить 148 
_Эстесшво и милость. Кию.ихЬ разнопво 
назначишь можеш). ел, 137 


`ОБчзе поняпуи: КакЪ они получены бы- 
м. вающЬь 47. ихЬ пользы 244 
_ Обш/Ве предложенте. Чшо оно есть = 84 
‚ Описан. Чшо оно есть, 51. его состоя 


о НТС. = ы . Е 
‘ Особлигое предложенте, чию оно сеть. 84 
Облехченте. Чшо оно есть. -- - 22 


Опухоль. Чшо она есть» 17. ко ош 
‚’ крышь может, какр она произхо- 
дишЬ. ^^ о - - - 193 
Основашельное предложене. Что она 
`естпь › 91. какЬ оно найдено бьтвает Б» 

52. не шребусшЬ ни какого доказа= 

ъ | шбсльсшва 


304 второй рЕэстръы 


телъошва» 153. бываюшр еЪ учишелв”. 
ными пердложенями емфшены › 295%. 
такр же еЬ Вскуствами › 205. кшо ихЭ. 
вр своей власти имфешЬ. - 0. 9 


Основательная наука›.что она есшь. 9 


Озновательные дюлВкшы» чшо они К 
из Бяенснйо писанфя приносящЪ. 29%. 
Охоша. какЬ она произходишЬ › 62. 20% 
какЬ ея поняпие полно бываешЪ. 
Онтолог{и. Что она есть, - - 9 
` Оппоненше. Чшо его чинЪ. < = 262. 708. 
‚ Остроумно. Чшо сеть остроумно разсуж”_ 
д шь. - - МЕХ: 11 
Обязательство» чшо оно есшь: = 55: 
Отводишеь. Что оное есшь › 251. как 
оное учиняющьЬ 253. чтобЪ себя ОШ? _ 
бранныхЬ и не приетойных Ь оловр 
возд’Вржашь › 255. 257. когда прошияР 
кого упорно поступить можно,. 28) 





Сное понятие, что оно есть. - 91 

“^ Явешвзенно ,› чшо кБ шому потребно 
бывает Б. - 225. -271 

Язошвенное понятие», чшо Оно еепть ° 
21. как} его другому влагашь» 25. аая” 
сшво сих Б поняниевьЬ› 2$. 26. КА з онд. 
получено бывасш. . в. 


>> 


23 


хх*я 


ааа ры 


ро 
НЫ 
ЛАС 


* 

к 

то 
х а 


$; 
м пы 
г 




















р ? 
„фе м 
ОИ ых. 
г ь. 


7 
#. 
ще ; 
р: 
учр 
ры 
ИА 


о =